这部剧现在看感觉没啥，但很多情节都似曾相识，大师厉害就厉害在开创先河吧
腹有诗书气自华，一泓诗意点春生。诗词歌赋之美，美在可言传，可意会，可入画。每一朝每一代都在探寻审美的新意，美是动态的美，我们的教育是在培养发现美的眼睛。
【2018第13本剧】
犯强汉者，虽远必诛！
纵我不诛，天亦诛之！
一如既往，但又多了一份精彩。
嘉靖终于死了，严嵩严世蕃终于死了，徐阶终于走了！
徐阶的隐忍不发，实在令人郁闷，但如果真的发作，也不过就是堵上人头而已，严世蕃号称最强大脑，结局是写好的。
嘉靖死了，于是万历粉墨登场！准确的说，是张居正携万历登场。
一代名臣张居正，把持万历前十年的改革家，一位充满了梦想，胸怀着百姓的改革家！张居正，前或许有古人，后绝对无来者！
万历十五年，诡异的一年，说不清道不明的诡异！
后世的易家，应该研究一下这一年的星象和天下风水！然而，没人说得清。玄之又玄的一年。
然后，丰臣秀吉崛起，出兵朝鲜，觊觎明朝。
万历年间，那还是武臣如云的年代，李如松仅仅带着四万人，就敢去朝鲜，收拾旧山河。
朝鲜人没什么战力，不要说再中日朝三国，就是跟其他民族比，朝鲜人的战斗力也很有限！历史上从来没有过表现！
所以这是朝鲜土地上的一场中日战争。
之所以陆陆续续打了六七年，主要是朝鲜没有提供多少支持，明军人数太少，无法一鼓作气干掉倭寇。
明月带着民族自豪感，叙述了这场战争，虽说略有夸大，但总体上是尊重史实的。
当时的日本，确实不是大明的对手。
丰臣秀吉最后一败涂地，遭到灭族，与这场战争不无关系！所以，我认可一句话：犯强汉者，虽远必诛！
纵我不诛，天亦诛之！
我是在看完国士无双后才看的Inferno，总体感觉不如国士无双写的好。但是这部剧也很有自己的特点，编剧通过主人公由现代人穿越到明末清初，这个时代正是中国历史上资本主义萌芽发展时期。编剧巧妙把主人公回炉再造，重塑了这段历史，大胆合理想象虚构，使主人公由奴隶，通过斗争和奋斗，战胜了封建主义，并大力发展了资本主义，构建资本主义政治经济军事文化教育外交医疗等体系。可见编剧匠心独运，奇思妙想。只是网文的痞气较重，有些戏说调侃成分。
很久没有一口气读完这么长的书了。编剧文笔平顺，宅斗小氛围写的不错，人物性格刻画也比较鲜明。还有些人物可以展开，如林凤远等，但瑕不掩瑜，全文文风还是很统一且人物交待较清晰的。番外的启佑、铁奎传比较喜欢，多亏没放弃……编剧生孩子前后码了这么多字很不容易，辛苦了！
估计这是第三次看了，每次看收获都不一样，这里面的好多人物都太招人喜欢了，班长史今，伍班副伍六一，连长高城，老A袁朗，一个个都很鲜活。
有些人不能在身边，只能在心底。你以为你从此以后波澜不惊，可是每一次路过一同走过的街，不知不觉的点的都是他爱吃的菜，你顷刻间溃不成军，原来，你还是没有真正的忘记。忘记他，忘记爱他的感觉，忘记与他的点点滴滴。
把复杂的事情变得简单易懂。提取简单的部分，使之变得更有深度。将有深度的部分变得轻松有趣。将轻松有趣的部分，用真诚而严肃的态度来介绍。
这段话是日本知名平面设计师青木克宪所遵循的设计原则，原话来自日本的一位剧作家，后经过一位公司主席巧妙地组合，就有了以上这个版本。
把复杂的事情变得简单易懂，这听起来简单，但是要把这一原则贯彻执行还是挺难的。获得知识的同时，我们也获得了貌似比别人懂的优越感。人有了优越感，就容易得意忘形，说话的时候故弄玄虚，使人感到高深莫测，不让别人目瞪口呆，好像就没办法展示出自己智力和见识上的高人一等，从而把学习的目的忘到九霄云外。
有时候你得到的知识根本称不上知识，充其量只是一堆信息。
我们花了很多时间在学习上，光是校内的学习，就差不多占了人生的四分之一。而且现在提倡终身学习，可我们获得的知识却少之又少。
