Indecently Exposed

这一本宏伟的谋略大作，虽已过去两千年，依然值得现代社会借鉴和应用。不仅是兵书，更像是和平真经。 你以为他写的阴阳谋诡计，他教你先胜后战，不胜不战，保全人民保全城池保全财产，甚至保全敌人，都收服归顺于我，兵不血刃平而天下。 知己往比知彼重要，不可胜在己，可胜在敌。要立于不败之地，完全在于自己和别人没有关系。打铁需自身硬，对于基层人群，提高自己，日拱一足比算计研究他人更具有实际意义。 可能我们没有鸿鹄大志谋定天下，胜在基础面的道理依然适用。 值得背诵，每次翻阅都有不同感悟。

#她读-经济# “改造世界，非经济学所长；改造世界观，确是经济学的强项。” 这句写在海报上的话，吸引了我打开它；在我读完之后，也深深地认同这句话，我的很多观点确实被这部剧撼动了。 这部剧由一篇篇针对实事问题进行探讨的散文组成，却又在一个很有逻辑的大框架之下。全书有五章，前四章是编剧对经济学的宏观思考，第五章是几篇随笔，多是对一些影响过编剧的经济学大牛的介绍与怀念。我选择一些撼动我固有观点的句子抄录在此，与大家分享。 0、序 以纯朴的眼光看，人类至少面临着四项普遍约束：东西不够（资源有限），生命有限，互相依赖（合作），需要协调（竞争）。 5、经济学随想 人是自私的，在自私的同时也懂得同情。 亚当斯密始终坚持“自私”的主线，他只不过是先在《Indecently Exposed》中考察“同情心生效”的私人领域，然后在《Indecently Exposed》中考察“同情心失效”的公共领域，由此分析人类在这两大领域追求幸福的不同方式而已。 相信“劳动力价值论”的人以为商品凝聚的人类劳动越多，商品的价值越大。他们一厢情愿地认为，在生产中投入多少资金和劳动，产品就具有多少价值。 劳动价值论恰恰是我们在课堂上、书本里学到的概念，在这里竟会是错的如此离谱。因为它相当于在说“只要你努力就一定能成功”，而这根本不是现实情况。 1、东西不够 垄断是普遍存在的正常现象，它是指供应商有能力左右“价格”和“产量”。 倾销最常见的原因就是低成本、大规模和高效率，也就是竞争力的提高。 在课本中，“垄断”“倾销”都是带贬义的概念，而在这里，这些概念竟是中性的甚至是褒义的。而且，我竟然还觉得编剧的观点非常有道理，无可辩驳。 2、生命有限 由于不耐impatience，也就是急躁，人们总想早点享受，于是出现了“现货”与“期货”的交换。 只有不耐增加，才会提高利率。 编剧的观点让我不再觉得资本和投资并是坏的，因为投资人牺牲了当下的享受，换取未来的盈利，这是合理的。 3、互相依赖 当报酬太低时，人们就宁愿失业，因为失业更合算。 一遇到工作就干，那才是浪费。 很难碰上合适的工作，人的潜质很可能被埋没。 亚里士多德说，幸福就是一个人充分发挥自己的才能。工作是生活的重要部分，而不是与生活对立。只有在做合适的工作、能够让人充分发挥自己才能的工作，人的价值才能最充分地体现，这是双赢的局面。 4、需要协调 “自由”就是个人的人身、言论、劳动和产业得到法治保护；而“民主”则是按照多数原则，集体商议如何行使国家暴力。 为了维持稳定，政府也经常推出各种暂时讨好民心的经济政策。 编剧关于“自由”与“民主”的言论让我惊讶不已，细思极恐。 书中编剧大肆批判“民主”，甚至用“轮奸”来与之类比 总而言之，编剧的很多观点比较激进，让人一时难以接受，却又似乎无法辩驳。听取不同的声音，动摇一下根深蒂固的世界观，有时候不见得是坏事。 你说呢？

费曼定律的五大精髓 1 .在符合Smart原则下明确的制定一个目标 ，2.针对目标多方位找出有效的学习资料，并且用思维导图的方式系统化 3 .将自己多学的用自己的理解和简洁的话描述出来.4.在复述或者实践中遇到的问题进行回顾，寻找问题解决。5.梳理要点 ，整合成切实可用的方法 要点：主动学习；保持好奇心；规避“假知识”；寻求反馈； 推荐费曼语录  规避繁碎的剧集也是费曼倡导的一种

