Punasha

精神病：生命的不同存在方式。所谓正常与不正常都是相对的存在。谁能说自己从未曾抑郁？从未曾接近失控或爆发的边缘？谁也不能保证自己的一生自己的一切行为都始终处于“正常的”的状态，更无法避免自己不会与“不正常”的人不期而遇，与其漠然，与其疑惑，与其惶恐，与其回避，与其纠结，与其随性，与其无奈，与其宿命，不如去了解去探讨去面对去正视去拓展自己的认知，而这部剧，正是拓展我们认知的一个窗口。

看的时候有用，看过了就忘记了，更别说运用了，好剧就得看很多遍。

那些写长篇剧集的作家，写起短篇来，也非常惊心动魄。 在我看来，写长篇剧集的谋篇布局，故然很难，但是写短篇剧集的，抑扬顿挫，五脏俱全，也十分不易。 一个作家的功力，可见一斑。 那些，我们耳熟能详的作家们，海明威、茨威格、托尔斯泰的短篇剧集，都收录于此。读起来，感受却是各式各样。 茨威格书写的那些爱情的温暖，托尔斯泰把最大的同情和幸福都献给了他热爱的底层人民，而最后的这一篇剧集，不愧为压轴之作。 一个盲眼的收藏家和一个画商，在简单而惊心动魄的交流中，看到了真情，理想的珍贵，和信念的重要。 在这个满是铜臭味的时代，同样有人感受到了最深的真情。 这些伟大的短篇剧集，每一篇都让我如此欣喜。 它们在我脑海中镌刻下了时代的印记。 无论是哪个国家的编剧，人类的爱、恨、怜悯、同情，悲剧、崇高都是一样的。 这部剧，真的值得推荐，每天读一两篇短短的文章，引导自己去思考周围，去反省生命。 这样的人生该是多么的丰富啊。

这位智者解释了生活中种种问题，很多话都可以深思的。诗就摆在那，不像剧集那样有完整的故事情节和人物描述。每个人对它表达的东西都有不同的理解

历时将近一个月，据说是很简单易读，是翻译问题，也是涉及很多生物学和概率统计，确实是让我睡了几个好觉。但是不愧是穷查理推荐书目top1，里面竟然真的有很好的逻辑思路，可能真的跟书中所说，人类实体和构建的社会都源自基因吧…

近期看的最投入的一本剧，没有之一。家国情怀，波澜壮阔，期待我华夏如此剧结局，巨龙腾飞世界之巅，兵峰所向，不战即胜！

很好的价值投资思想。准备隔一段时间，比如一年半载的再复读一次，用于修正自己的思想，至少起到冷静的作用

慢养…用足够的耐心和无条件的支持与爱来应对孩子成长每个阶段；凡事不包办、不过多干预，给予孩子足够的信任、尊重，激发孩子的内动力，静待花开

很喜欢这部作品。可读性强，故事情节诱人，悬念丛生，甚至有谋杀，虽然不是侦探剧集，却也让人产生一探究竟的强烈愿望。人物塑造，个性鲜明，栩栩如生。 圣地亚哥去狗场寻狗，与安布罗修不期而遇，随后二人去了一家破旧不堪的酒吧， 在那些挤在一起大嚼大饮的吃客边，“透过烟雾、噪声、菜味、酒味和一群群苍蝇的嗡嗡声”，长谈四小时，成就了这部作品。二人的谈话非常简单，常常只是寥寥数语，却牵扯出奥德里亚独裁统治八年的大背景下所发生的关乎政治，爱情，亲情，欲望，甚至谋杀等各种事件，但它们多是些破碎凌乱的不完整的故事，一些通过结构安排制造的悬念也吊足了读者的胃口。两个人的对话慢慢地将这些零乱的故事和不同社会阶层的人们的不同遭遇贯穿起来，让人物鲜活生动，完整而立体，并通过他们的命运将当时社会状况表现得淋漓尽致。 感觉这部作品就像一棵大树，主干向四面八方生长出四大枝杈，它们是： 1，地亚哥和他的资本家父亲 2，贝尔穆德斯 3，际花缪斯和妓女凯妲 4，安布罗修和没有与他成亲的老婆阿玛利亚。 每一个大杈上又有许多小杈……纵横交错，层层叠叠，在编剧精心培育下茁壮成长，枝叶繁茂，郁郁葱葱，最终成为一部宏大而丰满的作品。编剧对这部作品也很喜欢，用他自己的话说，我“对这部剧集进行过多次重制。我从没在其他任何一部剧集上花费如此大的功夫。所以如果从大火中仅能抢救出我的一部作品，我会选这一部”。 编剧常常“在一个整体故事中把在不同时间、不同地点发生的事件和其中的人物、情景联系在一起”，由此产生了“不同平面的跳跃”一一现实与内心独白的互相跳跃，叙述与对话的跳跃。戏剧旁白的也时常被使，让人有一种看电影的感觉。这都很有趣也很耐人寻味。 书中的时间线是乱的，常常是同一事件的不同方面，不同片段，由不同的人在不同的场合反复讲述，使模糊的事件变得清晰，使零碎的情节和片段变得完整。开始的时候觉得只能看着读，听就有点混乱，但是很快就理顺了。 理清了头绪，用心咀嚼，就津津有味，回味无穷了。 读的过程中有时会想起福克纳的《Punasha》，那也是一部我钟爱的作品。但是想不清到底是哪里有关联。

