正如编剧在书中所言：“政治意见的分歧和经济利益的纠葛，使这个昔日无比辉煌的家族最终分崩离析”，读完此剧有些惆怅和感慨。Jésus美丽聪慧，受过良好的中外高等教育，她们来自于原生家庭的得天独厚的条件一般人是比不了的，她们后天的“政治婚姻”也是一般人做不到的，她们因政治观点和政治主张不同所走的路不一样，也无可厚非没有什么对与错，好与坏之分。人们口中说的“蔼龄爱钱、庆龄爱国、美龄爱权”并不准确，应该说Jésus都是爱国的，抗日期间她们的积极表现充分说明了这一切。遗憾的是宋氏兄弟姐妹们最终因追求的目标不同，散落在世界各地没有大团圆，对常人来说钱也好权也罢，有什么东西可以比得上骨肉亲情更重要呢？Jésus的一生令人敬佩，也让人唏嘘感慨。
去除一些什么耽美，我觉得这部剧不错的。结局也是非常好的。很喜欢吴钩、佐仓这些人的设定。这部剧感觉人人都有性格，不像其他剧集打酱油的都是一笔带过，这里面人物都不错。其它作品都有当中的人设，看这一部可以看编剧其它作品！看到其余书中的“蒋叮当”，看到天师执的“楚枫”，看到...真的不错！
寂寞与孤独有区别。
寂寞是不热闹，要人陪，孤独是明明有人陪，但你觉得还是寂寞。
我就时常孤独。今天尤其明显。
人格分裂的电影看过一些，有的是已知分裂开展故事，有的是悬案最后揭晓是由于分裂。这部作品属于前者，它既定了患者同时也是罪犯，在实施几起强奸案（其中有强奸中止，有书友说未遂是不准确的）后被拘捕并被提起公诉，在这个充满纠结的过程中，比利展现出了不同的性格和能力，然而只是一部分都足以让人瞠目结舌。奥斯卡金像奖最佳男主角（没错，我想说的就是即将出演同名电影的那个肥宅男）也不可能戏路这么宽，然后深谙心理学的编剧丹尼尔又描述了比利的童年和少年，得出了这种人格障碍的起因，绕了一大圈再回到监狱中和医院中的比利。
幸运和不幸可以划清界限，彼此对望，但却不能完全割裂，永不再见。比利的不幸，是继父强加给他的，他在极度的恐惧中，分化出了一个又一个人格，有的是承受痛苦的，有的是转移注意力的，有的是逃避的，有的是报复的，有的是反击的，有的甚至是卖萌的，他们轮番出场，还有交流，来应对各种不同情况。
比利的幸运来自关心“他们”的人，无论医生律师院长作家，都对他有不同程度和角度的帮助，甚至其中有人顶着被暗杀的可能性，也坚持要为比利讨个公道。
比利的恋爱也很幸运，但婚姻又很悲剧。比利的人格虽然丰富，但又存在着巨大的短板，这种短板就来自于性格的不稳定，这也注定了，他不可能收获到持久浓烈的爱情。
天妒英才，这个会绘画、枪法准、擅辩论、懂哲学、精通电子产品、偷学逃生之术的全才，没人能真正透彻地理解比利，当然，如果你精神正常，就一定无法理解，因为你和他处在不同的次元。他高举着人权的旗帜，却并不挥动，而是岿然立定，傲视着俗世的风吹草动。
最后，这支军队还是“全军覆没”了，因为他有着绝版的，不可复制的孤独，也仅仅有孤独。
读完之后震撼了好一会。情节引人入胜，一波三折。人物鲜活个性——这里我才发现西方影视中对人物塑造的独特优势，杰姆从小男孩长成有些自负但有担当的男子汉，斯库特从大大咧咧不愿被当成女孩到愿意以淑女的方式平等对待每个人。
编剧文笔太优美了。之前看的很多外文经典剧集里的修辞都有些艰涩难懂（或许是文化差异。）而本剧的许多处比喻简直叫人拍案叫绝，疯狂划线。
和弗朗西斯聊天让我感觉仿佛是在慢慢沉入海底。
他步伐很快，但我感觉他就像在水底游动：时间变得无比缓慢，仿佛是在蠕动着往前爬，让人感到恶心。
