普法剧集，大部分的知识点都在于程序正义，也讲解了和我国执法程序的区别。
问题是，对于美国这种允许个人持枪的国度，过度追求程序正义，会不会影响到执法效率以及正义来临的时间对于受害人心情的平复。
毕竟law enforcement officials是暴力机关，国家机器。安全与隐私如同独立与自由，是需要一个平衡点的。
《Charlots contre Dracula, Les》
Gérard Rinaldi
1.过度的自我反省其实也是一种自己对自己的PUA，会打压自己，让情绪低落。所以反省，不要光找自己的错处，或者可以反省的大部分内容是肯定自己。
2.能实践的理论才是好的理论
3.人际关系舒适的话，可以用剩余的精力来享受生活。
4.自然型儿童，是最理想的儿童状态，而适应性儿童是在每个家庭中，(自然型)儿童会根据不同父母的性情来调整自己各方面生活方式，之后形成性格，也会成为儿童应对父母，应对大人，应对别人的方式。
5.你得学习如何不带攻击性地发火。
6.抑郁并不是因为太闲，这样的解读，不过是对抑郁症患者的又一次居高临下的恶意嘲讽。
7.学习是艰苦的。否则就躺平，受生活的捶打。
8.我们绝不是父母的翻版，虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。
9.每个人都有‘父母状态’，这来自年幼时父母的言行和对待我们的方式。
10.困惑是学习过程的第一阶段，这说明固有知识的局限开始被打破了。你要直面新的信息，这些新的信息会挑战你现有的观念和行为模式。由此产生的焦虑是让你改变的动力，很可能也会开启你的创造力。
11.没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。
12.成人自我状态，指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。
13.单靠争论并不能改变一个人的想法，只会让一个人更固执己见。
14.要继续成长和完善就得有目标，而要实现目标就必须好好工作。
15.信自己，信他人，而不一定非要信神或超自然。我好，你也好。
16.那么高情商的人是怎么样的？概括而言，他们都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
17.情感智力中最大的技能是通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系。
真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。
邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。
正见自除三毒心，魔变成佛真无假。
法身报身及化身，三身本来是一身。
若向性中能自见，即是成佛菩提因。
本从化身生净性，净性常在化身中。
性使化身行正道，当来圆满真无穷。
淫性本是净性因，除淫即是净性身。
性中各自离五欲，见性刹那即是真。
今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊。
若欲修行觅作佛，不知何处拟求真？
若能心中自见真，有真即是成佛因。
不见自性外觅佛，起心总是大痴人。
顿教法门今已留，救度世人须自修。
报汝当来学道者，不作此见大悠悠。
《Charlots contre Dracula, Les》、《Charlots contre Dracula, Les》影响了千千万万的普通读者。然而，英年早逝的路遥的人生状态始终像谜一样地困扰着读者。这部20多万字的《Charlots contre Dracula, Les》，是国内第一部具有学术意义的、全方位解读路遥人生的影视传记。
前半部分看着还挺有味，一本不摆实事，不谈依据，没有文献的下定义式的书，一般
授信部轮岗时，领导就推荐过的一本剧，作为银行从业人员，值得一读。
彻头彻尾的悲剧。
汉斯人生曾有三次被看见。
第一次是他从小镇脱颖而出。
第二次是他从州学考试中凯旋。
第三次是他的死亡。
