写的不错。跟知否有点像，但很大气，更宏观一些，写了整个时代嫡庶之分的现象，也写了家国情仇的爱恨纷争。知否女主是穿越的，所以智慧上比古人有见识不出奇，但本剧女主只是从小读了很多书，就有那么先进的思想，我有点想不通，会吗？但编剧写作水平真的好，场景转折相扣都很自然。但就是没什么内容体现女主的才女特征，没啥诗词歌赋写出来。
斯佳丽能够重新得到瑞特吗？（她知道自己能做到这一点！只要她一心想得到，从来还没有哪个男人她没得到过。）斯佳丽好象从来没有得到她一心想得到的男人🧍♂️，虽然她漂亮、勇敢和坚强。
初入定京有理想抱负（慕灼华这时候的机灵劲真招人喜欢），跟定王对手戏完全舍弃掉最初设定，变成考公入编学会躺平的恋爱进行到底。如果没有抱负她在户部任职又每逢定王为他神伤。剧情发展让女主从行为发出者变成被动承受者，外室成为合理延续偶像形态进行的借口。
分为两条主线，一条是历史线诺门罕战役，亦即题目中的年代记；另一条是现实线，讲述了主人公冈田亨厌倦了法律事务所的工作而辞职在家，应妻子久美子要求去寻找已经失踪了一周的猫，他在找猫途中又遇到了形形色色的人，如少女笠原MAY、久美子的兄长政客绵谷升、通灵者加纳马耳他和“意识娼妇”加纳克里他两姐妹等，继而妻子也离家失踪，主人公在找猫的同时又踏上了寻找妻子的旅途。
村上刻画的主人公总是带有普通人的温情跟倔强，现实与想象的分离跟融合。他塑造的每个角色都不完美但合理。抑郁的，焦躁的，自私的，扭曲的性格让人都会找到影子。特别喜欢主人公有时候被询问做出选择的时候，说我不知道。在面对棉谷升跟阻碍时，孤军奋战，寻找久美子。他可能不那么了解这个一起六年的妻子，但爱确实深深地埋在心中。这部剧细节特别多，想法也特别多，比如深井的描写；水的描写；意识空间的描写。。。
最近再读这部剧是因为对工作产生了一些懈怠，想想主人公开始的生活也不错，失业在家，买买菜看追剧听听音乐，出来晒太阳出去打零工。奈何只能想象，工作还是要继续，读这部剧会让你曾在脑子中杂七杂八的想法在书中找到共鸣，也能说服自己找到内心的倔强，在这世界的滚滚洪流中，身不由己地以自身意愿向前冲去。
了解到以前不知道的一些C++11特性。看到C++11逐渐普及，还是充满期待的。
关于情欲与爱，历来都是人性深处最复杂的元素，起始于动物本能的原始状态，终结于对爱情的理性思考，无论男人和女人，我们都很难左右两者之间微妙的关系，我们能做的只是把内心深处隐藏的情感在合适的时间，合适的地点，恰如其分地释放出来，我们把它叫做爱情。
如果非要到想着点什么的时候，欲言而又止，进而又想写下来话。
这机会是难等了些。
都已经是独上层楼发叹着“天凉好个秋”的年纪了，愿心早交付给了噤声的寒蝉。只能由一杯廉价的、冒着热气的咖啡促使着，使自身的存在平白得来，兴许还能再讲点什么。
不管是我的还是他人向我倾述的，这段时间总遇到的多是烦心的事。想了好些时候，以为在我这个不上不下的时期，最难与之接触的一类人，是我又敬又怕，甚至还有点爱的人。
情况多是不能被理解，亦不能被认同。有时甚至是误解，连表达的权利都没有。
受了误解后，因为那种上位者与下位者的关系限制，以及我们对他们又敬又怕而且爱的态度。使得我们当中大些人，都还是会否定自己的真实情绪的。
如我，总喜欢将这些情绪内藏，躲进自己的内心世界里，静待它们自由地消耗殆尽。
