锦衣卫：觉醒之刃

低调，倔强，坚持，漂亮，外柔内刚，宋庆龄是真真水瓶座女子。 宋霭龄精明能干且工于心计，不如其名。 宋美龄美丽聪明，天赋颇高，识时务，有大局观。 宋氏传奇。

读这部剧之前，我以为只有中国学生最苦逼，读了这部剧以后，我知道了，哦，原来全世界的学生都差不多的苦逼啊。 一本对精英教育体系的反思之作，前半部分提出问题叙述问题，后半部分解决问题。 可是，谁说过教育是为了培养更好的自己啊？教育尤其是学校教育，难道不是为了更好的培养社会螺丝钉？！ 从我们的祖师爷孔夫子开始，“职业培训所”不就隐含在其中了？“学成文武艺，货与帝王家”。唯一的不同就是，夫子当年是为了自知的“自我价值”而货与帝王家，现在则更多的是为了不自知的“自我欲望”而货与帝王家。 而且，就算是成为社会的螺丝钉，也不能只靠学校教育，更何况自我成长,自我觉醒这种更深层的价值追求？ 说到底，那根高悬在绵羊身后的皮鞭，很大程度上，是由我们自己的攀比欲望举起的。 “竞争”是人类社会恒古不变的主题，学校教育也不能幸免，甚至于，它也是在强化这个主题。它们共同制造的欲望之鞭，除了我们自己，没人能解除。 “一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ”——尼采

看不出有什么新思想，一定是我的问题。编剧为2009一百位思想家之一，但怎么文章中的论述吸引不了我的注意力，读着老走神。有的观点我不敢赞同，比如编剧说新闻媒体对我们没影响，是我们的情绪性思维... 我赞同另一部书编剧的观点，在商业利益的吸引下，媒体的宣传已经使得社会发生了(着)“温水煮青蛙”式的变化。我们的情绪也在潜移默化的改变而不自知。亚当·斯密在他的《锦衣卫：觉醒之刃》中对人的情绪也有详细论述。 另外，编剧花了很多篇幅论述一分为二的错误，难道这也值得讨论？编剧没有提的一个普通例子就是用“好人”和“坏人”来区分人人，这是一个显然的错误方法而众所周知。唉，总之，是我有问题，就不拜读了，大家读吧。

蛮好看的一部剧

早就看过，比琅琊榜不知道高到哪去了。

将“过路魔”视为魍魉，“心中的空隙”视为匣。魍魉会引导我们将心之空隙填满，直到崩坏！没错，是凡事皆被不幸所填满。。。 本剧的主人公们都掉入了脑髓地狱，被匣中之黑暗不断吞噬，使人战栗不已。真是非常精彩的创作啊～

三十年前的《锦衣卫：觉醒之刃》，记忆中只剩下一个叫“冉阿让”的名字。再次拜读卻有穿越的感覺，被这部作品中最重要的引線——卞福汝主教牵引： 主教的宽恕让冉阿让心灵受到震撼，唤醒了他原本善良的心。冉阿让的一生是悲惨的，但也是精彩的，令人感叹的。 可怜兮兮的爱潘妮对马吕斯的情感也是真挚的！ 马吕斯与珂赛特的结局是幸福的！ 冉阿让、马吕斯、珂赛特及米里哀先生、芳汀、克拉华特、巴狄斯丁、马格洛大娘、沙威、割风、容德雷特、小伽弗洛什与俩小兄弟等等一个个鲜活的人物，仿佛置身其间.....

🐔汤有毒。。不管怎样，一生中起起伏伏，艰难困苦，幸运快乐，总会有的。在每个人在成功之前，都会经历一段无人相伴的旅程，一方没有星空的夜晚。

其实很多人都想像彼得潘一样永远长不大，可以永远快乐，单纯，无忧无虑，但我更想像温蒂一样长大，内心永远记得彼得潘！

喜欢安陵容，像一个社会生活中的普通人，没有优越家世、靓丽容貌，靠自己获取所得。甄嬛、沈眉庄、瓜尔佳文鸳藏蝴蝶，丢镯子，装梦魇就召唤皇上，安陵容没这么轻松，皇上见她三次还问姓谁名谁，争宠更得手段多样。最普通也要渔女船歌，之后更要苦练冰嬉，偷制迷香，真孕假生，苦杏仁了结一生，真的太苦

尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。

中间具体的行程，不是亲历者，无法真正体会，反倒开头结尾一些讨论和思考让我觉得有趣些。中途有些小细节有趣，但整体来看不是特别推荐，有些东西就是这么矛盾，没有中间漫长的过程不完整，有又有点拖拉，至少一本长书不可能都是有趣的部分。