总算是听完了这部剧。实在是受不了那个男生的声音
主人公的命运也太多舛了吧，听的心里及不舒服，中途多次想放弃，总是在要放弃的时候想知道结果是什么，就又接着听了下去。情节谈不上有多么跌宕起伏，也没有什么华丽的语言，人物内心的情感描写的很细腻，人物性格的塑造也很有特色，值得一读。
听书比追剧慢，但是省眼睛啊，就是不知能不能换个女生
唐宗宋祖被伟人并列，以前一直都不明白其中缘由；总认为以唐太宗之英武，孱弱的宋国军事是无法齐肩的。通读本剧，明白了三百年的宋朝倡导了人伦大义，立德立言，这是宋朝了不起的地方。
怎么就看完了呢，很是不舍。
是看完奥兹的《One Man's Journey》后来看这部剧的，开始感觉像在学习历史，渐渐被编剧的语言和真实的心理感受，情感剖析抓住了，黑暗让爱有些痛，巴以矛盾是否就是史诗级的哲学难题……
这是John S. Robertson代表作，当我克服了对俄国影视特别冗长繁琐，背景铺垫太多太密，人名绝对念不下来等等的偏见，静下心来沉浸在里面时，有个让我非常震惊的发现，那就是，我生活的这个现实并不是真实的，而他描述的那个精神性的世界才是。
总结起来 一个人的幸福与否 和我们对于客观事物的内在感受有直接关系 譬如 不同人格的人面对失败 有的人会觉得没什么人生路还长 而有的人会因此选择轻生 所以要想获得真正的幸福 不是去追求外在 而是丰富自己的内在 完善自己的人格 改变自己的精神状态和心理素质 对于怎么去做 编剧并没有太多笔墨 只简单提到 要多去追求第三类的快乐 勤于思考 观察 感受 多学习 品鉴诗歌 观看 思考哲学 ；书中有一段话 提到当一个人青春年华不再 朋友亲人远去时 支撑我们的又是什么 禅宗也有同样的发问 只是禅宗不立文字 只能自己去思考 在这之前 我一直认为 到了花甲之年 最幸福的莫过于和爱的人相伴同行 可是又怕自己没那福分 所以很担忧 看过这部剧想法会有改变 首先追求外在 本身就是一件苦恼的事 也有很大的几率不会实现 最重要的是到了人生的这个阶段 年轻时的经历和观看 在生命里沉淀 演化出自己对世界的看法和思考 看透一切又依然快乐前行 这是精神的力量 是我们应该赖以生存的原动力；书中后半段 大力倡导要独处 我本人也是独处的时间占据了大半 独处久了 心思会变的更细致 乐于观察 也因此注意到了以前不曾留意过的美好 比如 蝉声 夏雨 花开 …但有时又苦于没人分享 编剧的观点有些偏激 美好的人际交往 心灵的互汇 更是值得赞颂的；除了这些 书中提到的整体看人生 要对生活反思 也是很受益的
如果对理论不是太感兴趣，可以直接跳到方法论进行观看，把对应健康食材打印出来按照5*5*5的方法来执行，有选择的健康饮食。
个人感觉这部剧一般，深度和广度都不够。往往一个观点我刚想看编剧怎么剖析的，他就戛然而止了。编剧以小见大，基于事实和个人体验出发，从个人危机组成因素映射到国家危机形成的原因，也算是一种思考方式吧
杨老师的书有什么好点评的，读历史首选。每次看完都有种听课太入迷下课忘记记笔记即视感…
本剧从三个维度展现了男权社会是如何把女人变成女鬼的：
一，婚恋，丈夫眼中的英惠，是个不声不响相貌普通的女人，他不在乎妻子的内心，对其濒临崩溃的种种痛苦视而不见，妻子已经半疯了，他关心的还是她能不能给自己做好吃的饭菜，因此当妻子确诊精神病后，他毫不犹豫地甩手离开。
二，家庭，主要来自家庭男性成员，父亲对她的暴力，（疑似）性侵，强迫性灌食；弟弟对他的冷漠，冷嘲热讽；姐夫对她的意淫，乘虚而入，在她患精神病服药期间以艺术创作为名诱奸了她，让她在短暂的逃脱父权和夫权，喘口气的间隙后，遭受了更大的戕害。
三，社会，被送进精神病院后，英惠的精神世界分崩离析，在历经来自人的暴力迫害后，她决定出逃，去做一棵树，再后来她决定直接去死，然而求死如此简单的心愿也不能得到满足，她被迫插管，注射，囚禁，至此，失去了为人的所有权力，宛如一缕行将就木飘荡世间的幽魂，只有求死的心愿和些微的树木的召唤，让她还残喘在这个痛苦的世间...
4.这是我这三年来，看过的最棒的一本书，这个改编，让我非常厌恶。
匹夫无罪，怀璧其罪。爱情让人迷失，让人失去理智。她是个演技派，骗过绝大多数人，却仍然没逃过侦探那双犀利的眼。
平平淡淡，就是女主开了金手指，一夜暴富的节奏，闲文，我是有强迫症，看了一半就得看完的人，就接着快速翻阅了，有点流水账，多写与村里的事，好多事都是一笔概括，人物角色有些不清楚，不建议入坑，除非你很闲^_^