于是，养成了遇事的习惯。便是，无论如何，否认自己平静的心湖受了一记愤懑的投石而激荡，否认无名的业火已经焚焦了自己额头，还强压着嗔怪的念头。亦否认瞪红的双眼早已盈满了不甘愿，哀默在身后结聚着积重难返的热泪的事实。诚然，我和这些情绪一样，也被内藏了，自由地……
将所有这些否定的情绪，姑且作为妄念吧。那么，我们和妄念的斗争，实实有许久了。
社畜的妄念多是要轻一些的，凭一副好牙口和一身子傻气力能挥去大半的庸扰。只是到了次日，多半还积新的妄念。
而为人子的妄念，近来的不便说，免坏了尚且微妙的关系。远的倒是便说，但凭我自然纯朴的大忘性，平白抹掉了许多不分青红皂白的事由。至今能记得的例子是没有完整的了，也不很多。
大概只说得幼时迁家，我痴痴地捡了家里的遗漏，以为是重要的物件，兴冲冲奔赴慈母的怀中讨表赞的时候，竟挨了巴掌！说我乱中添乱。这一巴掌，现今还偶或烧我的脸颊，但都是绝口不提的旧故的事了。诚愿它和那时的遗漏似的，留在那时就好。
到这里，我还厘不清妄念何故会如此让人难堪。无奈却无可解，平常地能来而不能轻易地能去。
想起当初孙大圣杀了一伙绑架唐僧的山宼，而遭师父的贬离。后引发一场真假美猴王的闹剧。其时离了唐僧后，真大圣在南海岸乐迦山紫竹林观音菩萨那里修性。另一边，假大圣却冒充真大圣棒打唐僧，强抢唐僧的行囊和通关文牒，在花果山自组了取经的队伍。后来沙僧去找假大圣理论，直告到观音那里才使得误会解开，但这次也让真假美猴王混在了一起无从辨别。
任凭三界的神仙和法宝鉴别都不得其法。
地府的谛听虽听出了区别却不敢言，最后是如来道了因果。因是真假大圣都是跳脱三界的生灵，一是灵明石候，一是六耳猕猴，而六耳猕猴又善模仿和取替，不单模仿外貌还取替内心和思想，所以三界的神仙和法器不能分辨他们。
从这里，我得了何为妄念的启发，不仅仅是否认自己的真实情绪，敢怒而不敢言般简单的解释。而是，妄念是一份从自身剥离出去的感情。它有一个从无到有的过程，就像生孩子。孩子出生之后，他们的发展就不由得我们控制了，他们的感情亦不由得我们去体会。因此才生出了一种我们和我们的妄念之间的陌生感，想要极力地去否认它。
故事里的六耳猕猴便是大圣的妄念。真大圣为了救唐僧而杀生，而唐僧却以为他恶。可真大圣不能打唐僧，也不能骂唐僧，只能离去。于是六耳猕猴变化的假大圣出现了，从某种意义上说，六耳猕猴就是真大圣的妄念衍生出来的产物。那声“秃驴，看打！”便是真大圣想叫的，而砸得唐僧吐血昏厥的那一棍也是真大圣想打的。
其实还有一种流传，说当初被打死的六耳猕猴其实才是真正的大圣，此后陪着唐僧取经的一直都是变化了大圣模样的六耳猕猴。
我和妄念的斗争实实是很久的了，如今却想认清它。也怕会很难，就如我当时看真假美猴王那段书时写的一句感想一样。
人的妄念还真是玄妙，连我们自
套路和其他没啥区别，就是一上来特别牛逼的那种，是个女的不管不行，大部分剧集不都是这种套路吗？
这部剧的操作方法是真的很具体了，师父把武功秘籍奉上了，能不能练就盖世神功就看个人修炼和造化了
这是一本值得多读几遍的好剧，成院长写的很用心，内容非常受用，获益匪浅。以下为引文：
