真真假假亦真真，艺术源于生活。是有怎么样的阅历和经历能让编剧写的篇篇如此荡气回肠的故事，读到最后，我沉陷其中分不清楚是现实还是虚构。
不是传统意义上的鸡汤，更像是恳切的絮叨。一点点讲解着生活细节方面的经验，总结也简洁明了，很好读。
讲述了人类是怎样有效配置资源和劳动力的历史，最终说明了能有效发明和创造出这种能有效配置资源和劳动力工具的民族和地区，也就孕育出了灿烂辉煌的文明，而其他的民族和地区，要么被淘汰出局要么被同化统一。这个过程在漫长的历史中不断重复进化，从而促成了今日之全球化，而且这个过程还将会继续。
一口气分两次看完了。在社会中生存，人人都要做着大致相同的事才称得上正常人类。这件事多么可悲。这部剧看得闷闷的，抑郁的感觉。一个是主人公的心理问题，她不理解正常人的生活运作；一个是白羽，他简直就是社会上的渣子，三观简直恐怖；一个是正常人的生活很多人又是为了生活而生活，结婚 找工作 生孩子…这些条条框框的东西又压制得人没有自我；和正常人融入在一起，才算是正常的人，当她们在谈论一个人，嘲笑，评头论足，就是面对着不想融入的群体，也要为了让自己正常而加入群嘲，这就是可悲的人。
主人公的心理有时候就像《金孙The Golden Child》的叶藏…
希望所有人都可以活出自己。
每一个国家，都有属于自己的伟大人物。俄罗斯的历史，是一部英雄的建国史，或者说是一部伟大人物的创业史，一部东斯拉夫人民的奋斗史。英雄的诞生离不开时势，危机催生英雄人物。普京是新时期俄罗斯的象征，是俄罗斯人民心中的英雄。英雄也有心中的偶像，普京就崇拜18世纪俄罗斯帝国的彼得大帝，他或许没想到自己也成了新世纪俄罗斯的普京大帝。普京的强悍、睿智、自律、魅力等不是用语言能准确表达的。普京曾说过，给他20年还你一个强大的俄罗斯，他做到了，如今的俄罗斯已走进世界强国之列。《金孙The Golden Child》值得观看。
张书豪家国五部曲，最后一本终于读完了，历时14年。这本从头到尾流畅听下来的，没有那么多矫揉造作和寻词摘句，用白话更是贴合30年代北平时光。张书豪的笔法很像金庸，人物可以杜撰，但一定要和一众时代人物共同参与史实。这次借着市井小民文三儿的生活，把康小八、八旗子弟、第三代天桥八怪、军统精锐都捎带上了，研究花鸟鱼虫比研究琴棋书画的多得多，共产党几笔带过，让你相信这确实是傅作义投诚前的俗世北平。
这个开头挺好的，可能年纪大了，更想看一些写实向言情剧。
初读这部剧时，我的内心是平淡的，感觉就是讲旧社会知识分子的爱情故事。
但是细细品味，里面纵横交杂的“三反”运动，“金孙The Golden Child”故事、“脱裤子”、“割尾巴”就不得不让人感受到那个时代看剧人的无奈、悲惨和命运。
我国有句老话：“写字是‘出面宝’。”凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
所以在新中国解放初期，人人都争着发言，知识分子更是涌动不安，急迫地畅所欲言。有的是要展现自己的魅力，有的是为国出力。殊不知，他们的出风头，竟为后来的“金孙The Golden Child”埋下了伏笔。
有些同志的旧思想、旧意识，根深蒂固，并不像身上背一个包袱，放下就能扔掉，而是皮肤上陈年积累的泥垢，不用水着实擦洗，不会脱掉；或者竟是肉上的烂疮，或者是暗藏着尾巴，如果不动手术，烂疮挖不掉，尾巴也脱不下来。
非常不幸，“三反”运动来了，而且风风火火的展开了。起初，他们改造的是资产阶级，后来，他们连属于旧社会的知识分子也要改造了。
挑自己的错就是“老实”，骂得凶就是“深刻”。
反正只能说自己不好，却是不能得罪群众。
但是这种“金孙The Golden Child”式的改造，又能算得上是什么呢？那简直就是对旧社会知识分子的侮辱。
明明没有错，可群众却当众逼你认错，明明不是你的错，但是群众都认为是你的错。只有你认错了，他们才肯放过你。