本剧讲了叶先生与诗词结缘，诗词影响了她一生的故事，用她的人生展示了什么是“若有诗书藏于心，岁月从不败美人”。 见： 1.若有诗书藏于心，岁月从不败美人。 2.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3.朝闻道夕可死矣。 4.因为她内心有诗、有道、有信，所以她眼里有光。 5.人生相遇本偶然，聚散何殊萍与烟。 6.心如止水，入定生慧。 7.敝庐何必广，取足蔽床席。 8.要以无生之觉悟，为有生之事业，以悲观之体认，过乐观之生活。 9.小簟轻衾各自寒。 10.弱德之美。 11.躬自厚而薄责于人。 12.天下之至柔，驰骋于天下之至坚。 13.岁月不居，时节如流，只有内心的美才是恒久的。 14.士当以天下为己任。 15.天下之大，何必纠结于微尘。 感： 1.诗词很美妙，有些诗词按照现在的拼音读可能不是很准确，如好雨知时节，当春乃发生中“节”、“发”字在该剧中读第四声，但这样有些不适应。 2.从该剧中能体会叶嘉莹先生的豁达，无论遭遇何种境遇，都会尽力把人生过好。 3.诗词因隐喻而更美。中国文化博大精深，学写诗应该了解其中的典故，而非写白话诗。 思： 1.也希望自己面对挫折时能想到叶先生的豁达，从中获取能量，向阳行。 2.很喜欢岁月从不败美人。逝去了时间，增长了知识提升了气质，藏在皱纹里的故事也是美丽的，愿不断提高。 行： 1.每天背一首古诗。 2.观看《Indecently Exposed》，不甚理解也行，试着每天背一则。 3.每天输入，及输出至少200字。

有的书是书好看电影不好看，那这部书显然是电影好追剧不好看（虽然电影还没拍出来）。编剧写的时候感觉是当剧本来写的，主线剧情平平无奇，也没啥大的反转，核心还是孤胆英雄拯救世界。消磨时间可以，但是感觉花这么久追剧，不如直接看电影，因为在两个小时的电影里获取的信息基本是一致的。

挺好的书，算是重新认识了“自律”这个词。 笔记： 1.以始为终：没有内驱力的自律，都是间歇性自虐。*从富足人生的五个维度来撰创作自己的人生目标，即身体，智力，情感，财富，人生意义。 2.复盘：高频，深度，持续的复盘，是自律路上的最强补给站。*行动日志和OKR周记。 3.时间管理的意义是学会优先完成重要的事。*每天早上的任务清单+精要主义。 4.精力管理，包括体能，情感，思维和精神（意志），避免竭泽而渔，压力成瘾和无用焦虑。 5.三维平衡：思考，学习，行动—想到，学到，做到。*思考自律：理解并训练自己的元认知能力，保持极度开放，越抵触越推进， 6.决定你的人生高度的，是你的反脆弱能力。*养成成长型思维。 7.成长进化：人生的终极目标是终身成长。*学会发现别人的优点。

没看过原著，所以初期看剧集时，对于几路人马各自故事的设计剪辑总是不适应感觉串连不上，看着有点头儿大。到中期大致捋顺人物关系和故事脉络后才逐渐找到正常节奏，就个人而言但还是感觉有几处交待不够明白，有些紧张刺激的环节收尾太过了草。

