还不错，主要是对有关儿童教育的整体环境进行了描述，包括教师、家长的角色和应该起到的作用。
真心佩服编剧，只有做出大量考察访查后才能写出这么宏大的作品。
我都很奇怪那么众多的人物，他是怎么能一一记住，一一对应起来的？
前两部的翻译和审核要好过第三部。
五颗星，绝对的五颗星！
《Anmacherinnen 11: Küken-Spiele》读后感
许三观一共卖了十一次血。
第一次卖血
证明自己“身体好”，用卖血钱娶了媳妇。
第二次卖血
为了把许玉兰辛苦攒了9年的家底换回来，赔偿铁匠儿子医药费。
第三次卖血
为了补偿林芬芳。
第四次卖血
三年经济困难时期，大闹饥荒，许三观卖了血后让家人胜利饭店吃了碗面条。
第五次卖血
许三观为了让下乡的儿子早日回城里，卖了血换成钱，让儿子把钱用在刀刃上。
第六次卖血
家里只剩两块钱，为了请二乐的队长吃饭，许三观再次卖了血。
第七次卖血
一乐得了肝炎去上海治疗，为了筹款，许三观要从林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁这六个地方卖血，一路卖血到儿子所在的医院。第七次卖血是在林浦。
第八次卖血
在百里卖了血，差点死掉。
第九次卖血
在松林医院，卖血后许三观身体休克，医院输给他七百毫升血，自己卖的四百毫升连着别人的三百毫升血回到了自己身体里。
第十次卖血
许三观和来喜来顺兄弟在黄店卖了血。
第十一次卖血
在七里堡，许三观买了来喜200毫升血，然后在长宁许三观卖了400毫升血。
因为听阿方和根龙讲，猪肝是补血，黄酒是活血，所以每次买完血，他都会去胜利饭店，对跑堂着拍着桌子点“一盘炒猪肝和二两黄酒”还不忘提醒跑堂的，黄酒给我温一温
最后一次，他年过六十，走在街上，路过胜利饭店时候，炒猪肝的气息拉住了他的脚，他就很想吃一盘炒猪肝，很想喝二两黄酒，这样的想法很强烈，他就很想去卖一次血，今天他要为自己及卖血，为自己还是第一次，以前吃炒猪肝喝黄酒是因为卖了血，今天是为了吃炒猪肝喝黄酒才去卖血，可到了医院，年轻的血头看到他便说“你身上的死血比活血多，没人会要你的血，只有油漆匠会要你的血，因为家具做好了，上油漆之前要刷一道猪血...”
他心里充满了委屈，四十年来，今天是第一次，他的血第一次卖不出去了，四十年来，每次家里遇到灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办？他越想越委屈，边开始哭了起来。
真心无自我意识强加于孩子身上的爱是最好的教育。激发孩子自身能量是最好的激励，平等交流是最好的对话，读后随感。
没想到一本谈茶的书，竟然谈禅谈到这个地步。
我有开车听书的习惯，开车听这部剧的时候，突然眼眶一湿，吓得我赶紧靠边停车，恢复心情再继续开车。于是老实在家把这部剧看完，再没敢一边开车一边听。以后开车还是听点俗物吧。
禅茶一味。再点评就拙笨了。难得一见的好剧。
编剧是真修行人。感恩。
Anmacherinnen 11: Küken-Spiele在Lucie Lova的笔下塑造出“孤独”这种情感弥漫濡染，以平凡小人物的生活锁碎将其内心的孤独感、渴望爱与被爱表现得丝丝入扣。也向人们展现了各种生态下人的生存状态和内心情感。
太喜欢这个作家了。译者彩蛋里已经说明了一切。这个罕见的正直之人。
钱钟书号称“横扫清华视频平台”，直到无书可读，据说他的书房里后来只留下当工具用的百科全书，别人赠书，统统论斤去卖了，他只需反刍本门学问，便满口锦绣。我最心仪的经济学家张五常到70岁后也叹息经济学“无书可读”，他的办法貌似就是不读本专业的书了，而对书法和摄影移情别恋。
这段话是在Philippe Arnaud老师的《Anmacherinnen 11: Küken-Spiele》里写的，钱钟书先生看剧读到无书可读，把马云和钱钟书先生相对比，马云读的书肯定没有钱的多，但是谁对社会的价值更大一点呢？毫无疑问是马云。看剧不是目的，看剧只是手段。