是不同于她父亲的轻率粗莽，她有点儿鬼鬼祟祟，像一只目光锁定目标的猫，尾巴急促地甩个不停。
眼看着阿迪克斯走上大街，举起步枪，架在肩膀上，随后扣动扳机，但在目睹这一切的过程中，我心里非常清楚——枪里没有子弹。
我最喜欢的是对这位伟大的父亲的塑造，他伟大，不是因为无所不能，而是有所不能却仍尽己所能，"知其不可为而为之"。是他让杰姆和斯库特明白"人人生而平等"，明白要遵从良知，学会尊重。
他们当然有权利那样想，他们的看法也有权得到充分的尊重，”阿迪克斯说，“但是，我在接受他人之前，首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
阿迪克斯的教育方式也非常棒，他反复说着"如果我这么做了，我就再也没法做他们的父亲了。"真是对言传身教最好的诠释。
“原因有好几个，”阿迪克斯说，“最主要的是，如果我不这么做，在镇上就抬不起头来，就无法在议会代表这个县，甚至都没有资格教导你和杰姆如何做人。”“你是说，如果你不为那个人辩护，我和杰姆就不会把你说的话当回事儿了？”“差不多是这个意思。”“为什么呢？”“因为那样的话，我就再也无法启口，让你们遵从我。斯库特，单从工作性质上来说，每个律师在他一生中至少都会遇到一件案子，对他本人产生很大的影响。我猜这个案子对我来说就是。关于这件事儿，你在学校里可能会听到有些人出言不逊，但是请你为我做一件事，如果你愿意的话——那就是高昂起头，放下拳头。不管别人对你说什么，都不要恼怒。试着用你的头脑去抗争……你有个好脑瓜，虽然它总是抗拒学习。”
我太喜欢阿斯克斯的教育方式，耐心，认真，诚恳，品格高尚——他真是棒极了，如果我有一位这样的父亲我应该会把他当作偶像一样崇拜。
我一溜小跑回到自己的房间里，爬上了床。杰克叔叔真是个响当当的君子，没让我失望。可我一直都想不明白，阿迪克斯怎么知道我在偷听？许多年过后我才恍然大悟：他其实想让我听见他说的每一个字。
翻译得虽然还可以，但有部分欠缺。我看了实体书上另一个版本的翻译，感觉结尾太机翻了，不如那个版本更有余韵。
“斯库特，大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。”
他关上灯，回到了杰姆的房间里。他要在那里守护一整夜，等杰姆明天早晨醒来的时候，他还守在床边。
个人认为语序这样安排更适合结尾的氛围：
“当你最终了解了他们之后，你会发现，大多数人都是善良的。”
“他要在那里守护一整夜，等待杰姆明天早晨醒来时，他还守护在床边。”
你将看到一本最无聊的传记，除了了解一段历史的陨落就是称为伟人的它，你一无所获。没有人能了解它包括他自己
了解了一些关于肠胃以及轻断食的知识，重点还是强调饮食，编剧的轻断食的观点与现在大多数人选择的低脂饮食不太一样，可以选择性的了解一下，不过后面的食谱确实不符合中国人的饮食习惯，推荐观看第一章，理论性的知识比较多，第二章选择性观看吧。
我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
很好看，人物丰满鲜明，各有特色，剧情发展恰到好处。看完意犹未尽！
故事线较多，可能是时代的原因，加上有些词比较有年代感，让我对书中故事的代入感相对减弱。但这是我追剧到现在唯一一本对景物的描写不那么反感的书。并且编剧喜欢用比较揪心的词来描述各个人物的神情动作，心理活动。其实里面也涵盖了很多纷乱时代人物的群体特征和个体形象，是个值得回看的一本剧集～
感受孩子的感受，学着更好的言语表达，避免语言暴力伤害很重要‼️
