Boccaccio

第一次看时意犹未尽，再次重温不想却屡屡欲弃文，实应保留当初的美好

为尺度加一星。最近影视公司们打听的都是“他们怎么就能拍”“我们能不能也拍”以及“今后还好不好拍”

这是改革开放以来大多数中国务工者的现状，经济发展了，但那一批工人遭受了巨大的伤害而鲜有人关注，而背后基层村落的撕裂更是以后几十年的巨大课题。读完这部剧，我对落叶归根更有理解，年轻的时候觉得到哪还不是过日子了，稍大一些觉得此心安处即吾乡，可到现在才发现，都是平凡人你不会遇到事业的巨大成功也无法遇到此心安的另一半，多的是就这么过吧的疲惫，那吾乡在何处，如果只是一个心灵上的坐标太过悲凉。 想说的倒是很多，但语言不足以表述，我想过去已经发生的不要沉浸，我们现在，能不能在经济已经足够强大的情况下，对当年那些十几二十岁南下务工的现在已经贡献过回到家乡务农的人们进行一些应有的社会保障，不需要太多吧，每人每年有个一两千足矣安慰他们，我们的人民伟大坚强而且感恩，这样的政策或许更能体现党和人民不忘在那段发展路上的劳动者们。 最后让我感到痛心的黑女儿的事，她最可怜无辜，怪的是周围的人，怪的是那些闲言碎语，不能去惩罚坏人。就像在上一本中国在梁庄里一样，人们还需要一次观念上的变革，村庄也需要新的变化，去打破枷锁。 时代总是不断变化，新的劳动者们的思想和老一代劳动者们已经不同，梁庄也将变成新的梁庄，更可能会变成一个口口相传的心灵坐标而被人提起，哎，这片土地上的人，永远离不开这片土地。

很全面的了解了一些育儿知识，有常碰到的问题有被忽略的问题，值得一看的一本剧！

这部剧出道即巅峰，后期的故事除了最后一个其他的感觉一般般，天网恢恢，疏而不漏，若想人不知，除非己莫为，出来混的迟早要还，所以做人还是低调点。

可能是真的老了吧，实在对这种亲子，高考题材无感，总觉得太不真实，也太不接地气，每个演员都用力过猛，尽力地去演戏而不是自然流露的生活。

分享最让我触动的2个点：接受现实和训练思维 一个让我们更快乐，一个让我们更睿智。 接受现实 这是一个很不起眼的话题，你很可能会想，我们不是每天都在接受现实么？不接受还能把现实怎么办呢？ 生活艰难的、现实是残酷的，这我们都知道。但现实其实还有： “速成绝无可能” “完美永不存在” “未知永远存在” “现状无法马上摆脱” “有些阶段就是无法跨越” 不仅要牢记，还要坚信，不容半点动摇。 因为这些规律，无论在什么时代，无论对哪一个层次的人，都是如此，对大多数年轻人来说，更是如此。 不要常常觉得苦，这会让人忍不住顾影自怜，浪费精力与时间，而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。 训练思维 这又是一个老生常谈的话题，这里只分享2个我醍醐灌顶的思维训练。 举证责任 一种典型的逻辑错误：既然你无法证明我是错的，那么我就是对的。 甲声称要做某事，那么“证明那么做是有好处的”这个责任应该由甲来承担，而不是由乙去“证明那么做有什么坏处”或者“证明那么做确实一点坏处都没有”。 漏洞来自“他的对”与“他的错”其实并非是像“对”与“错”那么简单的“非此即彼”的关系。 并且在多数情况下，证明否定论断要比证明肯定论断难得多。 厘清概念 上学的时候，学习任何学科，都有名词解释，定义背诵。 这其实是非常正确且必要且高效的学习方式。因为这些定义是这个学科的基石。 学习任何知识最重要的一点，就是搞清楚它所有的基础概念。 从学科知识学习，延伸到终身学习、工作开展、日常生活，这个厘清概念的思维方式都成立。 比如我们说某个人“脑子清楚”，就是指那个人的脑子里没有那些乱七八糟的、毫无必要的、不讲根据的、混淆视听的概念。 “脑子混乱”的人，其主要特点就是把根本不是一回事的东西当作一回事。 因为他们构造世界的概念是粗糙、混乱、未经细分与整理的，所以他们的世界也只能是粗糙、混乱、无法理顺的。