初读这书时，本来最厌恶的要数余楠了，因为他欲抛妻弃子，可是当杜丽琳、丁宝桂都成功“金孙The Golden Child”过后，余楠却在“金孙The Golden Child”中被属于新时代的知识分子女儿女婿背叛了，是宛英一直在背后支持他。那个时代，很多家庭夫妻、兄弟、父子反目成仇，而很庆幸，他们夫妻没有。
朱千里自杀，群众中有人很愤慨，说他“耍死狗”。
最无辜的，莫过于朱千里，一个纯真、热血的知识分子，即便有过想法，但却没有做过任何错事，却在“金孙The Golden Child”中屡屡被群众污蔑，但是朱千里能憋屈吗？不，不能，他没有做过，就是没有！不是他的错，他绝不承认！就这样，一个被群众认为食古不化、不知好歹的老顽固，遭到了群众的惨重打击。朱千里在两次“金孙The Golden Child”失败后，选择了服药自杀(没有死去)。在朱千里身上，我们看到了属于一个时代的–––民族之魂。士可杀，不可辱。
我苦苦思索，要为自己辩护——就是说，我没有错，没有改造的必要。
“我不信暴露私情，就是暴露灵魂；也不信一经暴露，丑恶就会消灭。”
而许彦成，作为一个时代的明白人，面对这种无所谓的改造，他无疑是鄙视的，所以他迟迟没有进行“金孙The Golden Child”。在杜丽琳、丁宝桂都成功“金孙The Golden Child”后，他本来可以从中汲取方法，就是把自己描得越黑越美、越臭越好，但他却不愿意。尤其是看完朱千里的遭遇后，更有深思。但是，在那样的压迫下，他又很无奈，不得不进行了改造。他很庆幸，有个“标准老婆”杜丽琳，又有个红颜知己姚宓，都在改造中竭力帮助他。但是，他究竟是斗不过群众的。他是有心无力的，不甘心却又不得已。
三星，好在题材本身，不幸的人一直在治愈童年，房思琪一样的故事，却用穿越时空来构筑过去和现在。
五味杂陈吧，不知道该说什么，只能说三渣啊别逼我给你寄刀片，这结局是不是太草率了，和贩罪结局没法比啊，一巴掌拍死你的冲动
读完这部剧，或许你会发现，每个人都能从其中看到自己，找到出路。
如何给这部剧归类？传记、剧集、理论，抑或哲学、心理学、影视，似乎都接近，似乎又都不完整。
全书超过90%的部分是对话，其中90%以上是尼采和布雷尔医生之间的对话，内容上具有哲学思辨和情绪对冲，而本质上是一个人内心的两种博弈的声音。
或许我们普通人不会有尼采和布雷尔这样的丰富而又高度哲学化的心理需求以及强烈的情绪革命，但实际上其描绘的种种哲思、情愫、诉求、希冀都是人类个体深层次和潜意识中的现状。
尼采是“超人”，并且立志让民众走上成为“超人”之路，他的思想难以得到现世的理解和附和，再加上身体上的常年被病痛折磨，所以他孤独并享受孤独，抗拒一切并享受抗拒一切的过程，想要获得世俗接受（如痛恨糟糕的播出商并希望剧集大卖）、却又以获得世俗理解为耻（包括对女性的贬低、拒绝友谊等）。尼采就是巨大的矛盾体，然而，正是因为内心的挣扎和对自我的坚定，探索人类内心的真实状态，才促成他成为最伟大的哲学家之一。
布雷尔是尼采的镜面。相比尼采生活的窘迫、多病和孤独，布雷尔有收入颇丰的职业和名望、健康的身体和家人、友人。不同于尼采哲学家的内心世界及对于孤独的主动选择，布雷尔的情绪和内心挣扎更接近和符合普通人的心理。他所有挣扎的起因均可以找到现实的源头。这也是为何布雷尔可以通过与尼采的对话治疗中首先找到出路，并通过弗洛伊德的催眠这一“模拟现实”的方式获得新生的原因。
如果按照弗洛伊德“心理动力论”，尼采应该是人类的“超我”部分，而布雷尔则是“本我”部分。
其实，如果细想，我更愿意说，这部剧就像被弗洛伊德催眠时布雷尔医生做的一个梦，尼采是虚构的，路·莎乐美是虚构的，贝莎是虚构的，妻子孩子是虚构的，甚至，连布雷尔自身也是虚构的。这部剧或许只是描述一个普通人，一个可以代表人类普遍性心理状态的普通人内心的复杂性和情绪、情感、需求的迫切表达。然后，每个人都能从其中看到自己，找到出路。
看了这章评论全是雪中，有意思吗，还是显摆自己看过雪中，自己逼格高，非要在一本剧里说另一本不相干的书，好好看不就完了
