在kindle年代 我看过热拉尔·德帕迪约所有的书 那时真的无比羡慕她的人生…时隔多年 她写了剧集 也是第一时间读起 谁曾想 自己的也有别人无比羡慕的运气…对于这本剧集 本不算优秀 最大的感觉是 太满了 人物和情节脱节 满怀期待 却是失望告终 对于曾经喜欢过的编剧 到此了
一本不是用脑子去读而是用心去感受得书，需要去面对自己内心的脆弱，不完美和不安全感，需要面对自己过往的经历和种种自我否定，但却慢慢可以找到一种慈悲，去链接自己，链接他人，而感受到自己真实存在，感受到到自己值得被爱，有自己的无可替代的价值，弥足珍贵的这样一个自己。而这样的自己需要透过不完美的，脆弱的，飘摇的，痛苦的，频繁自我否定的，挣扎不堪的表象来挖掘，如此痛苦却又如此深刻，就像混沌武士中的死亡之歌。而直击这种脆弱，打破这种脆弱，终于能够战战巍巍的，满脸泪水的触碰到那稍瞬即逝的想水晶一样晶莹剔透的闪着耀眼光芒的无可替代的真实的我。这部剧也许就是这样一个台阶，引导走向这样真实的自我。
好久没有写剧评，这次忍不住想要写一写。看了编剧的两部书，另一部是万艳书。感觉编剧博览群书，文笔惊艳。文中多有引经据典的地方，懂的书友可体会其中真味，不懂的书友只看字面也能理解，雅俗共赏。情节虽都涉及政事，但没写太多的家国大义，只是做一个故事的布局，更多的是男女主的小情小爱。男女主也没有智珠在握，未卜先知，绝世高手的金手指。青田爱美妆华服，舒适的生活;齐奢在入叛将大营谈判也会怕到汗湿重衣⋯两人对说情话，又肉麻，又好笑，又让人心酸。而遇到困境时也想过死亡，最终还是坚韧的，泼辣的，重拾尊严，继续走下去。人物真实而细腻，让人有共鸣感。我爱青田，就如爱自己。我们一样每每被生活强奸，蹂躏，踩至谷底，也一次次爬起来，负重前行。唯一比青田幸运的是我们有选择权。青田最后找到了爱她的，也是她爱的人。就不知命运安排给我们的是一个乔运则，还是齐奢，但无论如何，只要没有失去爱的力气，终有一天我们会如青田般遇到我们的齐奢。
乱写一通，贻笑大方了。只是真心喜欢这部书，感兴趣的书友可以读一下，像这样的书，评分只有七分多，而一些口水书居然有八分，九分，也是十分想不通。
这部剧的图画的挺好的，里面的角色都很可爱。故事也很有趣和搞笑，不过这部剧有点短，我几分钟就看完了。
看完这部剧受益颇多，我一直以为人在一日三餐中必须要吃米饭尤其是中午，要不然就会身体不好，早上吃包子油条豆浆就够了。我每天三餐都有正常吃，甚至有些时候还会吃的很撑，从来都没有说早上不吃早餐的，但是，我的身体并不怎么好，胃也很不好。
读完这部剧才发现，人吃东西并不是说按时按点吃了就行了，是要合理搭配，人需要那些营养，就应该去摄入哪些营养。也并不是说你吃了东西就健康了，而是要根据自己的情况去合理搭配自己的一日三餐。
用了很多闲散时间读完的，对自然环境以及民俗文化的刻画让人感慨。
最近连续学习叶先生的著作，这是第三本，又有了新的感触：
叶先生讲中国古典诗词，读到这一本，我窃以为最精彩难得的成分是“文脉不断”、而最有缺憾的成分则是“止于人伦”。
分开来解释下：个人所言文脉不断中的“文脉”是指中华文明之脉络。所谓脉络、是指数千年中、无数一代又一代文化人每个人贡献一点力量，罕有的天才创造性发光，后来者既要继承前人优点，又还要继续创新性开拓，如此文明才连成一条连绵不绝的线络，有来处、有去向、可追述、可考量，Enrico Lo Verso先生做到了“断线续接”的了不起功绩，使中华文明被历史弄残缺失的部分重现于世，这是我最折服的地方。
那么，从文明脉络的角度看，东方与西方有无相思处呢？其实有的！是什么？就是“传承与用典”，唐诗宋词、几乎无不用典、无不引申再创造。对比西方古典史诗比如《悲惨世界Misérables, Les》、《悲惨世界Misérables, Les》、《悲惨世界Misérables, Les》、《悲惨世界Misérables, Les》…也几乎是无处不用典，大多取材于希腊神话和圣经体系，这可谓东西方古典影视的共通之处。