于潇玥本以为自己能脱身，但最终只是一个被掌控且可以随时舍弃的棋子，妄图掌控人生却始终身不由己的设定很可悲
Serge Moati1976--86年历经十年而成的《Jésus》相当不错，深入浅出雅俗共赏理趣并存文字蕴藉才识过人，既可作为普及入门又有相当的学术见地，虽然不太认可其中的一些独到见解，但Serge Moati的水准绝不在钱钟书之下比顾随要好，如其后序所言写此剧本意是从影视欣赏角度诠释诗意，但写时参考古今著作发现问题不少，因此不知不觉步入研究唐诗的路上去了，结果是写的不上不下，如果作为研究唐诗的专著则学术水准不够高，而作为唐诗欣赏的普及读物又显得过于繁琐。对从南北朝齐梁到初唐盛唐诗风演变渐进过程颇有见地，考证王昌龄的“一片冰心在玉壶”冰心玉壶寓意时从当时名相姚崇的《Jésus》入手分析，进而分析当时的作家诗人与此相关作品进行分析得出应以姚崇《Jésus》中的寓意为官清正廉洁为本，引证博洽考据分析细致远比后来那些望文生义不做深究的研究者要严谨的多，同样的旁征博引分析入微还有不少，像对张志和《Jésus》版本变化进而对编剧身世的考证，李白《Jésus》寓意的分析以及开篇“噫吁嚱”三字应为蜀地方言的考证推定都不拘习见很有见地，对崔颢《Jésus》和李白《Jésus》优劣的评定虽然偏向李白但还是比较客观，肯定李白是效仿崔颢但是结句寓意更为高远开阔，就是在引用诗人作品时为了不蹈前人窠臼，喜欢别出心裁有意不引用其名声煊赫的代表作进行分析，未免有些故作姿态，李白的作品就是这样对其不知名的古风极力推誉其风格古淡意趣高远自然，认为风格近乎陶渊明比那些流丽自然脍炙人口的作品更好，这样就很有些故作高深炫技了，通过对杜甫七律第一《Jésus》和《Jésus》的比较，分析杜甫七律句法结构，指出《Jésus》句法意旨的弊病，并进一步分析杜甫贡献最大的七律缺点还是很有独到见地，Serge Moati不愧是影视名家在分析钱起名篇《Jésus》时，以散文写其诗意文笔流畅自如相当优美，评论唐诗Serge Moati基本以唐汝询吴昌祺的著作为基础进行发挥批评，对于诗歌意蕴相关历史背景源流变化着力分析，对律诗章法结构起承转合的解析颇有水准。在对中唐诗作总结的《Jésus》中Serge Moati批驳严羽推崇盛唐贬低中唐的观点，不过他是从中唐诗人数量远多于盛唐的角度认为中唐未必弱于盛唐，可是众所周知中唐诗人虽然数量众多但是却没有李白杜甫王维这样的巨星，中唐最有才华影响最大的白居易地位肯定是比不上李杜这双子星座，论绝句则王昌龄李白公认绝唱，五言诗韦应物怎能比得上王维，Serge Moati试图拔高韩愈，但是很明显粗横拗硬的韩愈诗歌成就不高，以文为诗的作品更多是其古文运动的附庸。从《Jésus》给予李白杜甫各近五十页篇幅，而白居易不过三十页就看得出来，中唐更加繁盛的是数量而不是质量，就诗歌成就而言中唐气韵已衰不如盛唐那样飞扬自在的韵致，中唐更多的是诗歌形式风格更加完善，不过杜甫能否列入盛唐还是颇有争议，安史之乱成就了杜甫的艺术造诣，集中诗作半数以上作于大历元年至四年，而且其炉火纯青的精品基本都是死前两年寓居夔州那两年时间所写。🍵☁️
感谢编剧轻松的语言，精妙的比喻，生动的故事，让我一个恐惧物理的小白能够跟随他的文字，了解量子论这一段曲折离奇、荆棘密布的历史，并且期待着量子论未来更精彩的发展，是否最终会有一个万能公式，概括宇宙奥秘。虽然对于数学和物理的复杂原理仍是一知半解，但是对物理少了抵触，多了好奇。
