Barbouzes, Les

总会有人教会你成长，教会你如何爱自己、才能爱别人，也总会有人会是你注定一生都不会错过的缘，来是缘，散也是缘。

最后一集诸葛青和傅容属实把我尬住了…

Francis Blanche先生将人性刻画得淋漓尽致，每一篇都蕴含深意，值得细咂～ 下面做了一番整理摘录，可自行体会。 1，《Barbouzes, Les》——因为莫名的恶意而杀人——高尚，是高尚者的墓志铭；卑鄙，是卑鄙者的通行证。 2，《Barbouzes, Les》——人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。 3，《Barbouzes, Les》——有时候，人们会为了不知能否实现的愿望，献出自己的一生。有人会嘲笑这种痴傻，可嘲笑者自己也不过是待在人生路边的旁观者罢了。 4，《Barbouzes, Les》——我年轻的时候，听人说过海贝尔克夫人的手绢的故事，那大概是从巴黎传出来的——就是脸上微笑、手却将手绢撕成两半的双重演技。现在，我们称那为“习气”…… 5，《Barbouzes, Les》——可是，我一直觉得这个传说有着更深的含义。魔鬼虽然没能得到牛贩子的身体和灵魂，却得以使烟草普及日本全国。因此，牛贩子的得救，同时伴随着堕落；同样，魔鬼的失败，同时也伴随着成功。魔鬼是不会白白吃亏的。当人们认为战胜诱惑的时候，却没想到自己也在某种意义上失败了。 6，《Barbouzes, Les》——但是，对于那些不忠的武士，他心中存有怜悯，却并无憎恨。他早已阅尽人心的向背、世情的流转，在他看来，那些人改变主意，多半属于再自然不过的事。若是允许使用“率真”这个词，那就是一种可怜的率真。因此，他对那些人，始终没有改变宽容的心态。何况如今复仇已经成功，他给予那些人的，只剩下怜悯的微笑而已。可是世间对那些人，却杀之犹嫌不足。难道为了将我等尊为忠义之士，就必须将他们贬为衣冠禽兽吗？我们与他们的差别，其实未必有多么大。 7，《Barbouzes, Les》——对于从事艺术的人，应当像虱子一般去观察体悟的，却不仅仅是女子的肉体之美。 8，《Barbouzes, Les》——正因为那是梦，所以我还想好好活一回。正如彼梦会醒来一般，此梦也终有梦醒之时。在梦醒之时到来以前，我想真正地活一回，要活得不虚此生。 9，《Barbouzes, Les》—— 吕马通: “项羽此人，终究不是英雄之器。” 刘邦: “是吗？” 吕马通: “诚然，项羽武功高强，毕竟他连涂山禹王庙的石鼎都能举起。今日之战也是如此，一时间，在下还以为要命丧当场。李佐被杀，王恒也被杀，着实是势不可挡。论起项羽的武功，的确高强无比哪。” “然而，项羽却非英雄之器。证据依然是今日之战。楚军被追到乌江时，只剩下区区二十八骑，根本无法与我方云集的大军对抗。而且，据说乌江亭长特意前来迎接项羽，打算用船助他返回江东。若项羽真是英雄之器，即便含羞忍辱，也应当渡过乌江，以图后日卷土重来。这本不是应当顾及什么体面的时候嘛。” 刘邦: “如此说来，所谓的英雄之器，就是要精于算计啰？” 吕马通: “不，在下并非此意。说到项羽……据说，今日之战开始前，项羽对二十八名部下言道：‘亡项羽者天也，非由人力之不足。吾必以仅余之兵力，三破汉军于诸君之前，以作证见。’实际上，他岂止三破我军，而是九战九胜。若依在下看来，项羽此举其实甚为怯懦，将自己的失败委过于上天——上天岂不烦恼？他若是渡过乌江，纠合江东健儿，再度逐鹿中原之后才说这番话，倒也罢了。但他并非如此。明明可以堂堂皇皇地活下去，他却自蹈死路。在下说项羽不是英雄之器，并非仅因为他不精于算计，将一切归咎于天命，以此来搪塞——这实在不可取。在下以为，所谓英雄，绝非这等人物。当然，萧丞相等饱学之士会如何评说，在下就不得而知了。” 刘邦: “这岂非懦弱？至少不是大丈夫之举。在下以为，所谓英雄，应当敢与上天相抗才是。” 吕