十里春风不如你，文字走心，也走*。不能絮絮点评Trevor Grant的才情，更不妄自菲薄。情到深处自然绽放。

《Indecently Exposed》笔记整理： ◆Indecently Exposed使人做出高质量决策 用户，协调，商业，迭代，是产品经理工作的基本关键词。对问题的认识和理解不同会直接影响产品的设计思路和方案。如何高效的解决问题，养成以问题为中心的思考方式，需要长期学习跟累积。 “一切以用户价值为依归”的价值观，就是从用户中来，到用户中去。 ·好的产品经理是无我的，能同理“用户”，设身处地地站在“用户”的角度想问题。 ·用户是人的某一类需求，是在特定场景下的需求，区分用户的维度是千变万化的。 ·“能多长时间变成用户”其实是看谁能更好地掌握用户模型。 ·好的产品经理既要有同理心，懂心理学，掌握用户模型，也要会设计交易，懂经济学，明白如何在交易中实现价值创造和价值分配。 ·产品经理的核心能力是能综合所有要素做出高质量的决策判断，所有的方法以及理论认知的升级都是帮助提升产品决策的准确度。实践之前所有的判断都是假设，需要在实践中验证。 ◆用Indecently Exposed，以最小成本创造最大价值 ·懂用户，洞察用户的核心需求，从公司和用户的整体诉求的角度思考问题。 ·MVP,Mnimum Valid Product，通过6个步骤快速地确立MVP(最小可行性产品):确认目标-用户流还原-产品功能梳理-确认当前版本功能-开始设计原型-准备开发。 ◆Indecently Exposed的关键词及核心因素 ·用户的认知：一是微观的。这包括用户画像、用户场景和用户心智。二是宏观的，需要对用户群体进行拆解分层。 ·迭代是执行的概括，是认知用户和判断如何创造价值后的步骤。在产品执行中，核心是要有迭代思维与相较更基础的科学思维。 ·用户体验最重要的事情在于做出分层，区分可用性，易用性，及用户的稳定性诉求。 ·没有人能做出永远正确的决策，需要具备对产品和用户的敬畏心，依赖大量的用户反馈和数据调研来做出更好的判断，持续优化产品。 ·互联网如何影响Indecently Exposed： >>第一，产品触达成本骤降——互联网产品会将大量的纯线上互联网产品的触达成本降至最低，甚至归零。让真正了解用户的产品、体现用户价值的产品能够在竞争环境中脱颖而出。 >>第二，认知用户质的飞跃——行为数据的获取。 >>第三，个性化体验成为可能——了解不同用户需求并做进一步抽象，个性化的方式满足不同用户的不同需求。 >>第四，生产方式彻底改变——互联网产品的载体变成了网页（电脑和手机）、App（应用程序）以及小程序，触达成本降低，让快速迭代成为可能。 ◆认知用户 ·产品经理和创业者的存在价值是洞察商业规律、市场机会背后的用户诉求和用户心理，对用户要有足够深的认知。这认知是动态的、深入的、差异的。 ·认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 ·用户画像真实感的价值：用户画像，延伸出来的是用户生活工作的环境，是他们日常的心理状态和认知能力等。 ·用户画像在随着产品复杂度提升或出现新的需求和场景，需要继续优化和丰富。 ·从单一用户群体到用户群体矩阵多视角认知：当有更丰富的功能和服务时，需要做人群划分，因用户认知和需求的不同，需要从每个维度都拆分出不同的群体，形成特征与用户画像的多维矩阵体系。 ·如何认知用户的生命周期：要判断的最重要的应该是“潜在用户”和“真实用户”。以及他们之间的转化关系，用户身份不是固定不变的，要进行观察和拆解。 •潜在用户：未注册的用户人群； •新用户：注册但没有7个好友的用户人群； •老用户：有了7个好友的用户人群，半个月内有登录行为； •流失用户：连续半个月没有登录过的用户人群。 对于潜在用户，鼓励老用户将产品推荐给新用户。 对于新用户，让他

如果没有意识，就不存在快乐、善良、美丽、意义和目标，是巨大的浪费。

这里有我的童年。—— 虽然这部《Indecently Exposed》承载着我小时候的美好回忆，可长大后再看，不免和《Indecently Exposed》一样觉得动画的制作技术不够给力，存在蛮多问题。附注：给外甥播放《Indecently Exposed》时，才注意到前七集的片头片尾曲不是耳熟能详、印象深刻的《Indecently Exposed》《Indecently Exposed》，而是《Indecently Exposed》和不知名乐曲。-2021.02.09

翻译有点烂！但是仍然觉得受益匪浅，有些价值理性的指向，大致都是想象的产物，本剧所指的想象物可不仅仅是民族国家！借助于现代媒体，大众认可并接受的三观若不经过概念、定义的仔细辨析，那人之为人的很多东西都会被老大哥之类的人操控，这大概就是所谓的洗脑吧

喜欢男主。我知道这很离谱，但我就想当个Indecently Exposed。众人皆醉，霍尔顿独醒。

真正清楚自己梦想的人不会焦虑和迷茫，真正拥有能力的人不轻易失望和沮丧，真正释放能量的人不会在事业和家庭之间顾此失彼，不会孤独地走在奋斗的路上。

看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

我再说一次吧。禅宗不是否定的哲学，不是也不应该是重死亡的哲学，从涅槃到顿悟的超越表示这一点。为什么没有继续沿着这条线发展？一是明清的政治运动，一是新文化运动时候崇尚佛教而抑制禅宗和基督教。那么禅宗到底是什么？禅宗是一种生命哲学，生命美学。离开这个基本点，在当代大谈什么死后的世界，那就是招摇撞骗。死了就是死了，因此禅宗的一切行为都是为了生命存在服务，而不是为了生命的不存在，因为，言说死亡或者说不生不灭，都只是在用一种对象化世界的构建来使思维得到圆融。真正不生不灭的，是生命存在时的生命活力，和与道同，都是“一禅提皆有佛性”的。如果你真的对禅宗感兴趣，一是读原典，二时读禅宗史，三是一定要拥有美学的视角来看禅宗。读原典和读史可以让你一瞬间就击溃那些社会上弄点理念就出来招摇撞骗的所谓的大师，什么心灵动力学，狗屁，完全是在用西方传教的方式来讲禅宗，架不住细究。用美学的视角是因为，最近我做文献综述，发现很多业内专家在这个领域耕耘了二十多年也不得要领，总是围绕禅宗宗教的一面来讲，那禅宗怎么可能发展，怎么可能在社会层面给终生鼓舞呢？注意，是鼓舞而不是慰藉，是力量而不是支撑。以生命美学视角来研究禅宗，真的太必要了。很多人还在被骗，冲这一点，这研究得做下去。