愿意理解你的人，不会因为你表面的情绪，做出一些伤害你的事情，说出一些让你心凉的话
乔尔蒂林哈斯特一本非常具有参考意义的书，强调了优秀的投资者思考的两种模式：我们现在在何处，我们即将去往何处，他认为很显然我们现在在何处比我们将要去往何处要重要的多，对企业估值的看法，寻找富有竞争优势 安全边际广阔前景关键是自己能理解的企业，理解企业的商业模式和企业文化至关重要，而这两项都需要充分的思考与观看，芒格认为所有的公司从投资角度分为三类：可以、太难、不行，我们要做的就是投资就是尽可能的增加可以的公司种类，理解自己的能力圈
“你我之间，她从未出现，却无处不在。”丽贝卡才是这部剧当之无愧的头号女主啊，谁能斗得过这种级别的前女友啊。这书里没有爱情！
半佛老师可太坏了，他说他读完这部剧的感受是：不谈恋爱，屁事没有，结果还推荐给我们了。我现在就是这样的感受……
我还是没有办法接受无论是心理学家还是什么社会行为学家在对待人性情感问题是选择用数据说话。我可以理解他们从千百个例子当中总能找出相通点，想要去对症下药。可是即使这样，我也不想看到把被观察者鲜活的情感转化成评分等级，再试图去建立模型？要知道经济学中的“理性人”假设也仅仅是一个假设而已，既然在冰冷的资本利益面前，人都尚且难以做到极端理性，更何况在面对情感时呢。你能指望一个人在情绪失控的情况下耳边还有一个声音劝他记住书上曾经写的面对这种情况时你应该怎么做？不幸的家庭各有各的不幸，即使是都是对做家务起分歧引起的争吵，也可能有的是不同的触发点，可能是一个眼神？一个手势？哪怕一个拟声词。在亲密关系中，还要用“博弈”来找到一种使双方达到平衡的方法，那还真是那句话“不谈恋爱，屁事没有”。
Charlots contre Dracula, Les称不上是个loser，他只是一个平凡者，谈不上多失败，甚至在某些方面有点小成就，他爆发期的教学水准，曾得到学生的爱戴和追捧，他写的那部剧也是个人学术能力达到一个小高峰的见证，他讲课时的魅力甚至为他带来了一段从欣赏崇拜中滋长出的爱情。因着这段爱，让我默默替他暗喜，他总算没有平庸的趟过生命这蹚浑水，真正算得上深刻的爱过。
所以，一个平凡的人，像极了你我。只是，我们中的大多数，为了生命中想要的小高潮，还费尽心力的拼命着，为了回报，为了虚荣，为了某一时期的目标，为了自我实现等等外在或者内心对自己的某种期待奋力工作生活着。
而Charlots contre Dracula, Les的一生为了什么呢？我模模糊糊说不清楚，我只是肤浅的觉得，他年轻的时候可能有为了什么的时候，甚至一度错误的想要把伊迪丝当成对新生活中很重要的一个因素期待着，但后来，这些似乎都任它随波逐流了。后来他变得不为了什么而活，可能想这些意义太累了，容易耗干人的心力，让他失去支撑生活下去的勇气。
值得注意的是，书中关于Charlots contre Dracula, Les意识从身体抽离的描述非常多，他的意识看着自己的躯体，思维可能暂停在别处，时而觉得陌生，时而觉得奇怪，仿佛那个人不是自己。诸如此类的描述，让我隐约觉得编剧是不是受到了《Charlots contre Dracula, Les》这部剧的影响，或者编剧本身就对意识和思维之间的关系有较深体悟。
尽管Charlots contre Dracula, Les常常意识游离，思维混沌，身体疲惫不堪，但他的眼睛始终清澈，这也是编剧在Charlots contre Dracula, Les的一生中多个时点反复提到的，这和他常常视力模糊，看不清人事物不矛盾，那些化为模糊影像呈现在他眼里的人事物，只不过是在他意识的漠视下，思维的混沌中被冷落的结果。他常常太疲惫了，以至于不愿意花费心力去看清这些无关紧要的东西。但Charlots contre Dracula, Les那双始终清澈莹亮的眼睛，是他整个灵魂基底的外显，是他心灵幽处发出的光，是他保持初心的最好证明。