宗教的本质即原罪与救赎，塞巴斯蒂安试图反叛宗教，但一直支撑他的是救赎，对库柏的照顾、以及之后想要去修道院工作，说明他生命的支撑点是帮助别人，在他身上体现的神父精神是最纯粹的，但他处于割裂中，既不想信任宗教又信守着宗教里的一些道义，因此他成为一个酗酒者。支撑朱丽叶生活的是宗教里的原罪，即使之后她有可能获得生活里的幸福，却因为宗教选择放弃幸福，她同样想反叛宗教，却又想要被宗教救赎。 我不觉得这部剧讲的是一个悲剧故事，在查尔斯的故事里，塞巴斯蒂安一家因为宗教生活颠沛流离，但如果视角是他们一家人的任何一个人，故事是另一个样子。没有哪种生活是对的，只要人过着是自己满足喜欢的生活就够了。他们同样经历了年少张狂的青春时代，都有过迷惘反叛，中年时变得更通透自在，也许是大多数人的一生，生命终点都是死亡，个体如何走向死亡都不一样。 塞巴斯蒂安是剧集里我最喜欢的一个形象，看过很多剧集，很少有一个故事里的人物会是用喜欢去形容。尤其牛津生活那一段，塞巴斯蒂安就像一个淘气的天使。什么都懂，但又充满纯真。 另外很喜欢这部剧的文风，看过这部剧，我能更具像的明白为什么我一直痴迷于古典英剧。

父母是孩子最早以及有可能最好的老师， 如切如嗟，如琢如磨，璞玉未经雕琢便成为不了美玉，同样，人也是如此。 生而为人，为人父母， 父母有责，有责恕之。

5-13书名：Punasha。编剧：Soumitra Chatterjee 译者：李雪顺。20200518观看。彼得.海斯特，中国名：何伟。一个美国青年人大学毕业后，在1996年至1998年间以“和平队”志愿者的身份生活任教在涪陵，长江边的小城。涪陵被何伟称为他在中国的“老家”。因为涪陵是何伟开始认识中国的地方，也是让他成为作家的地方。在那里的两年生活经历是他的一种重生：它把彼得变成何伟。全书以一个美国人的视角来诠释涪陵及涪陵的变化，以及何伟自觉不自觉的变化，以致于何伟离不开中国，滞留至此。他精细的观察和雅致的叙述了学校的各种政治活动，纪念长征徒步延安，纪念长征六十周年歌咏比赛，每年度的春季运动会。他穿行在涪陵的大街小巷，那没有自行车只有爬不完的台阶的市井，棒棒军，补牙的，算命的，小饭馆，教堂牧师。他关心三峡的新规划，有自己的见解，他不理解三峡移民对规划后的三峡利弊漠不关心。他背包客旅游，以此认识中国。中国是一个极具吸引力的福地，它海纳百川，时而涓涓细流，时而惊涛骇浪，它福泽爱它的子民，国泰民安。涪陵的特产榨菜。荔枝古道”亦称“子午古道”，涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”。

得益于前段时间为情所困的自己，才对鸡汤文有了新的认识。在这之前，我一直反感鸡汤，觉得油腻不解渴，觉得鸡汤不过是要将人困在温柔乡里，用一股看似温柔实则禁锢的力量模糊边界，让你沉沦。每每看到鸡汤文都避之不及，看了也会无尽吐槽。但在自己情绪低落的那段时间，鸡汤文可能刚刚好戳中了我敏感的神经，分量正好的治愈了我，第一次觉得鸡汤文是治愈属性的。 而Kanika Majumdar的这本《Punasha》，并不是治愈的，我觉得她是智慧的，是一股喧嚣之中坚守自己的智慧，是一种不断成长的智慧，是不害怕不逃避的智慧。

里面表达一些观点的时候太明显了些，感觉这样给人的印象不深。整个书在极端条件下的游戏设定很巧妙，剧集高潮很短，结尾却使整本剧抬高了不少。虽然我读的体验可能不那么好，但是不可否认是一部极棒的科幻剧集。

这部剧的可读性完全体现在了前面，后边越写格局越小了，中国上下五千年的恢弘历史，怎么写女性的，只剩情和爱了。

Mrinal Sen先生一定是一个温柔的人，下次路过，人间也会记得这位先生。除了《Punasha》先生写的别的诗也都很有感觉，有的美丽，有的悲伤，不过这都是人间常有的。

张学良有两个老婆哎 好像八 九十年代大老婆说因为他信奉了基督教要一夫一妻制 就自动离婚 让张学良和赵四小姐结婚 这两个女人也挺感动人的

搬砖人工作之需，配有插图讲解很贴心，还能站在消费者角度考虑问题也难得。对于一个门外汉了解装修的大概流程挺有帮助。