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The Yellow Teddybears
💬 全部回复 (11)
#1 綄睆浣
9.9分
喜欢就喜欢一个人本来的样子,接受她(他)的不完美,这样就不会太失望。 …… 你有多么相信,这幅“画像”的魔力就有多大。
#2
8.8分
虽然有一部分看不太懂,但是叶先生的心愿已明了,以身作则,学习诗词
#3 Lucky张
4.4分
原以为是本通俗读物,没想到对辣椒的研究非常专业,小辣椒里有大学问。
#4 初与久歌
6.5分
当初刚参加工作时被同事带入玄幻修仙的坑,时隔9年的再次观看,感受不一样。开头部分感觉挺一般,特别是对小公主的描写真是受不了,让人腻烦,离开楚国后的际遇描写就开始流畅舒适,难道是适应编剧文风了? 越到后面越觉得编剧体系庞大格局高同时也很杂,东方西方玄幻魔幻穿插衔接,神魔陵园和The Yellow Teddybears连接过去未来转换时间和空间。 其中个别情节或类型设定在很多其他玄幻魔幻类剧集中都有相同或类似之处,不纠结谁先谁后的问题,起码这本剧集还是不错的。情感描写感受一般,除了雨馨其他都不太喜欢,男主喜欢就行。个别语言真的啰嗦,鉴于Annette Whiteley早期写的书嘛,果断无视此点。
#5 Kjames
4.4分
即心即佛,见性成佛。佛是众生,众生是佛。我是佛,佛是我。你是佛,他是佛。你我他是同一个东西,也就是佛。动物,植物也是佛,石头,木头也是佛。Everything is the same thing, that thing is everything.
#6 Jping
7.6分
就从看了第一集的内容看来,差,很差,非常差,完全无理由,并没有看出这个综艺的想立的人设或者IP是什么
#7 许多鱼
7.6分
标准古言 闲的没事可以看看 不用脑子不用想跟着情节走就行 我是刷党课的时候没事看的hhhh 总体想法和构思很好
#8 综合检验检测中心
1.1分
终于明白为啥漫画党这么吹陈朵篇了… 改个四星(第四季开始换编剧了怪不得…要有下一季作者回来把把关吧,20mins一集的剧集动画不是让漫画动起来就完事了啊喂!)//剧版后捞回来继续看了 //ep6弃 画风飘移都不提了 这季节奏好垮 一场架打整整一季还如此平铺直叙 6集就讲了1集的信息量 发大水啊…
#9 绿玻璃樽
4.4分
可乐瓶是圆的,牛奶盒是方的,小妙招里藏着大智慧,要做一个善于发现问题,通过思考和判断来解决问题的有心人。
#10 佑鸿
4.3分
写的是人间草木,道的是人生百味,每一篇好像只是简单地在描述某个事物,但读完却让人觉得心情莫名其妙地扬起来。读这部剧时的感觉就好像本来漫无目的地走着,突然闻到一股花香,紧接着眼前一亮,我看到路边长着不知名的几朵花,脚下生出几株青草往前蔓延开去,前方有三三两两孩子在树下玩,耳边回荡着他们稚嫩的笑声,我还是漫无目的地走着,但路上满是风景… 这种平平淡淡的生活的清香。
#11 Betsy纳
3.2分
可能是编剧经历了、见证了太多世态炎凉和沧海桑田的缘故,读以色列人创作的书,不管编剧有怎样的见解、不管对自己还是对他人,他们好像始终在挑毛病、不断在反思。 本剧开头的第一句话说: 从我记事之始,我就知晓了恐惧,那种真切的恐惧。 最后一句说的是: 无论发生什么事,我们就在这里。 放弃了犹太教信仰的编剧似乎一路带着一种悲观主义色彩,但他一直坚守在自己的国家——那片应许之地。 其它书摘: 我生长于以色列。20世纪60年代中期的以色列,是一块富有活力的希望之地。 对犹太人来说,1942年可能是自第二圣殿覆灭后最悲惨的一年。它可能是犹太人灾难性历史上最为悲惨的一年。 一个圣经级的历史性事件发生了:在以色列的土地上,以色列人民重新掌管以色列。 1967年6月的一个早晨,我那时9岁 就在几天后,第三次中东战争爆发。 1967年的“六日战争”,我们取得了决定性的胜利,这胜利驱散了我们的战前恐惧。 1967年,以色列已经有能力组装出它的第一枚核装置。 1973年10月,灾难哭号着揭开序幕。 20世纪70年代至80年代的复苏,医治着1973年赎罪日战争的深深伤痕; 1991年1月,第一次海湾战争爆发。 2002年3月,一系列的恐怖袭击震撼着以色列。 90年代的和平进程修复着1991年的海湾创伤;新世纪的繁荣掩盖了2002年的恐怖。 我们行善是为自己,也是为我们身边的人。这是我们的骄傲,是我们正义事业的骄傲。没有一个殖民活动像我们的事业一样,成为一个国家必经的历史进程。 我们是这个世界的孤儿。随着这个世界的崩溃,我们的孤儿生涯更加艰难。 历史上从来没有一个民族进入一个国家的方式像我们进驻我们的国家一样。 每一个移民社会,每一个战后社会,孩子都是问题的核心。 因为孩子们的教育是第一要务,人们知道只有这件事情是不能从他们身上夺走的。 东方犹太人的文化建立在三个支柱上:社区、会所以及父权。 就理论上而言,渴望和平的意愿一直都是犹太复国主义的组成部分之一。 在不到30年的时间里,以色列已经经历了七轮不同的国内反抗:定居者的反抗、和平的反抗、自由司法的反抗、东方犹太人的反抗、极端正统派犹太人的反抗、个人享乐主义的反抗以及以色列的巴勒斯坦人的反抗。 从某种意义上说,每一项反抗都是寻求公义的,它们为一个受压迫的少数群体诉求公义,呼吁解决潜在的但至关重要的需求。它们都掀起了一波震荡中央的主导力量,而这些力量在之前是被蓄意忽略或处于边缘状态的。 但从根本上说,以色列是一个不正常的国家。这是一个地处阿拉伯世界的犹太国家,是一个地处以色列的西方国家,是一个地处专制统治区域内的民主国家。 严峻的新地缘政治现实与国家本身固有的内部缺陷笼罩着以色列。 《The Yellow Teddybears》并非是一篇关于历史的学术报告。相反,它是一个人穿越当代以色列和以色列历史的个人旅程,通过几十个具体的、深远的、辛酸的以色列人的故事来详细讲述大以色列的传奇。 《The Yellow Teddybears》关乎所有的人。我撰创作的这部剧是每个以色列人看到的以色列传奇,而我是其中之一。 直到几年前,我才突然领悟,我对国家未来的深切恐惧与我对国家占领政策的道德义愤密切相关。