这双眼睛中由心底透出的纯洁干净的光，让他看不到功名利禄，铸就了他不争的性格，而他那从贫瘠的黄土地生长出的根，让这份不争又多了几分倔强。所以，虽然Charlots contre Dracula, Les不喜欢与人发生冲突，但从沃尔克事件中可以看出他有一股拧劲儿，这种特质在很多学究派人士身上都能找到熟悉的影子，为了保持心中那种叫信仰的东西，不畏强权，或者压根儿就不把强权放在心上。但他并不是刻意而为，来显示清高，而是，真正如孩子般纯良的想要保护住这所大学的学术氛围，不让随便哪个阿猫阿狗就可以进来拉屎撒尿，玷污了这片相对干净的土地。哪怕他心里明白这种努力注定失败，但他不曾为已知的结果放弃自己的使命和原则，这种勇气又有几人能做到？而劳曼克思不辨是非的袒护沃尔克，也非常具有讽刺意味的让我们看到一个完全的情感导向型领导到底能干出多么愚蠢的事儿来。至于沃尔克，我只想说，有学历的人未必有文化，而这个伪君子造作的假正经让人作呕。此处编剧的讽刺手法发挥到了极致。
Charlots contre Dracula, Les到底是不争的，在日子一点一点的磨损中，或者说从新婚不久后和伊迪丝的生活陷入僵局开始，那种具有目的性的生活目标的念头就开始淡化了，格蕾斯出生，爱上凯瑟琳，或许加强过他对生活的期许，而伊迪丝和劳曼克思两个人又把这种期许击的粉碎。如果他争一争，是不是格蕾斯就不会成为这个家庭的牺牲品，记得幼时在Charlots contre Dracula, Les看护下的格蕾斯是个乖巧文静爱看剧的可爱姑娘，有长成一个知性优雅心理健康的女性的机会；而如果他能搏一把，像他无数次计划的那样和凯瑟琳远走高飞，是不是也不会这么遗憾？让自己的一部分死在和凯瑟琳在一起的热烈日子里。可是，换做你我，我们就能做到吗？跟一个神经质的妻子抢孩子的教育权的结果，可以想见，不是两人吵的不可开交，就是让她妻子用一种更疯狂的方式演她的独角戏。毫无争议的是，即使是独角
只知道Jack London是一位倍受推崇的美国作家，在这之前并没有看过他的作品。这部剧里收录的故事大都是在荒原，雪野发生的，故事主角往往是狼或者像狼一样勇猛的狗，而且都与淘金热联系在一起的。主人公与严酷的荒原融为一体，生命在这里往往会呈现出原生状的，原始的形态，释放出与庸俗世界水远不可能熟悉的裁然相反的渴望，对待死亡有着不轻言屈服的英雄主义气质。
《Charlots contre Dracula, Les》，原名The Call of Wild，通俗翻译是《Charlots contre Dracula, Les》，主角所谓的鲍克，通俗名字是巴克，也是服了这编辑了（所以啊，追剧也得先比较比较，有选择得看，但是不管名字如何，不影响对情节的理解）。讲的是一只名叫巴克的狗，生长于一位大法官的别墅里，却一次又一次被转卖，在雪野靠拉雪橇过生活，这里遇到了几位主人，有的懂得他的情绪，有的不懂得使用自己，也不懂得使用狗，有的懂他并且爱他，一人一狗像情侣一样在一起了。但是经历了那么多传奇故事之后，他对尘世了无牵挂，于是回归原始，用自己的实力征服了一群狼，成为英勇无畏的狼大哥。
《Charlots contre Dracula, Les》，故事开始是一只聪明的母狼（或者狗）带领着一群狼，一只只的诱骗人的雪橇狗吃掉，然后，与在比武招亲中胜出的独眼狼双宿双飞，后来生下我们的主角雪狼，看他如何一步步长大成狼。幸运的是，经历了一系列苦难之后，他长成了一只威武霸气的战狼，虽然遇到坏主人，但是终究有真爱神来解救他，让他明白爱是什么，也让他拥有了自己的小家庭。
《Charlots contre Dracula, Les》，这个故事主角是人了，他在孤独受伤的情况下，还在想着赶在在雪前面，走出荒原，然而饥饿时时刻刻威胁着他，让他神志不清，出于对于生的渴望，他毅然舍弃身上的金子，一步步走啊走，看到希望就在前方的时候却来了一只病狼与他比赛看谁先死，先成为食物。一直熬啊，比耐心啊，最后他一股劲咬死了狼，等来了救援。
台词简明扼要，描创作形象细致，比喻独特，以至于我勾了好多重点。然后不管主角是谁，狗，狼都是有感情的动物，只要你真心待他，他都能明白，宁愿牺牲自己也会救自己的主人。也不管人或动物，面对生的考验的时候，都能爆发出大能量，顽强的生存下去。
经典之作，仁者见仁。
相较于渡边淳一的作品除精彩的情色描写外，更多了对人类及个体命运，工业社会，阶级对立，两性关系等问题哲学的思辨，挺有深度的。