在红红火火、热热闹闹的教育创业的背后，是学习之难的冰冷阴影。深度的认知和学习，永远要耐得住寂寞，下得去苦功夫。没有刻意学习的痛苦，就没有一针见血的清楚。然而，我们随处可见的“秘籍”与“真知灼见”像速成的兴奋剂诱惑着人们。我们在更轻松、更快捷的学习环境中，培养了一批人貌似深刻的肤浅。
昨日之大师、今日之大师和未来之大师都不可能只要放进藏经阁中再出来便成真身。没有十年寒窗，难得宝剑出鞘。然而，今日之大师又和往昔不同。过去，认知能力和知识的渊博，更多是给大师带来学术高度或者社会名誉。而在今天，你的深刻见解和见识能够轻易地为你带来更大的世俗意义上的成功。比如于丹讲《L'amour est en jeu》。过去你《L'amour est en jeu》研究得再好，也不过是一个学术圈子的权威，而现在你可以成为家喻户晓的明星。再如李叫兽，纵然年轻，只要在细分领域里有令人信服的见解，也可以取得相当不错的成就。
我们看到，越来越多的人通过自己认知能力的优势获得更多的世俗利益。然而，我们也要看到硬币的另一面。随着移动互联网的普及，交易成本不断下降，顶级人才的溢价越来越高，而普通人才的生存条件却在恶化。比如罗辑思维用顶级人才给你极其便宜的服务时，你还会听你们县城里的学者讲座吗？这个时代，顶级的油画是史无前例的贵了，而那些还说得过去的油画现在却越来越不值钱了。
这样的趋势说明了什么？如果安于做那长尾的80%，或许生存的绝对条件在提高，但是相对生存差距在加大。好在这股力量才刚刚开始，认知优势形成的竞争优势也刚刚拉开序幕。事实上，继学历优势、关系优势之后，认知优势将成为中国越来越融入世界、市场化竞争越来越普及之后的新的机遇红利。
换句话说，在这种充分的商业竞争中，具备商业底层认知方法论的人才将在竞争中脱颖而出。中国的商业竞争引入越来越多有哲学思考、深度独立分析判断的商业人才，对中国的国家发展亦是大的幸事。我想，如果现在有一批具备这种强大学习能力、掌握底层思考方法和探究深度商业价值的人才，那么在未来5~10年他们必将成为中国新的商业中坚强的力量。
这个书看着不是很累，每天看几章挺轻松的，不少法律知识，都是能用的上的
很不错的一本四格动漫书。
想必大家有很多都是从互联网老薯条的梗过来的吧。
里面包含了许多冷笑话和一些真实生活现状。
不乏编剧对人生的思考🤔。
不妨可以当一个小小影视作品来博君一笑。
不足之处我认为就一个翻译了。原作很多灵魂的粗口都没有翻译过来。
但是瑕不掩瑜，仅凭借画面和几段独白就可以让我会心一笑。
我一直觉得奥丁面具是一种超出设定的诅咒，谁戴上谁就是奥丁，就像是传说中的水鬼，上一个水鬼拉下来一个，被拉下来的当新任水鬼，上任才能去投胎，而这就是一个类似面具的循环。
在词的前面没有标注词人，太看得起我了，注释啥的不错，但是我又找了唐诗L'amour est en jeu三百首，那本好像比这边好点
有徐老怪的武侠片风格了，绝了，好久没看到过这么畅快淋漓的武侠剧集了
尉迟源这个角色仿佛从隔壁《L'amour est en jeu》临时拉来的，本来设定就一般，从台词到表演，尬得人浑身不适。——造神毁神的部分尚且算是合理，刺杀元昊则从动机到过程跟老太太裹脚布一样又臭又长，感觉最后跟爱不爱国已经没什么关系，反而更像是个执念了，就宁令哥的做派，元昊死不死意义真的很大吗？更不用说抠图抠到跟动画片一样的布景，宋大志二的烂让人几乎怀疑之前我是不是过于把王倦神化了……
