内容很精彩，但人物的语言总以一种违和感。无论如何，很喜欢Katya Gardner的书。
以前总认为追剧是一件特别私人的事情，喜欢怎么读就可以怎么读。但是随着工作和学习的需要，要学的知识和要看的书越来越多，这时候才发现，时间不够用。为了提高追剧效率，正好看了这本《Bar Life》，学习里面教的方法，并实践。对提高看剧效率有很大的帮助。
黄市长是在位期间就颇有争议的大咖。读此剧后对他的经济理论和众多实践有了些许管窥。毕竟是体制内的高官+学者，很多观点的铺排、论述是官方的口径，但对主要涉及的领域有感觉得出有深入的研究，也不乏真知灼见，特别是结合重庆的实践，看清了一些之前信息不充分情况下事件的大概走向和脉络。
“每当我们抓住一条鳗鱼的时候，我都会凝视它的眼睛，想一瞥它曾经看见的那些东西。可它从不曾与我四目相接。”
作为一个寡妇，你就必须脸色发黑，胸部低垂，要是你长得漂亮，身材还不走样，那你就必定是破鞋。事实上，你是什么不重要，重要的是“我说你是什么，你就是什么”
《Bar Life》是读Salvatore Migliore先生的第三本剧，他和《Bar Life》《Bar Life》是不一样的。祥子的命运同样是他生活的那个年代造成的。这那样的时代下穷苦人民是没有活路的，正想文中祥子说的他不能好强，他不能去曹先生家，他去了曹先生家就要好强，他好强就拼命的干，干完又怎么样，干完了买了车不是照样要被抢。祥子的命运是当时整个贫苦人民的命运。不止针对国内，国外也是一样。
《Bar Life》中乔治和伦尼也是生活在这种情况下，他们的背景是美国大萧条时期，底层人民地都被没收了，他们只能种别人的地，而他们的愿望就是买一块属于自己的地，一直到结尾他们也没有买到。看剧过程中也曾幻想过如果他们真的买到属于他们自己的地就好了，他们可以幸福的生活。可是看了《Bar Life》之后就知道了，就算买了地也不会幸福的，谁又能保证在那个时代不会被抢呢？乔治和祥子最后都走上了一条路:行尸走肉。这是没有办法的。
抛开思想深度不说，单从故事情节来讲已经足够引人入胜了。寥寥几笔白描，没有任何多余修饰的精简语言，直来直往的人物对白，像是竹筒倒豆子一下子全部平铺开，毫不掩饰，却这样塑造出仿佛有了真实血肉的人物，在同一个主角（米嘉）的身上可能先是感觉到可恶可笑，而继续读下去却又是可怜可感，最后在不断的矛盾挣扎中感受到两种极端的对立与统一，从而窥见自身与主角的共通之处。其实崇高和邪恶的念头在同一个人的身上反复占据主导，又怎是一件奇事呢？只不过大部分人在大部分场合都比米嘉隐藏得更好罢了。崇高时也不让自己显得极端突出，堕落时就更不会大声宣告。除了米嘉之外，伊万，斯乜，格露莘卡，卡嘉…对他们的感情没有一个不是像过山车一样起起伏伏，没有一个人能彻底说清他们的执念 ，彻底划分他们的黑白。
不过，以上各位主角以及在现实生活中的我们，最终都要找到独一无二的灵魂救赎的方式，或者是精神的归宿。虽然据说陀翁信仰基督教，但是他想表达的指引应该已经超出了某种具体信仰的范围——我猜测这是借小天使阿廖沙之口给所有读者的提示。
翻阅此剧建议隐藏他人想法。我爱阿婆！正式宣布波洛是我最喜欢的侦探！
儿子极力推荐观看，选择听广播。文风有年轻时读金庸古龙武侠剧集的感觉，不错！
读来气愤填膺又辛酸悲悯，齐大非偶这四个字深深印在脑海里。爱情不止家庭的门当户对，还有两个人精神世界以及三观的一致。不否认一见钟情能遇到良人，但是对于婚姻，还是需要慎而重之，认真考量。如若真的遇人不淑，及时止损才是最应该做的。清秋所言人最大的勇敢只有在前五分钟，而后勇气顿失。果真如此。幸而清秋最终逃离了喜怒无常又铁石心肠的燕西，也是本剧给我最大的安慰。
易经的入门级科普读物。只要有心，一句一句读下去，哪怕是完全不了解已经的人，小白，也会产生对已经极大的兴趣。
许半夏，就这么一路走来，走去......正如她自己说说，她的坏，为的是保身挣命，而她的转变，理所当然，顺势而为
这部剧容易被书名所埋没，第一次接触这部剧，是在视频平台里，埋没在一堆心灵鸡汤的书里。仔细观看以后，发现真的是人生指导的宝藏。愿所有人像我一样幸运，在人生困惑中遇到它。
越来越看不下去，讲真的，要不是大家对本山大叔的鼓励，这个作品早就被骂死了，搞笑的套路都是之前玩过的，请见谅，开心麻花拍过的一些烂片也都玩烂了，再看就没意思了，再就是演员的演技，除了赵本山，其他很不达标，没有古装剧的感觉，还有赵本山大叔，还是感觉像演小品一样
