我起来，倪萍老师写的姥姥语录。相比之下，更喜欢姥姥语录。这个仅仅表现的是编剧对姥爷的真挚感情！开篇有几处感觉感情表达的不真实。姥姥语录有更多的教育意义。
通过这部剧我也发现自己更喜欢看散文。
《Signos》的主题是“怕”。
引子里有一幅国画，里面的花瓶略斜，让人总怕它会跌下来摔碎。战战兢兢、如履薄冰，头悬利剑、如临深渊。
会怕，其实是件好事。我们经常说，要修养善良之心、感恩之心、敬畏之心、平常之心。怕，则是敬畏，是知止，是在掌握特权之后，能够把握住自己手伸多长、腿迈多宽、话说几分。伸长了会被捉，迈宽了会扯着蛋，说多了会闪着舌头。
舒泽光不怕权威。县委书记让他当差配，他骂娘，还出去宣传、逞英雄；被报复、清查后，仗着已证清白，还要借酒给书记难堪。最后掉落陷阱，老婆入狱，自己被关进精神病院，自杀了局。
他是个好人，刚直不阿、清正廉洁，却不懂政治，不适合官场。他不该属于这个平行世界。
刘书记不怕正义。排斥异己，勾结奸商，贪污受贿，断送前程。
刘出场时也是颇有风雅之人。只是逐渐尝到了权力的滋味、享受了独裁的乐趣，就渐渐走上了邪路。
李济运四人不怕规则，实名举报刘书记，纷纷被清算。
四人当中，政协主席是被拖上船的，人大主任是赌一把前程。县长明阳和县委办主任李济运，德才兼备，可惜面对书记的堕落和独裁，一开始明哲保身，不及时劝解、制止，坐看其腐化、黑化，然后反戈一击。谁还敢用这样的县长和县委办主任？自然是多败俱伤。
贺飞龙不怕法纪。黑恶洗白，不良经商，毫无底线，逼死百姓，最后被抓。
他洗白之后本应从良，却贪得无厌，终于被金钱和贪欲反噬。
本剧中最耐人寻味的是熊雄。他是李济运的同学，是舒泽光的上级领导。出场时，展示的是他的儒雅、正气，同情弱者。
担任书记之后，逐渐生分、冷淡、打官腔。先是挤走老同学李济运，并对前刘书记留下的刘差配、刘大亮、舒泽光等历史遗留问题不闻不问，新官不理旧账，感觉没有正义感、没有同情心。然后把举报四人组纷纷挤走。到最后，当他拿下奸商贺飞龙之时，让人恍然大悟：这才是一个胸有城府、运筹帷幄的官场王者。
熊雄看似黑化，却没额外做什么有违良知、劳民伤财之事，都是在给前任收拾烂摊子。
瓦解举报四人，是他们违背规则，让人失去信任。卧榻之侧岂容他人鼾睡？
挤走李济运，是对老同学最大的保护。不走，他的结果跟另外三人一样，甚至因为充当前任书记的帮凶，下场会更惨。
不理会李济运的建议去解决三个“精神病”的历史难题，是时机不到；重用于副主任，也是实用主义。自保能力，是官场最重要的生存法则。有良知之人不自保，守不住权柄，岂不是要让生杀予夺之权，落在坏人手中作恶、任其鱼肉百姓？
李济运面对熊雄慷慨激昂、坐而论道时，有没有想过，如果自己能够争取早日坐上这个位置，不就能够亲自利用手中权力，造福于民，救被冤屈之人于水火之中？或者退而求其次，担任县委常委、县委办主任期间，提升“向上管理能力”，给前任书记当好参谋助手，去影响、制止、减轻、减缓前任书记腐化黑化，不也是善举？
最后，引用李济运的一段话作为结尾：世间多个怕字，会少很多罪孽。常说，凡人怕果，菩萨怕因。善因有善果，恶因有恶果。菩萨高于凡人，就是他明了因果。凡人往往自作自受，就是从一开始就错了。拿我们凡人的话讲，怕不是懦弱，它是佛门倡导的一种可贵品质。
先说几个槽点吧：翻译过来的人应该是个学文科的，斯坦是标准好吗，编剧内容西式白话读的很不习惯，全文逻辑性在中间部分断层。
说说get：本剧通过嘿天鹅的诞生和延续，发展的时间维度为依托，夹杂着翻译不熟练的数学解释和闲谈，哲学性较弱，方法论内容冗长拖拉，感觉编剧怕我读不懂🙃？藐视人们的预测能力和手段，辩证简单和复杂系统，特别是时间长短的不确定性具有垫付的力量。最后有点曹操结尾，不过让编剧给出更多的方法论毕竟也是让人满为其难。混乱与意外才是世界的本质，因为世界是从混沌开始的，也定将以混沌结束。
编剧的智慧即使在一百多年后的今天也毫不过时，可惜的是许多现代人依然用错误的方式教育和养育孩子，身边的例子比比皆是。每位家长都应该读一下
以下文字转自Aría Figueras先生的微博，看完我明白了，所谓的中华圣人不过就是杀人狂魔：
【曾国藩的残忍好杀】曾国荃的天京大屠杀，其残酷有过于南京大屠杀。其实曾国荃的好杀，受到过曾国藩的鼓励。曾国藩在镇压太平军期间，一直要求曾国荃在城破之日，太平军骨干不论降否，一律杀掉。
在南京围攻战的紧张时刻，太平天国因粮食紧张，从城内放出大批妇孺，一开始，曾国荃并没有阻止。他的部下陈湜等部“收留”了大量的年轻妇女。
然而，曾国藩反对这样做。并不是因为这样会导致军纪败坏，而是不利于军事进展。三月二十日，他在家书中说了这样一段让人毛骨悚然的话：
