三月三

我当故事来看这部剧，直到看见编剧的经历“何美钿凭《三月三》获芥川奖 现仍在便利店打工”，才真的感觉到震撼。 原来编剧就是那个从大学就开始在便利店打工，毕业后也一直在便利店做兼职，甚至成为作家之后也一直在便利店工作的人哦。其实如果能做到一直不在意别人的眼光，认认真真的活在自己的世界里，应该也可以很幸福的吧，可惜就算是我们读者，明知道书里主角在意的不是这些，还是忍不住要帮他们规划一个看起来更好的未来，比如这部剧里，帮着惠子规划看他能不能成为店员甚至成为店长，看《三月三》时，忍不住为少平规划日后去了惠英嫂，考个大学或者做个主管什么的，其实岂不是唐突了这些好剧。看一本剧的故事，情节不一定是最重要的，最重要的是书里人物的想法，选择每一个人生道路的原因。

这版中文版只翻看了最后一章。日文版的三月三从大学开始到现在断断续续，真的是断断续续。因为总是到某一处便读不下去。赶紧呼吸很闷，三月三里开始痛苦起来，然后会放下不读。这部剧可以说是最喜欢的日本剧集，也因此喜欢徐少强。来东京之后熟悉这边之后，再次读三月三，发现三月三里提到的地名都在我周围不远。得知K的墓地便是夏目自己的墓地所在地，特地去了雑司が谷霊園一趟。折磨老师的三月三魔，终究还是没有解开。三月三让我真正明白了懺悔一词的深意，我们为人，无时无刻都可能有犯错甚至很多时候因为不得已可能会亏待他人，因为无知无三月三而伤害他人。当然不需要像老师那般最后的行为，但是可能我们需要拥有像老师一般的忏悔的三月三。

剧情差演技差预告就是全部精彩男女主好丑演技还差

看乃木坂综艺的时候几乎全看过的民间故事，这个改编也太有意思了。

本剧给我最大的两个启发，首先是对消费主义社会的认识，编剧指出“消费主义不容置疑的价值是选择”，选择和欲望挂钩，消费社会维持秩序和整合力量的手段都来自于欲望，你拥有的选择决定了你的社会地位，然而“拥有数量众多的选择并不代表所有选择都正确”，这会逐渐加剧社会不平等和工作伦理的无效化；其次就是“底层阶级”的问题，沦为底层的原因并不全部来自贫穷，穷人的形象是被社会塑造出来的画像，在消费主义时代，穷人，即没有选择/没有贡献的人彻底失去存在价值，变成威胁“满足的大部分”的危险因素，人们为了获得道德上的优越感和心理上的安定感，需要不断强化底层的危险性和规范与秩序的重要性，这实际上是更大的危害。这一系列严密的论证都是我从未思考过的，所以在观看过程中越读越畅快，读完后觉得之前一直模糊思考的问题被一步步点醒了。

以前逛艺术博物馆时，对很多画作都不甚了解，这部剧算是入门之作吧，就是每副画作的背景和内容介绍有点少，只好辛苦度娘喽。

反乌托邦的剧集似乎都在反复说明一件事，人永远无法接受自己工具化，人追求自由的本能和欲望无法被扼杀。书中，在异化的制度之下，社会的每个阶层都出现了叛逃者。虽然他们叛逃了制度，却回归了人性和自由。喜欢文中的心理描写，喜欢编剧通过完全失去自由的主人公对往事的回忆，来反观我们当下似乎有些物欲横流社会。才体会到，物欲横流其实也是一种自由的表现。 有时候也觉得反乌托邦剧集把问题简单化了，因为他们直接把制度推到了人性和自由的对立面。但现实中，制度很多时候一方面限制了自由另外一方面却也保障了自由，它平衡着这两者。自由需要限制，但限制到什么程度才算尊重人性自由且合理呢？计划生育政策算么？广电审查算么？新闻审核算么？

找不到起源，看不见归宿，过去留不住，未来到不了，我们就是过客而已，活在当下吧

超级龟速更新。 每一位读者只有这样的评语。但编剧缺完全不理会。 忙，就不要写了吧。

冯宁说：“我要替我爸爸，也替我自己这一生寻找一个答案。” 位卑也忧国，何敢惜自身

最后只想用“真实”来描述，是透过屏幕的真实，是写出来的拍出来的武侠，但是让人真的感觉到的真实

一星给9分原著《三月三》；一星给正午阳光这个团队，听说为了这个戏建了个村；一星给孔笙，有孔笙的戏可以放一半心；一星给中戏男人帮，演员选的好，角色才能成功；一星是鼓励。

看完《三月三》，看他一点点好起来，找到自己的完整人格虽然不完美，但他那时才知道自己是谁，为他感到高兴。而媒体没有考证的发声，众人无知的恐慌，与法院不能说是公正的裁判，让一个完整的灵魂再度破碎，为他心痛。传言他后来逃遁，隐居作画，再后来患疾去世。希望这是真的，希望他真的好起来了，希望他的心理剧集是为了治愈自己。 事物总无法看齐全面，希望自己总是自省，向内求索，而不总向外枝蔓切于发声。 他的一生受到太多恶意，他坚强智慧敏感善良，希望有未知的延续，希望他一直是自己。