看这部剧，就像走过一条长长的黑暗隧道，一路无数疑惑、不解、莫名其妙甚至不耐烦，不断叠加，直到临界点。终于，尽头的一弯亮光突然显现，让人幡然醒悟，原来如此：悦子和佐知子就是同一个人！万里子就是景子！那座木屋子，那条河，长崎港口，缆车，浸淹婴儿和淹死猫等等一直在暗示着关联。
那些不予交代的人物关系，那似是而非的状况，那些隐晦迟疑的述说，那种多画面多线条的跳跃，像电影镜头一样飘忽闪烁的，原来不是翻译或印刷错误，而是编剧有意为之，或者说那就是主人翁悦子有意无意篡改过的回忆片段，她让往事模糊，只做个旁观者，说着别人的故事！
我理解这是人性的两面吧，悦子和佐知子，固守传统平和与寻求改变出口，爱与冷漠，取与舍的矛盾互相纠缠着。尤其在遭受战争创伤后，必须继续生活又必须接受改变的年代，每个人对选择都充满疑虑和忐忑。后来景子死了，那种挥之不去的痛楚，还有那一早就感觉“她不会幸福”的自责让悦子内心难以面对，她想要去辩解，可事实不容分辩，于是她下意识的去模糊记忆和选择逃离，想让内心得到一丝安慰。
难说孰是孰非，但在巨大的悲痛过去后，若要选择前行，将记忆朦胧成使命召唤，不失为最好的选择。
感情在时代的波澜中显得渺小，但对具体的人来说，却是重要的支撑
少年何愁？孤独从来不可耻，认为孤独是可耻的，说明TA还小经历的太少，真正的悲伤从来都不是那种放声大哭，懂的人自然懂，你懂这种感觉吗？
在死屋里，陀翁利用四年时间仔细观察以自己的理由活着的各类囚犯，并伴随着夜晚微弱的灯光和窗外呼啸而过的西伯利亚寒风，“以戴着镣铐的手为自己的难友画像，竟然将西伯利亚一座监狱的风尚习俗，创作成米开朗琪罗式的壁画”。他不断地叩问“在这一堵堵墙壁之内，曾有多少青春被白白葬送，多少伟大的力量在这里徒然遭到毁灭！必须把话都说出来：要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？”
“好啦，上帝保佑！上帝保佑！”
姜威眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
没有体现编剧的专业性，内容没有良好的组织，看这个还不如看B站UP主。
这部剧是系列，其中有多篇文章内容充满了对母亲的思念，编辑采用了专门写回家为母奔丧，陪伴母亲到最后的那条老狗的文章名，借物思人。书中不难看出人生坎坷，先生的真性情，幽默积极向上的生活态度面对一切总是让人敬仰的。
我看透了一些事情：我知道在每个人嘴角常挂着的微笑后面有着怎样的冷酷；我看出大部分的人们都给同样黑暗的命运支配着。
现在我才知道，那样平淡的情景，在我一生中，也许仅仅只有一次。时过境迁，人们决不可能再回到过去去；过去的时光也决不会再重现人们眼前。人的一生，不管寿限多么长，大概都是如此的吧。
我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而行；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那样，应对进退、谨小慎微，斟酌词句、保持距离，感到异常地别扭。
有点惋惜，没有在大学时期读到类似的剧集，真的像所有老师和家长说的那样，上了大学就解放了，彻彻底底荒废了两年。然后突然有天发现我没有后台没有背景没有人脉也没有钱，毕业后我该何去何从。最后一年毅然决然的独自去往异地他乡闯荡。十年过去，虽然目前已得过且过的生活着，但依然有很多的事还没有做，有很多的梦还没有实现，甚至不敢去做梦，只因为青春逝去。但人生不应该画地为牢，不应该自我局限，什么事什么时候开始都不算晚。把年少时浪费的时间，一点一点全部补回来，做喜欢的事，完成内心深处的期许，哪怕耗尽一生的力气，终将是以喜欢的方式过一生，不就是成功吗？
为何这么多人说张震不帅啊，我之前不觉得帅，甚至第一集我都不觉得，看到第五集开始，妈呀，真的帅，很有男人味的男演员，我真的不喜欢小鲜肉的剧，就是喜欢魅力大叔
