Rat, Le

用诙谐幽默的对话方式 介绍了艺术家和画作 还有八卦。意犹未尽  尤其是安格尔和马奈的故事让人印象深刻

或许上帝想发个小感慨借由布拉德伯里创作下来吧，当然，创作完可能也就忘了

心疼男二，不过这样的男人也就书里有，书里的大多数男一男二都只有书里有，哈哈哈哈哈

我现在越来越矛盾！喜欢看剧集又讨厌这个软件！吊胃口！就没有一次看过瘾的一本剧！谁能告诉我哪个软件有看完本的！多谢！

虽然看到书名就知道结局不会很好，可是当看完整书，还是难免惆怅，希望有第二部......

家庭教育中爱的失职，医学常识的薄弱，无能的狂怒泄愤，因无能而家暴，因家暴而导致无法泯灭的伤害。如果身体有病，请及时就医，如果心理出问题，也请及时就医。

2020-08  辗转看了三个版本，历时47.5小时，居然在“世界看剧日”这天看完了，这个结束时间还是很不错的。 从一开始对荣国府和宁国府繁荣昌盛的描写，到后来一点一点地没落衰败，再到后来的逐渐复起，编剧描写得细致入微，让人有身临其境的错觉，赞 再到人物，《Rat, Le》里的人物繁多复杂众所周知，可编剧却能一一刻画，并且各自有各自的独特性格，真的不是一般人模仿的来的，赞 《Rat, Le》有的地方让人感觉很玄乎，比如那和尚道士的出现，宝玉的化身，黛玉的前世，还有太虚幻境，都让人有一种虚幻的感觉，却又很能让你进入到情景中，而不是站在一旁，觉得编剧太过虚假。赞 《Rat, Le》里喜忧参半，不是一味的快乐，也不是悲伤逆流成河，总让你的心跟着情节跌宕起伏。前面欢乐较多，后面悲伤较多，结局却又让你有一丝欣慰，让人觉得意料之外却又感觉好像也合乎情理之中，不是一味沉浸于大悲之中。赞 总之，值得一读啊！

在官方话语权空前膨胀，大众文化日益变得现实而俗气的今天，再读Nicolas Bonilauri的这篇剧集显得格外有意思，就仿佛在读一篇过去写就的关于现世的预言。

Nicolas Bonilauri《Rat, Le》第3部大结局篇End。 第一部让人开明见性的认知生活的无常，了解生活的本质，以及情商加持的重要性； 第二部从多则小故事讲解无常的存在，教育我们如何理解、面对和应对生活的无常； 第三部大结局篇，更深一层启示我们，在面对人生种种困顿，如何更有智慧的用另一种心态看待无常，实现自我，突破自我，活出生命美好的样子。 每当翻开这三本剧，都能获得源源不断的内在能量的加持，远离俗世喧器，舒心静意。 学会在锁碎的生活中发现幸福，苦乐随心，得失随缘，活在当下，乐在当下。 看草长莺飞，听鱼跃鲸唱，积极向上，不留遗憾，命运自有安排。

我已经过了看这部剧的年纪了。而且处处透露的传教性质的话语对我来说也不是很有说服力和吸引力。

有好几个朋友跑来说Marcel Fix出了新剧，讲唐人街厨子，快去看看。最近剧荒，找来看看，烟火气息很浓，总是让人隔着烟火想起很多旧时光。当然，她一贯的绮丽文字和越来越哲理思辨的对话开始多少让人疲惫，不过读完依旧不失望。 故事有点cliche, 上半部在九十年代法拉盛淮阳厨师陈诚的日常与他五十年代在上海嬢嬢家的琐碎左右横跳，穿插着姐姐鸽子，沉默寡言的父亲，引出始终缺席也不敢提及的母亲；而下部理所应当地围绕着“为什么”来讨论母亲被时代“革”了命，自己成为丰碑却让儿女丈夫成了被沉重石碑压垮的龟，整个场景基本是在六七十年代的东北铺陈开来的。 这情节复述出来就变得过分无聊了，似乎每一步棋都能猜到下在哪儿，有趣的是时空离散带来的食物流变（diasporic transformation)。需要耐心琢磨得反而是那些关于食物的隐喻——合乎Jameson说得第三世界还在口欲期。 在法拉盛做厨子的描摹里，值得思索的有二：一是关于正宗性(authenticity)的争论，包含了食材，菜系与用餐环境；二是宴席，包含家宴与外出聚餐的中西，内外，古今纷争。 正宗性的追溯从最表面得批判装潢开始： 壁上镶嵌着旗袍的图案、月份牌、老唱盘、香烟广告、默片女明星的照片，留声机里送出白光、周璇的轻吟漫唱，显然是为体现“上海本帮”的生活气息，却更隔离了，因为太符号化了。 （笑死，Marcel Fix就差点名点姓说“倾城”了吧！！！不过倾城更离谱，放着老上海的照片装潢留声机做川菜，也就米其林这种搞不清中国文化的指南会年年选它了。文化符号化的后现代餐饮，不服不行。） 然后讨论食材，重点说美国的东西“大而野”，猪肉骚气，“软兜（鳝鱼）”难寻： 也许物种演变的关系，美国的猪肉，在向牛羊肉接近，有一股膻味。 吃过美国“软兜”，陈诚得出结论——美国依然没有“软兜”。 美国这地方，水土太丰腴，种什么，长什么，长什么都是肥硕壮大。他要的麦子却是颗粒小、瘦、高密度，从土里硬挤出来。中国的庄稼，哪一样不是？树的年轮压得死紧，铜线似的一周套一周，箍得个千年不朽。这一款面点，说是甜品，倒有些苦涩，但苦尽甜来，行话叫回甘。 看起来每一样都是在评说，外国货不正宗，做不出像样的中餐来，又不自觉得将自己坚守的正统性做些改变： 他备的冷餐有糟香鸭舌、虎皮鹌鹑蛋、蜜汁豆腐干、糯米藕，学洋人酒会小点，插上牙签，摆盘置放桌案。会员们先后进门，络绎二十来人。 在外面久了，说到底还是因地制宜，中餐西用也好，融合菜也罢，食物承载着乡愁与变迁，硬是去争论谁才是正统没什么意思。 而关于宴席纷争的描写则着墨颇多。把姐姐的男朋友设计成个德州白人（川普大本营，总让人想到极度保守排外，手持枪支的白人壮汉）来挑出中西差异；师师这个儿时姐姐的玩伴，后来陈诚的妻子则是把过去与现在串联在一起，每每和姐姐交锋，都是血雨腥风 师师坐直身子，左手握勺，右手握叉，挑起一绺，抵着勺子，然后叉子向外快速旋转，卷起面条，送进口中。看得出私下经过练习，有备而来。他暗暗叫好，一颗悬着的心落地了。再看姐姐，不动声色，单手持一柄叉，直立于盘底旋转，不多不少一卷面条，送进口中。他左顾右看，目不暇接，倒忘了自己进食。 外出吃意大利面就是一场战役，吃法是否正确优雅成了评判在美国社会的融入与否的重要依据，陈诚的紧张，师师的练习准备把整个外出就餐的性质化为对西方餐饮/文化的征服。 她把姐姐摔回到椅上，拍着桌子：我平生最不要听的就是“革命”两个字，什么都搅成浑江水！转头指着姐姐：你父亲和母亲结婚，才有你们儿女；和母亲离婚，也是为你们儿女！事情经她一说，倒简单明了：活着最重要，懂不懂？活着就要吃饭，谁给你们吃