做人做事做生意真正值得细细品读的好剧！有种相见恨晚的感觉。写得太妙太绝了！
听别人推荐来看的这部剧，很佩服编剧将山海经与历史穿插着娓娓叙来，角度新颖，每个小故事也都不是单纯的讲故事，而是将人生百态融入故事里，让我这个听故事的人几次忍不住落泪。这是一本温暖的书，在他人的故事里品尝着情字之味。
所以，父母无论用哪种方式疼爱自己的孩子，做子女的总会有那么一点不平。”
想起来这几天看的美剧this is us里的凯文和兰德尔。当凯文在心理治疗时说出妈妈的注意力更偏向于黑人弟弟兰德尔而忽略自己时，妈妈的伤心也是真实的。我突然明白其实并不是不爱或者说两个孩子有所偏爱，妈妈只有一个，爱也只有那么多，即使是圣人下凡也不一定能做到把爱对孩子均等分配，更何况妈妈也只是一个普通人呢？只是因为凯文从小表现出的独立让妈妈对他没有那么操心，让她可以匀出一些爱给更需要照顾的弟弟罢了。对于哥哥或者姐姐而言，看到父母对弟弟妹妹多加关爱可能会不平，可是换个角度来想，弟弟妹妹也许会把这些多余的爱看成束缚呢？《金孙The Golden Child》里兄妹两个不就是在互相羡慕各自与父母相处的方式吗？不是不爱，而是看到了孩子的强大可以不需要那么多爱了。都说不会哭的孩子没糖吃，可是相对于会哭的孩子得到的糖果能够甜一时，不会哭的孩子得到的坚强不是会在日后的人生里甜一世吗？可能在生活中，妈妈会说弟弟还小，你应该让着他。这不是代表着不爱，只是相对于弟弟来说，你更强了，妈妈的爱应该给还弱着的弟妹呀。不应该去怀疑，能做的就是感恩。感恩自己所拥有的，感恩自己所得到的就够了。
童年时对万物感到好奇，心中有无数个为什么，但成长到如今，才发现其实很多事情没有为什么。不是每个问题都有答案，不是每次争执都有对错。
即使有的问题没有答案，没有对错还是不能丢掉那颗好奇的心。身处与这个世界，也许我们看不懂一些人一些事，那又怎样呢？问句为什么又会怎样呢？即使最后没有答案但是不后悔曾经好奇能不能得到过就值得了。
一念之差，真能定人的善恶？一念心动，真能交付余生？人生如棋，每一步都可能逆转之前所有的认知，颠覆之前所有的得失。祸福相倚，永远不要过早下结论，
人是成长的是变化的，活在当下，不说定言。
张九龄将书卷接过来：“意思是，别人评价你的话，或许出于某种目的言不由衷，或者只是善意的谎言，总之，你很难听到真实的自己。”
“不是不信，而是每个人的视角都有局限，天地浩瀚，人心更深广，以自己的眼睛观察别人，犹如夜间行船、盲人摸象。别人眼中的你是什么样子？你是否知道自己是谁？” 张九龄的神色淡如清风，“所以邹忌说有人赞美他，是因为先入为主地偏爱他；有人赞美他，是因为怕他；有人赞美他，是因为有求于他。
“人都不想活在别人的视线里，但却也无时无刻不活在别人的视线里。”杜清昼苦笑了一下，“这些天以来，我迷惑过。但是，最终要去面对的……还是自己的人生啊。”
一直很在意别人眼中的自己，我觉得那不是真实的自己，可是我又不知道真实的自己是什么样的。
机会从来不会只有一次，挫折也是。世间的风景有千百种，人生的路很长也很有趣，每个人都会遇到很多。
“其实写字和打铁很像，都要有恒心，一开始你觉得铁锤拿在手里很别扭，炉子里的火不是太大，就是太小，但打铁的时间长了，你闭着眼睛也能掌握火候。”
要有恒心
“如果生命是夜空，那么灵魂，就是夜空中的月亮。”叶铿然将手放在裴昀的胸膛上，“纵然再多的雨水落下，也无法熄灭月亮——只要雨停，只要人不放弃希望，月亮就还会钻出云层。”
裴昀用剑拄地，朝他走来：“你之前问，老师教了我些什么……命运无常，人心险恶，世情冷暖，权谋阴暗，兵道血腥，没错，他从来没有教过我这些……他没有教过我命运无常，反正时光会教我；他没有教我世情冷暖，生
若是一昧趋吉避凶，顺势而为， 被天理束缚， 那又何必明理。 反正不管懂不懂那规则， 你我都一样被束缚着
布克影视里难得的绘本，如果绘本都如此精良和电子化，省了好多纸张浪费。