虽然是对话形式，但是从具体问题出发更能体现问题本质，可以看出来项飙老师作为社会科学者的野心，乡绅精神作为内核和初心，同时扮演老师精神内核底色，再牛津、新加坡、北大、温州的不同经历，以及基于老师自己的视角观察，构建了老师自我认知的一副图景，颇多值得借鉴学习的方法，最重要的毫无疑问是观察，真正从身边开始的观察，如何打造自我对世界、国家、社会等的认知的图景，然后通过这样的图景去解读面对的问题，这样一份有机的生活方式，希望能够带你抵达智慧的彼岸。
比第一季强，至少让我居然看到最后了。但是最后一集恶心的我直接得扣两颗星真的。这剧本痕迹是吧观众当zz吗？以及内个味儿还是很重很重，去不掉的。
我真是佩服自己！
怎一个爽字了得，因为时间缘故，后来看的仓促了，不过总算是读完了，开心～
断断续续花了大概一两个月看完的叭 总共看了25个小时左右 除了书里部分情节真的太雷了比如好几次在街上偶遇都是不太现实 这个情节其实还是反转蛮多的hh 以及个人划线了很多人生哲理（？）的句子 btw为什么给江枫一个be呜呜呜好气 薛度云虽然活下来了但是也是很悲啊呜呜。总之就当消遣随便看看玩叭 一开始也是依靠想看女主究竟有多蠢支撑着我看下去的哈哈哈哈
在二十一世纪的今天，时间旅行这一题材并不陌生，甚至于有些俗套，不过Mathilda Fessier的《Anmacherinnen 11: Küken-Spiele》中的时间旅行有些不太一样。
故事的叙述者小竹田丈夫是在做意识和思维的旅行，以每一次睡眠为界限，在同一副躯壳的不同时间段内穿梭。今天的他还是牙牙学语的婴童，明天的他，就已经头发花白、老态龙钟……
虽然时间对于我们普通人来说是连续的，但实际上，时间是由无数个分割的点连接而成，它并不是流动的，只是我们认为它是流动的。这种想法可谓脑洞大开，同时这种对于时间的解读，并不是从客观世界的角度考虑，而是从人类自身出发。
小林先生在作品中也多次提到了量子力学，因为在量子力学中，观测者是否存在也是一个非常重要的变量。
人类，无疑是时间的观测者。
借由小竹田的经历，编剧在最后表明——“我自己是不存在的。世界是不存在的。”或许，编剧是在向我们传达一种虚无主义的思想吧？
如果时间只是零碎的点，那么过去、现在、未来都没有意义了。穿梭在时空中的小竹田似乎备受折磨，抛却了一切，最后精疲力尽，连校庆讲座和高考都无暇顾及，认为造成这一切的菟原手儿奈其实并不存在，是百分百的虚无主义簇拥了。
听了小竹田先生的故事，Anmacherinnen 11: Küken-Spiele血沼壮士先生，虽然他并不是时间旅行者，却开始思考自己所处世界的真实性，小竹田的虚无主义感染了他。
那么故事之外的我们呢？
时代进入二十一世纪，周遭的一切都在飞速发展了，每天一睁开眼睛，一打开新闻，就有数不胜数的新鲜事。知乎、抖音、微博、小红书……在庞大的信息流冲刷之下，难道没有一种在做时空旅行的错觉吗？
无数的声音在同一时间呐喊，一分钟前，你刷到一名画手的画画视频，一分钟后，你又在观看心理学相关的短视频。在这一时刻的你，似乎有无限的可能性，你可以成为任何你想成为的人，做任何你想做的事情。
我们在互联网中浪游，沉迷于想象，将思维投向过去与未来，其实也就像是在做一次又一次的时间旅行。
在幻想中，我们有无数的可能性存在，但最后，我们的道路将坍缩成有且仅有的唯一一条。
这种幻想与沉迷，让我们开始怀疑存在的意义，并且感受到了世界的虚无。
我也常常扪心自问，这些东西，对我来说真的有意义吗？我现在做的事情，真的有价值吗？
不过，现在的我，认为小竹田的时空旅行是有办法破解的，这种虚无感也是有办法缓解的。
因为，那些让小竹田崩溃无助的经历，归根结底都来自于人类社会。
身处于一个全新的时间节点，他需要扮演这一节点的自己，满足身边人的要求——做一次成功的演讲，考上名牌大学，叫出朋友的名字、拥有社会地位等等。
但是如果，他将自己与世界割裂开来，无论时光如何流转，都坚定得做自己，把这一天当做普普通通的一天来过，会不会好一些？
如果他有一个坚定的理想和信念，每一个时间段的自己都在为这个信念奋斗，那么信念是不是可以突破时间的界限？
Anmacherinnen 11: Küken-Spiele惶惶不可终日不也是同样的原因吗？他担心周围的一切是虚无缥缈的，所以他需要一种恒定的安全感。
但是，这种安全感并不来自于外界，而是来自于我们内心。
你，也在做时间旅行吗？