书是好剧 这个版本不行 感觉是机器OCR识别转简体的，错漏太多了。

《Barbouzes, Les》这部剧是我们共读的第一期书目，也是我的童年回忆。一翻起这部剧，92年电视剧中那首熟悉的歌曲就萦绕在了我的耳边。“美丽的松花江，波连波向前方，川流不息流淌，夜夜进梦乡……” 这是一本有关知青的书，从节粮度荒那个时代开始，历经文化大革命，到上山下乡，再到知青返城，最后人到中年，迎来了生老病死。人性中美和丑的一面都体现的淋漓尽致。 书中六个主人公：王小嵩、吴振庆（电视剧中改为刘振兴）、徐克、韩德宝、郝梅、张萌。每个人的发展其实都可以代表了当年知青的一类人。那时候的人们因为历史原因，都走了一个比较相同的路线，就是上山下乡，而返城却成了那个时代人的一大难题。我三姨和二舅他们和书中主人公差不多大，他们赶上了那个时代。我三姨当时去的是武安，后来就嫁到了那里。我舅舅后来调到了城郊农村，也在那里娶妻生子。然而对比来看，书中的几个主人公都回到了城市，并没有留到农村的人，其实也可以算是所有上山下乡的人们中的幸运儿。然而他们回城的这段经历却可以代表了很多人。 郝梅代表了在下乡期间受到男人欺负的这一类人，其中郝梅的故事，是积极的、上进的代表，她是让人可怜的，是让人想去疼爱的，是让人们羡慕的，是让人们尊敬的。她的女儿芸芸是整个故事中我最喜欢的一个小孩子，她的经历和身体让她不得不从小就坚强，看到她忍痛咬自己手臂的那一个情节时，我哭了，为这样一个小女孩而痛心。 接下来说张萌，返城之前的张萌我十分讨厌，真是为吴振庆爱上这么一个女人感到不值得。返城之后，她为了吴振庆的拘留而奔波，从这时候我开始喜欢上了这个角色。而看到书的最后一章，小玥的出现，让我对张萌充满了憎恨，她返城的方式上也是那时候一些人用的方法，就是牺牲自己的身体，为了达成返城的目的不择手段，最主要的是，她牺牲的不仅仅是自己的身体，而是她的女儿，一个可怜的女孩子。自己不为自己的孩子负责，这种行为真的让人非常厌恶。但是，张萌却是这部剧中刻画的最好的一个人，能让人如此去恨他、讨厌她、可怜她，也说明了她是描绘的最丰满的。小玥的经历让我想到了孩子教育的问题，小孩子的留守与散养万万不可取，能成才的只是少数，将来像小玥一样的会是大概率。 徐克，返城初期挣了一些钱，很牛气的一类人的代表。然后却轻易被骗，所以我们防人之心不可无，多以虚心的态度，不要与小人斗。后来的徐克又拼了一段，接着又当息爷，不去工作。多亏有了小俊，徐克才又开始工作，重新振作起来工作。 韩德宝，小时候戏份很少，从上山下乡开始增加戏份，一个老好人。依靠老丈人得到了工作，最初在家都没有话语权，后来凭借自己的能力当上了派出所所长，做了一个非常好的人民公仆。然而就是这个好人，却没有得到善终。韩德宝被捅这个情节也是我记忆最清楚的，小时候的记忆，一直刻在脑中，最初准备追剧的时候，就只回忆起这一个情节。小时候看到这里的时候并没有现在这样难过，那会儿还小，没有这种感觉，只是觉得害怕。这次最后看到这里的时候，虽然知道这个结果，但是还是特别难过，心里不想接受这个结局。然而人固有一死吧，不想接受也要面对，就好像要面对自己亲人离世一样。 吴振庆，一直是老大哥的角色，从小就是，去北大荒时又增加了保护大家的职责，然而他也只是比别人大几个月，很多时候他是无助的。他是最有担当的一个人，也正是这个担当，这份责任心，这种吃苦能力，他才奋斗成总经理。我们不要去羡慕每一个成功的人，因为他们的付出不是我们所能想象到的，不能只看他们的成功，他们的失败，他们的辛苦，是一般人无法承受的。企业家是我一直非常崇敬的一类人，我尊敬每一个做老板的人。 最后说王小嵩，少年时期是我们这部剧的男一号，所有内容都是从他的视角

看完了电影和原著后.感觉一个人的一生就是在和人生这个怪物在生活的泥潭里搏斗，最终无论输赢都会双双沉入谭低。求之不得的，过眼云烟的，昙花一现的所有经历都是依赖你的思维意识存在。芸芸众生精神世界的升华无比美好，却也如你我般，必受生活这个沼泽地的桎梏。

译者说本剧集友谊部分体现的是纯真的友谊没有理由，尽管蛤蟆胡作非为，但身边的朋友对他不离不弃。但我对这个稍微有点不认同，真正的好朋友是要指出他的问题，并会引导他帮助他改正错误的。文中獾，水鼠，鼹鼠也不是一味地纵容蛤蟆，而且真正的为他考虑，这才是真友谊。

开集不错，从第二集开始就不太尊重观众的智商与时间了。