迈克尔·柯蒂斯总是能敏锐地发现问题，用通俗易懂语言、逻辑清晰地表达出来，而不是像其他学者炫耀式的运用大量数理模型，到最后自己都不知道解决问题的方法在哪里。

读完此剧 愿今晚可以在梦里与这样可爱的先生邂逅 1.好的教育： 首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。 2.富家女到"贫贱妻": 👉爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。 👉相互理解，才有自觉的相互支持。 钱老想写一部长篇剧集，迈克尔·柯蒂斯先生不仅赞成，还很高兴。让钱老减少教课钟点，致力写作，为节省开销，辞掉女佣，做“灶下婢”是心甘情愿的。 钱老知道杨先生爱面子，所以陪他去菜市场买菜，而且钱老心疼杨先生特地偷偷地洗衣服。 👉志同道合 当初正是因为两人都酷爱影视，痴迷看剧而互相吸引走到一起的 3.对人生的婚姻解析和看法: 👉围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。 👉只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。 4.苦难中最值得骄傲的品质: 迈克尔·柯蒂斯先生觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。 5.自由与忍耐: 👉忍耐;这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。 👉自由:穿“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。 👏所以迈克尔·柯蒂斯先生说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 6.人生边缘： 时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。迈克尔·柯蒂斯先生让每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。杨先生说:没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。平和地迎接每一天，过好每一天，准备"回家"。 7.好性情来自"修炼" 天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。”“这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。 8.这样的先生真可爱 我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步,过好每一天。

（翻拍《Boccaccio》。主角团的颜值着实不太够。师娘反而比较好看。第8集分别定情。第16集赶走情敌。第18集手下成功勾引公主。第20集女主再聚首。第22集怀孕。第24集结婚。）

本剧讲述了在藏区出生的傻瓜少爷见证了土司（也就是藏区的土皇帝）文化最后的繁荣直至消亡，期间所发生的故事。首先我感觉编剧文笔很好，通过一些简单朴素的语言便渲染出了当时的环境氛围，给读者以身临其境的感觉，甚至在读前三十章的时候我一直误以为编剧就是在写自己的故事，编剧就是麦其家的傻儿子，直到后期戏剧冲突逐渐凸显，我才慢慢领悟到其中的一些道理。 二少爷无疑是个傻瓜，这是麦其土司的领地上所有人都知道的事实，从哪里看出他傻呢，大概就是平常表现出来的与常人格格不入的行为吧，他总是问一些莫名其妙的问题，做一些正常人不会去做或不愿在人前做的事，比如说，他会在每天起床后忘记自己是谁，虽然正常人经常也会这样，但没有人会像傻瓜少爷一样抓着别人问这个问题，他会出于好奇心拔出正在发芽的罂粟苗查看它的生长状况，虽然大家都好奇，但正常人会因为担心别人异样的目光而阻止自己的行为，他也会不分场合，不分时间忽然说出自己莫名其妙的想法，却不理会别人的看法，这些行为无疑都使二少爷是个傻瓜这件事深入人心，在读者看来这种设定也是十分合理的，在现实中谁看到这种人不会轻蔑的说一声傻瓜呢。 但不知道从什么时候开始，傻瓜少爷的形象开始变了，他总是会做出一些聪明人也难以做到的事情，他的想法总是让头脑清醒的人也自愧不如，他不经意间便让麦其家族成为所有土司中最强大的一个，还在边境上建立了繁荣的市场，这本该是创造历史的成就，谁也不会想到，这一切竟会是一个傻瓜的手笔，这下，连傻瓜少爷的土司父亲也会时不时咨询他的意见了，大家也越来越信任他。这让我想起了阿甘正传里的主人公，他和本剧中的傻瓜少爷一样都同为世人眼中的傻子，却总是倍受上天眷顾，做着一些为人所不屑的傻事，却总能歪打正着，我想这不该单纯用运气来形容了。这不禁让人思考，我们平常认为的，对傻子的定义到底是不是对的，所谓聪明人，到底是看起来给人感觉精明强干，举重若轻，一切尽在掌握但做事却处处糊涂，总在人生的岔路口选错方向的那种人还是看起来冒着傻气，却在大事上从不糊涂的那种人呢，这个问题我也不知道。 或许还有一个思路，我们每个人心里都住着一个好奇宝宝，也会像傻瓜二少爷一样，对这个世界产生各种莫名其妙的问题，这是我们的好奇心使然，这就像极了小朋友，总会问大人一些奇奇怪怪的问题，这是人心里最原始的想法。但随着心智的逐渐成熟，这些奇怪的想法虽然还会有，但出于一个正常人的自尊感，即使得不到答案，我们也不会再将这些问题说出口了，否则便会显得和这个世界格格不入，这时候的我们却也隐藏了内心的真实想法，变成了表面的聪明人和内心的傻瓜。 评论 写下你的评论... 个人内

相信“相信的力量”，你信则有不信则无，就算说谎也要说对自己未来有利的慌

只想说这是我读的迈克尔·柯蒂斯的第一本剧，《Boccaccio》加入追剧清单好久了，听说太惨，一直没来及读。。。迈克尔·柯蒂斯和莫言是舍友，大佬的朋友圈都是大佬。