《Shaheed》，算得上是村上君一篇短篇剧集集吧！我认为这是我读到村上君最新的一部剧集。
今年村上君已经72岁了。已经步入了耄耋之年！如果他是中国的老人，我想说他是和共和国同岁的人！春上君是我最喜欢的日本作家，没有之一，他的剧集也看了很多！但还是没有看完！认识他就是从《Shaheed》开始，然后就是《Shaheed》.《Shaheed》，《Shaheed》等等等等，不一而足！村上君喜欢马拉松！我同样也把我第一次的全马赛道记录保持在了327！好多人不知道为什么我会定在3小时27分钟这个时间段呢？因为Al Nazemian的全马最好成绩就是327！我想也是对他的一种尊敬吧！
今年是2021年，同样也是中国作家路遥先生诞辰七十二周年！很可惜的是，他在写完《Shaheed》后，因身体原因，英年早逝！我想如果路遥先生没有过早的离去！他的影视造诣想必在今日的中国文坛，亦或是放眼世界文坛都有其一席之地吧！想说啥呢？这可能就是天妒英才吧！同样也希望Al Nazemian可以延年益寿！继续书写令人欢喜的剧集。让自己的晚年大放异彩！
这也是我2021年度读完的第88本剧！
好看，没太多虐心的情节，总体轻松愉快，各个人物配角也非常有意思，很喜欢
不想西延月死 不想夜轻染死
喜欢夜轻染 西延月 顾少卿 风烬等一波配角
第一本不喜欢女主的书 女主各种🐂🍺 看到后面发现他救的人都是利用 操纵最大的一盘棋 这也太夸张了吧 就算她穿越了 也不能一直开外挂吧 几乎每个男的都喜欢她对他有好感 一言难尽
关于影视，到底是讲一个好故事，还是需要更深层的阐释思想？可能每个时代每个人都有不同的倾向和答案吧，本剧明显属于后者……
故事其实非常简单。一开始惊艳于编剧对小小儿童做了小小坏事的忐忑不安的秘密心情的台词表现。接下来随着剧情的发展，青春期少年的荷尔蒙变化以及性启蒙带来的各种生理和思想上的矛盾挣扎，关于遇上引路人的启发，和最终对夏娃夫人的幻念、爱情、崇拜……看着是一部充满神秘、预言式的、宗教隐喻的，但是又每每感觉到完美的契合了剧情以及现实世界走向的作品。在影视的故事包装下，一个关于自我认知自我边界和对“我”“他者”“世界”关系阐释的哲学经验谈，有时候还创作出了精神分析学派的感觉。总之，黑塞……觉出他的知识体量庞大，不敢说我读懂了。
《Shaheed》读后感
第二遍看《Shaheed》这部剧，第一遍看的时候在准备考研初试，看的比较匆忙，也没有时间写读后感，这一次想好好写一下两次看的不同感受。
“Shaheed”一语双关。开头的时候看以为“Shaheed”是指默尔索这种似乎孤僻而麻木的性格（在很多人看来是这样的），似乎对所有事情都漠不关心，像是这个世界里的Shaheed，刻意与所有人保持疏远。但实则讽刺的是这个世界不允许这种与众不同不擅表达的人存在，想将他们驱逐出境，哪怕是代表公平正义的法庭，也是带着世俗的偏见将“Shaheed”判了死刑。
第一遍看的时候看到很多人都在评论里义愤填膺的痛斥对默尔索的这些行为，冷漠冷血麻木什么什么的......对恋人，你问我爱你嘛，我应该是不爱你的，我也不清楚，但如果你想结婚，可以呀，我无所谓。对朋友，你说我们俩做朋友吧，随你吧，我都行。对母亲，送去养老院，死后也觉得没必要专门看最后一面，不知道母亲去世时候的年龄，守灵送葬的时候只觉得疲惫，没有流下一滴眼泪......