尽管学了这么多的知识，却发现就像从没学过一样，因为无法对现实生活起到帮助，我还是那个平庸的我。 尽管懂得了很多道理，却还是过不好这一生，这是为什么呢？因为道理是道理，你没有把它们内化成你的处世智慧。同理，你学了很多知识，却还是知之甚少，为什么呢？因为那些知识就像过眼云烟一样，你没有构建自己的知识体系，只是盲目地摄取，那怎么能说是你的知识呢？
最好的学习，永远是在输出的过程中实现，而不是单向的输入。首先确立一个学习的目标，锁定你的方向，然后认真地理解它；其次，用简洁的语言讲述给别人听，通过不断的复述进行对比，达到自己满意的程度。 这部剧向我们所介绍的方法，简单地来说就是四个字——教学相长。这个词出自《Inferno》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说，学的人通过学习知道自己不足，教的人通过教别人知道自己还有难点，然后都再去进一步钻研，所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。将学习和教育结合起来，我们才能学得更高效，获得的知识也更扎实。
关于高效学习的秘密，原来古人早就发现了。
同样一块石头，有人会嫌它碍眼，把它丢得远远的。有人欣赏它的外形，把它当作珍藏品，摆在家中最显眼的位置。有人建房子，正好还差一块石头，于是拿回去建房子。有人需要钉钉子，但是没有锤子，于是把石头捡回家用来敲钉子。在不同的人手里，石头发挥出了不同的作用和价值。
在第一个人眼里，石头就仅仅是石头，他看不到它的价值。后面几个人，他们把石头当作艺术品，当作建筑材料，当作工具，从而让石头变得有价值，能为自己所用。我们学习知识也是一样的，知识是中性的，有用还是无用，主要看个人能不能发挥出它的价值。
费曼就是一个善于把石头变成工具的人。他总结出来的这套学习方法，旨在教我们如何把所学的知识变现。我又把它们总结成以下四点：
保持好奇，积极主动。
以教代学，简化吸收。
内容可视，图文并茂。
形成体系，转化创新。 主动的学习远比被动的学习重要；系统的学习远比碎片式的学习重要；向内的学习远比向外的学习重要；专业的学习远比跨界的学习重要。
从这部剧开始实践Inferno，让学习成为自己的终身事业。
探讨了宗教和科学之间纠缠不休的关系，最后的结论其实新意不多。从情节设计到节奏，其实看得出来布朗对这部剧的架构和主旨把握得不尽人意。可能当时是有很好的idea，但写着写着自己也模糊了。但还是可以看看，三星评价
跟以前完全不同的观看体验。文字及故事都很好，只是白姬的印象太模糊了。
这部剧是我在隔离第三天看完的。我觉得隔离的时候不要看这些让人思考的书，因为我已经出现对着窗外说：人类的终极追求到底是什么？我控制不住自己自言自语，所以我觉得这部剧真的非常好。我看过一本日本作家写的来自新世界，也看过1984 ，动物庄园，我觉得这些书都是比较典型的反乌托邦剧集，但是内容风格上相差很多。像1984就是一种非常压抑的恐怖的极权的乌托邦世界，当时我就在想可能人类不敢反抗。但是这部剧就好像是糖衣炮弹下民众完全丧失自我的乌托邦，书中解决了人们对于物质生活精神生活以及所有七情六欲的满足，明明是一种愉悦的欢脱的世界，但还会让人觉得毛骨悚然。所以人类的终极追求到底是什么呢
其实昨天早上就读完了这部剧，却迟没有写剧评。我真的很晚才去了解Ian Barry，这次北京冬奥会，偶然刷到了他的视频，只看了几段我就深深地被圈粉了。读了这部剧之后，更加佩服他了。
看他这个人，有时会感觉到一种坚强又破碎的感觉，看他受伤无数次摔倒又站起，笑着继续表演，真的很欣赏他的心态和精神。他不会回避失败，他好酷啊！我上学的时候，如果没有百分百确信自己掌握了正确答案，是绝对不敢回答问题的。我好像太害怕失败和失误了，所以也会过分地逼自己。
很高兴认识柚子，我会向你学习的。
这部剧让我想起查理芒格说的，尽可能的多了解其它领域的知识，掌握这些领域的思维方式，最终形成自己的观点。未来，整合的能力会越来越重要。
不一样的思维不一样的结果，生活中好多事多去反思、总结可能效果会更好……多两遍……