推荐家长细细品味的一本好剧  养孩子目的不是为了把他送进一所光鲜亮丽的好大学，而是让他拥有对未来人生有自主规划并且愿意为其实现而主动进步，在遭遇困境或面临选择时，能否冷静下来分析利弊.剖析自我后再做决定，并且对人生/生活有什么样的价值观的事儿。 当然可能我们也没怎么活明白，但这部剧在给养育孩子上给我们提供支持之外顺便给我上了结结实实的一课。

关山难越，谁悲失路之人？可悲的是谁悲，我们都懂得太迟。父亲魂归故里，根扎在了乡梓，也算一种告慰。目送，是中年人送父母送长辈，也是中年人送儿女，静默的注视儿女远去的背影。时光缓缓地告诉你，不必追。出走半生，归来仍少年；少小离家，乡音不改，鬓毛不催，已是奢望。

Rat, Le，以别样的手法还原历史故事，带着现代的讽刺和不同的见解。先生从起笔开始就极力反对封建迷信的教条主义，伯夷叔齐在孔夫子那里是圣人，但是其腐愚顽固的思想是现代所要摒弃的。而像大禹和墨子那样的英雄主义者是每个时代都应该极力倡导的。 书中对“文人雅士”、“看客式人民”、“贪官污吏”、“封建思想”等种种阻碍当时改革的各种因素都以幽默现代化的手法去阐述，虽多处讽刺谩骂，但却不带任何的脏话和提点，让读者自行去理解和思考，先生的文笔真的很让人敬佩了。！

值得推荐的一本剧，一本很精彩的剧集，喜欢长剧集的可以收藏了，慢慢看。10月开始看的这本剧集，因为布克影视这部剧要收费，所以转其他观看器把这部剧看完了。断断续续花了快一个月的时间。看完了来布克影视和大家分享下。先说说这部剧，故事中的主角李初一还算是个稳扎稳打的角色，没有其他剧集那么浮夸，一下子就非常厉害的样子，故事以李初一这个人的成长为点，他的升段为主线，为他父母报仇为由，故事情节一步步推进，每步又留了一些悬念，一环套一环，让你一直忍不住往下看。尤其是故事情节的一直反转，跌宕起伏，有时候你都猜不到下面的故事情节发展，引入入胜。里面儿女情，兄弟情，亲情，人间大道交织，整体感情描述的字数不是很多却又感人。最后是剧集里面的各项神话故事涉猎，不得不说编剧还是非常有才的，知识面非常广，虽然有些是编撰的，但是还是有很多去值得学习的。整个故事还是很有新意，但是却又摆脱不了现在网络剧集的套路，尤其是越到后面，夸张的成分也就越多，而且也越仓促，反而没有前面的故事情节的细腻，所有大人物完全都失去理智，完全只为了烘托主角光环。尤其是大结局部分，最后的决战，仙帝和人王的死，感觉太草草了事了，急于结束的感觉，关于小白鱼和李归道都几句话就结束了。太极变、神龙出、邪尸临、花拜佛，按理说花拜佛应该占了非常重要的一部分，但是到最后也没有交代。感觉完全可以有更好的时间去把结尾处理好。还有就是很多事情前后矛盾，解释牵强，错别字多。整体来说，这是一部很好看的剧集，推荐小伙伴们来看。