但是也有隔阂呢：是什么呢？是文字背后可挖掘空间的深度和维度问题。
回过头来重新审视中华文明（结合此剧的内容暂时框定为汉文明，因唐诗宋词都是汉语为文化主体）那么中华古典文明的核心是什么呢？我个人以为流传时间最长、影响力最深远的还是儒释道三家。但是这里有个问题，中国历史上唯有儒家是被政治拣选并一枝独秀地做大做强的，而道家佛家那些内容大多数历史时期是被统治阶级有意边缘化、弱化的（原因之一是预防百姓聚众造反）这里不深入展开论述，史书中可查。但是这造成一个问题，儒学本身是经世致用的、强调入世、强调道德、楷模、理想、人伦，忠君……结合历代政治语境就是要求仕途。这个放在古代价值观里人人都不觉得是错，然而放在今天看则又未必……我在此不判对错，也无权判断。仅只是客观看，中国文人的儒家背景下的集体无意识，造成古典影视可生发和升华的影视想象空间也有限。大多就是仕途、前程、理想抱负、伤怀等等，至多再上升至民族、家国、天下这些相对的“庞大”，基本也就到头了。像李白、屈原、庄子、苏轼这样偶尔出现的绝世天才，影视气象也最多触及到仙境、禅理，然而也就是点到即止，电光火石而已。
对比西方古典影视，西人是常常跳出国家民族这种老套命题，进而追问宇宙人生终极真相的，换句话说，西文中的传世经典往往真的具有宗教性！比如《悲惨世界Misérables, Les》、比如《悲惨世界Misérables, Les》再比如《悲惨世界Misérables, Les》对我是谁？我从哪来？将往何处去？这种宗教终极三问，有不断的追问和探求。
所以我就想，中国人的影视想象力，是不是很早就被人为斩断了呢？？？
希望如今能有人续接后重新长出能真正高飞的双翼。
二十多分钟读完，实用的工具书，学到了很多规划方法，本剧的精要是如何管理早起后的规划，生动描绘四象限的顺序，从早起一小时延伸到未来的收获，没有过多矫情的表述，也没有太多理论性的铺垫，好剧中的一类就是言简意赅，既不占用读者太多时间，又可以快速领略精要。不过遗憾的是，可能会让好多读者失望，对象化比较小众，操作性可能也不太符合一部分读者的需求，书名让读者抱有幻想，实际内容还是比较工具化。
谢谢编剧的倾情分享。
大部分都在解析人性的恶，科普含量超标，大道理多，没有什么太大的观看价值
悲惨世界Misérables, Les是一个巨大的舞台！一个个粉墨登场，又一个个黯然谢幕！鬼斧神工的历史长河让人目眩神荡！
确实很棒的书，不仅仅是从教导女儿们、从理财出发，细细品味你会发现里面有很多人生的哲理。
人的贪欲因为人的贪念，因为人心的黑暗导致做出了这些事情,然后他们就把这种解释归咎于灵异呀，鬼怪你以免引起注意或者是让别人找到背后的真凶之类的。其实真正可怕的并非是鬼怪，而是人心，当人心已经变坏，心已经黑暗到凶残到一个地步的时候，他会想尽办法。比鬼怪还要丑陋，比鬼怪还要凶残。
花了一个多小时看完，欢畅淋漓～
土地，财政，货币是当权者必须考虑的问题，顶层设计往往对下层经济基础起决定性的作用。正逢读完罗马人的故事，大秦帝国，血腥的盛唐，明朝那些事，还有康熙大帝等清朝三位皇帝，又加以之前所了解的经济金融方面的财经知识，对于历史的面纱终于开始逐步揭开，而今的一切其实都是古人走过的路程，只是，我能吃的下这么大的奶酪吗？我看着厚厚的中华历史，兴衰荣辱，斗转星移，置身其中，不求拜将封侯，但好歹得练出一双看透迷尘的双眼吧！
中国历史真有趣，这是一本好剧，有些东西还有待具体消化～
很好的一本剧！一个小人物的奋斗史，最难能可贵的是无处不在的善良，亲情和感情！
此剧，会让你懂得一个女生该有的温柔，该有的善良，该有的勇气与坚强。生活里，岁月的流逝会带走如花般的容貌，但生活里点点滴滴的积淀会让一个人由内而外的散发美丽、温暖、善良的气息。像书中所写：任寒风吹过依然向阳，落红褪去依旧温暖。