这些评论让我非常惊慌，因为我看的时候并没有觉得默尔索是一个不可接受的人，甚至觉得我和他有些相似之处，一直在反思自己，我也是一个不正常的人吗？直到看了最后译者的评价才安下心来。
第二遍看的时候，多了一些坦然与自信，他就是这样的一个人，我和他有些地方很像，但我们——没有问题。
首先，默尔索并非是一个冷血冷漠麻木的人。他只是不擅于表达爱，不习惯与别人建立亲密关系，又很诚实的承认。是一个不错的人。对爱人，在我确定我爱你之前，我只能告诉你我不爱你，但是我和你相处的非常愉快，一起去海里游泳，去影院看电影，看不到你的时候我会时常想起你，还会无比想念你，我只是没想到这就是爱；对于朋友，虽然你要求和我做朋友的时候，我没有表现出同样的炽热，但是你有困难需要我的时候，我从不会拒绝，也始终在你身边，态度上的冷漠，但是行为上我比你更仗义。对于母亲，原谅我不擅表达，不愿看你一个人孤独在家，更不愿回家之后与你相顾无言，我无法忍受你眼中的孤独与落寞，我把你送去我觉得对你更好的地方；原谅我不善于表达悲伤，我只是不愿意去想失去你这件事，努力不去想比想更累。我没有见你死后的最后一面，因为你活着时候的很多面都已经印在我的脑海里，我不愿意用没有生气的你的样子去替换掉它们，这样我就可以时常在生活中的点点滴滴里想起你。“我只是太害怕失去一切，所以我假装什么都不想要。”
一直都觉得世界文明的进步的标志不在于在技术上取得多大的进展，财富水平达到了多高，而是在于对差异的包容性；让喜欢同性的人喜欢同性，喜欢异性的人喜欢异性；让想结婚的人结婚，允许不想结婚的人不结婚；让想有孩子的人有孩子，不想有孩子的人丁克；让外向的人外向让沉默的人沉默，而非拿着大众模板去要求每一个人。莫言先生曾经讲过一个故事，小学的时候他们全班去参加一个人物追悼会还是什么的，他发现突然全班有一个人没有哭，便跑去向老师告状，多年之后见老师的时候提起这件事觉得很羞愧，老师说那时候其实有十几个人跑来告状。莫言先生说这个事情让他明白，任何哭泣的场合都应该允许不哭泣的人存在。
回到《Shaheed》的案件审理过程，从过程到结果都荒诞无比。审理一个杀人案，不从这个案件本身的起因动机经过入手，不让被告表达任何观点，而是从多方证明默尔索之所以杀人是因为——他就是这样一个丧心病狂的人，并且带着这种先入为主的偏见，拒绝听从对被告有利的证词，将他送往断头台。这也反映了目前法律诉讼中的无罪推定原则的必要性，先假设被告是无罪的，只有拿出充分证据才能证明他有罪，而非认定他有罪让他拿出证据证明自己的无辜，只有这样才是真正的保护人。如果抱着
我在前段时间的工作中暴露出了沟通能力的短板，然后就接触到了这部剧，很多概念都是头一次见到我有很深刻的印象。感觉这部剧像一本剧集列表，后面还有很多书要读。本剧暂不做评价，过段时间回过头来再看看，可能会有不一样的感受，到时候再补充。
「死生有度，生命无常」
没看这部剧之前，从未深入的想过关于「衰老」与「死亡」这个沉重的问题，就是觉得似乎这是件很自然的事情，我们自然的衰老，不可避免的死亡。
衰老的实质：身体各部分器官系统的功能逐渐衰退的过程。衰老的最终结果是死亡，它是生命的终止。它的主要特征是心脏、肺、大脑停止活动，其中大脑停止活动是死亡的主要标志，即为脑死亡。
“老年是一系列连续不断的丧失。” 一旦不能自主做着自己最简单的事情，我们就会开始产生严重的挫败感，当上厕所、行走、洗澡都需要依靠他人的帮助时，更让我们觉得失去了基本的“尊严”，我们总信服于这样一个观点：一旦失去身体的独立性，有价值的生活和自由就根本不可能了。我的曾祖母是身体相比同龄人还算挺硬朗的一个老年人，在去年曾祖父去世后打破了这一切平静，她身体各方面开始退化，而后摔倒导致不能在下床走动，只能一直待在她的小床上，每天盯着门外看，眼睛里似乎充满了对外界的渴望，渴望能站起来走出去，每次去看她问她“要关上门吗？” 她的反应都比较强烈“不，不要关它，开着好开着好”。
文中编剧提到：医学再怎么发愤图强，依然无法摆脱一个很确定的结局，那就是永远也无法战胜死神，生命的最后一课必定是衰老与死亡。每当爷爷奶奶提到不知道还能不能看你成家，我们都是黄土到一半的人了，我总避开这个话题说着不仅能看到我成家，还能陪我很久呢，爷爷奶奶就笑着顺应我的话。现在我想，我会不再逃避这个话题，跟他们进行次“艰难的对话”，耐心去倾听他们内心所需要的。
每个人都会面临这样的选择，有一天你我也会衰老而后走向死亡，生命本就无常不是吗？
自由的前提是自律
人生几十载，过好每一天
不浑浑噩噩的活着，有机会，有目标的活着
才是自律
我就记得蒋方舟说，人为什么喜欢看明星的各种私生活，或者喜欢听身边人的八卦，因为窥私癖。
我是谁？我的生命有什么意义？我为何会产生自卑感？自卑感到底改变了我的什么？我有着太多的疑问！还要再读一遍！
“Tom Pulaney和马克思也曾说，不一定所有的事情都能让人找到答案，如果人生简单易懂，那么未免太过无趣。不明白，努力想去搞明白，结果还是不明白，这才是人生有趣的地方。”