20210214读完，前段时间，社会媒体还在热议儿童教育应该是家长的还是老师的？各司其职吧！读完这本，有点像经历了别人18年的育儿生活，书中讲的好多案例，很多都是身边可以看得到的，虽然社会高速发展，物质日子丰富，可儿童教育，依旧简单粗暴，直接草率——揍一顿就老实了！学习明明是一件快乐的事情，却要把它当做惩罚的工具——给我罚抄10遍。咆哮式/冲突式教育——这个都说了100遍了，怎么还记不住！！！
编剧运用逆向思维、无为而治、引导沟通等等教育方式，有些让人眼前一亮，有些值得借鉴，有些是我一直认同的观念…
在儿童教育上，家长们经常只看到问题，忽视了根源家庭环境，一旦有人质疑到家庭环境上，家长们估计也很少反思，通常也是拿一种很流行的说法来反驳“同样的父亲酗酒赌博的环境，为啥一个长大成了博士，一个长大成了流氓？那是环境问题么？”完全忽视了环境、经历对儿童心理健康的影响。
有些国家，法律明确禁止体罚，就算父母吵架，警察抓人，一般都会避开他们的儿童，以免给儿童的心理造成影响。虽然我们国家也越来越明确，禁止家庭暴力，现在社会主流观点还是认为得揍。几年前，我提醒过一位老乡，不要通过打小孩的方式来教育，也别在孩子面前吵架，一年后得到的反馈是“不揍不行！”，还有家长抱怨说，现在的小孩子太难管了，小时候还能揍Ta，稍微大一点，你再揍Ta，就说要去告你！大人也都经常做错事吧？也丢东西吧？也说脏话吧？也会沉迷某些东西吧？只是少有人指正而已，更不会动不动就被揍，那为啥理直气壮地觉得小孩子就得挨揍？
感叹高超的说话技巧，幽默和恰到好处的调侃需要文化的积淀和灵敏的应变力！学习了但能否致用关键是不断的看剧、再读……
受教育了。一开始看的 还有些抵触，渐渐就服气了。这是真正接地气的经验之谈 刚毕业那会儿要能看到这部剧 也就少走十年弯路了！推荐。
学会讲书，刻意练习=时间X积累
具有建设性的图书值得读。● 给我们的生活带来新的意义。● 使我们产生强烈的动力。● 给我们的生活带来改变。
看剧的五大误解：看剧无用，只追求有用，只读囊中之物，看剧孤独论，极少输出。
选书看什么：播出机构，编剧背景，推荐人，推荐追剧清单，书后参考书目，内容至上，翻译水平和印制质量。
看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。
我们在观看的时候，一开始不要有直奔答案的想法，先积累再精简。目的性太强，就减少了大量的脑力摩擦所带来的意外惊喜。
语言能力靠积累，多看电影、演讲和相声。
跟随编剧的文字，来到了遥远的西伯利亚，那里有原始森林和猛兽、有河流和鱼群、有裹挟大雪的寒冬、有蚊虫肆虐的炎夏，还有生活在那里的人们，以及他们的故事。对书中文字印象最深的是细致生动的环境描写，仿佛真正置身于那些场景中，野蛮、孤寂、荒凉的森林，同样也吵闹、生机勃勃。生活其中的人们也在恶劣但包容的自然环境中养成了独特的性格和生活方式。
人们靠捕鱼和打猎生存，为了生活拼命挣扎，有人为私欲对自然肆意的破坏和无节制的掠夺，也捕鱼队用鱼汤养育那些孤留的孩子。这些都让我们反思人与自然如何共生共存。就如编剧所说：一个人学会掠夺自然，学会践踏他人的代价就是丧失爱的能力、丧失起码的人性。
阿基玛救下了艾丽雅，两人在大雪冰封的森林经历着生死考验，在这过程中他们相依为命并相互爱恋。离开森林获救后，在原始森林和群山之间的昏黄的暮色中，那孤独的身形渐渐消失在寒风中。那段故事和故事中人与情感，由森林而起离开后也似乎全留存在森林中，命运使他们的人生有了交集，又带领他们通向不同的彼岸。所有人都只能陪伴一程，我们总会体验到生命的孤独，于孤独中窥探灵魂。
叶尼塞河的偷猎者和稽查队，鲍加尼达村那养活了所有孩子的鱼汤，去见识打猎却被熊袭杀的彼得，娴静优雅的莎兰卡花等等…就如预告中所说：“情节不是蘑菇，寻找也是枉然”，个人感觉书中并没有如剧集般强的情节和故事感，只是在平淡的描绘那些风景和见闻。编剧忠实的记录着自己所眷恋的那片乡土大地，既有自然的严酷也有自然的宽厚包容，既有人们的自私贪婪也有人们的善良淳朴，命运在这里似乎总是变幻莫测，又似乎只是无限次轮回不止。