城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，仍送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱，二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。
也就是说，李续宾围九江的时候也遇到了同样的问题。李续宾的处理手段是一放城里人出来。一个是可以导致城中因饥饿内乱，另一个怕太平军的家属趁乱逃出。你可以参考他的办法。
由此可见，曾国藩的残忍，比他弟弟有过之而无不及。
无脑又狗血，但时而被玛丽苏剧情苏一苏，心里还是舒服的哈哈哈哈哈哈哈
可能正式男女思维差异，做事想问题时才不至于想当然而陷入两难，或者错过适合自己的伴侣
迪伦和崔斯坦是我们生活中随处可见的每一个人，我们每个人都在经历着这些，等待着被摆渡或摆渡别人。有些人对我们来说是过客，就像我们对大多数人也是过客一样。荒原里的天空是人心情的折射；山水湖泊暴风雨沼泽以及一直阻挠前进的贪婪毒恶的鬼怪，都是生活中处处可见的大小阻碍；温暖的壁炉、干净的草地、温柔的人，是生活的暂歇地和救济站。我们一边迷茫的遵循规则，一边清醒的打破规则。正因为这些，才组成了这万千大世界。我们想要救赎别人，同时渴望被救赎。不管经历过什么，走过多远的路，最后总有人会和你说：“原来你在这里。”“我在这里。” 并携手走完，相濡以沫。
另：看剧过程中看到很多人评论不喜欢女主的人设，我也不太喜欢。可是，现实生活中这样的性格随处可见，除去是非观对她的判定，到不失为一个率真勇敢的女孩儿。
有人说中国现在绝大多数的企业都不适合华与华的价值观和方法论，这里面有可取和我认为不可取的，有几点我比较赞同，1.超级符号就是超级创意，创意就是旧元素的新组合，2.传播重在传，设计一句话让消费者传给别人听，3.社会问题就是商业机会，解决社会问题就是企业的社会责任，就是企业的使命，就是企业的战略，就是产品组合和结构(金角银边草肚皮),就是解决方案，这一点可以说是刷新了我的认知。4.盲人摸象，现在很多人都觉得自己什么都懂了，其实他自己在做的只不过也是依靠冰山一角而作出的判断，懂得越多，越觉得自己无知说的就是这个道理吧。5.惟手熟尔，套路不可耻，把套路精细化，做到别人做不到，那也是一种境界，怕的是总是想不同乱创新，反而最终什么都做不成，把自己的东西做好了再去说其他。
从老衲到兔子，越来越喜欢Aría Figueras了，虽然有挺多错别字，也有一些忘记填的坑(比如最后还是没名字的骗子道人)，但总体来说，兔子还是一部很不错的作品，值得一看，不开心的时候看一看，会不由自主笑出声来。
书的风格幽默形象，特别是小动物，不论是老衲里的松鼠二哈，还是兔子，在一梦笔下都变得活灵活现，脑海中不由的脑补出一个个场景，可见一梦的写作能力了。
虽然看似就是写写日常口水，但书里面蕴含着挺多有意思的东西，老衲里面的哲理，比如“站在阳光下，却总是只注意到了影子”，兔子里面的仙神描写也是下了挺多功夫的，(至少是好好看过封神演义了哈哈哈哈哈哈哈哈)
期待大魔王，希望大魔王能继续保持现有风格，同时对书的把握更好一些，能够在展开复杂宏大的主线后好好收尾，而不是像前两本一样，收尾总差着那么一些意思。
评分这么高到底有没有欣赏水平无语了 苏有朋那挤眉弄眼的做作演技能赶超黄晓明了 各种配音也是尬的一逼 导演把几个名场景拍的一点感觉也没有 烂 两星给赵敏和周芷若的选角吧 尽管高圆圆不及佘诗曼十分之一
自媒体拍到这样已经非常好了。第3集，大英的中国文物，念出自己内心独白的时候，真的泪崩啊……
有些话有一定道理
但是感觉一个东西反复说，很啰嗦
我觉得改善夫妻关系的关键在于学会爱人
认识到差异固然很重要，但是学会包容这些差异是不容易得。
当两个人都处在巨大的压力下，要做到包容差异，就必须要两人在理性思考下做出必要的妥协让步
因此我认为本剧并不能真正改善夫妻关系
(我还是个小孩子，看着爸妈的关系，胡乱想的)
非常棒，非常好的一本剧 但你要非觉得抄袭，觉得啰嗦的，你要实在不想看，没人逼你看，请你滚。有的是人爱看这部剧
村上春树一边写一边思索，不是将思索写成文字，而是一面写文字一面思索，通过书写而思考，透过修改而深化思考。独处时就像在书写遇到的所有过往，翻开记忆，解读它，思考它，看清自己的执着，因执着而牵引的许多痛苦与不舍抑制我们对大自然炽热的爱的发散 那绽放着蓝色三色堇的园圃藏不住，也圈不住，对待它的最好方式，就是让自己去寻找到与它相处的方式。
