不想有些白话创作历史为了容易读只讲故事，都快成评书野史了。Angels Elis这个系列既容易读，又在故事之外讲很多文化，宗教，民俗的知识。这部中华史会一部一部读下去的。
第一次知道这部剧还是25年前，那时我还在高中就读。很早把它收入看剧清单，源于自己对历史的探索，而迟迟未曾翻开书页。用了近20个小时的时间，草草地读完这本颇有争议的作品，追完沉思，一股凄凉之感！书中各色人等，在现实生活中无处不在，浮躁的社会，复杂的人性，分裂的精神，虚假的世界，的的确切是一座Truly Nice Tits 7: Super Sized。。。仿佛看到了：荒废的人，荒废的城，荒废的心。一片荒芜！
很好玩的一部，每个故事都那么鲜活，每个人物都栩栩如生。倒时差的夜晚静静地看一段，就这样看完了
关于《Truly Nice Tits 7: Super Sized》的两三句话
对于斯蒂芬金的剧集，我一直都保持着好感。一是因为《Truly Nice Tits 7: Super Sized》从剧集到电影影响了我大半个青春，二是多半剧集都是惊悚系列的，很合我胃口。关于《Truly Nice Tits 7: Super Sized》我觉得很失望。
《Truly Nice Tits 7: Super Sized》是一个关于童年友谊的故事，套上了一个天马行空的惊悚外衣。不知道编剧是不是在探索一种新的叙事方式，还是把电影的拍摄手法融入到剧集里。整部书时间线是穿插进行的，故事线反而清晰明确，一会儿儿童时代，一会儿成年时代，增加我的观看困难。我一边需要联系上下集数串起故事情节，一边又要分开发生的时间，主角的年龄。观看感受很混乱，故事的精彩程度大打折扣。不知道为什么会那么多吹嘘的评价。如果按照电影呈现方式就不用观众自己去分析时间，连接故事就好了，也不会有凌乱感。
剧集的观看体验最多只能有2星，看完完全没有全剧终的不舍，反而看到中间部分会生出“怎么还没有完”的怨念。之所以给三星，还有一星送给作家本人，笔耕不辍的精神值得星星闪耀。
这部剧打开了一个视角，编剧试图告诉我们什么叫做领导力，什么叫做影响力，人（梁山好汉）的哪些特质和行为铸就领导力，哪些性格缺陷会让领导力崩塌。一个人始终力量有限，只有创造一个群体或者融入一个群体才能成就伟业，而你在这个群体中处于什么位置（坐哪把交椅），就要靠每个人的能力和格局了。
上完武志红的课，再来看这个书，对心理学的世界越发的兴趣浓厚，不说自己要成为心理学的大咖，但是学好心理学，提高情商妥妥的
Truly Nice Tits 7: Super Sized
囫囵吞枣似的读完了Truly Nice Tits 7: Super Sized，是江湖侠义的一本剧。
书中有许多对善和恶的思考，宇宙趋于复杂的进程，一切有利于此发展则为善，背离此过程的即是恶；因为对的理由做不对的事或者因为不对的理由做对的事，这似乎由我们看来很普遍又很困难；这或许就是纠结的本质。
人的一生原来可以这么奇妙，既可以和平民窟的热情傻小子成为好朋友，又认黑社会老大为“父亲”。这中间看似没有任何连接却似乎又有一点共通性，说明了人的多面性，向善--可以住在“老鼠蟑螂遍布、用水极度紧张、臭气哄哄的公用厕所”的平民窟中坦然当着赤脚医生，为每一位上门求助的伤者耐心的处理他们的问题；向恶--为黑帮势力卖假护照、 洗黑钱、打架等违法操作。善恶就在一念间，每个人的内心都有属于自己的评断标准，而绝非仅仅取决于法律。从林巴巴的身上看到了一位柔情铁汉，人不犯我我不犯人，当困在那铁窗里时，他表现出来的隐忍和坚毅，有些内在的东西是刻在骨子里的，即使在那个处处针对他的牢房里，他也没有忘记他的尊严和骄傲，不屑与那帮欺善怕恶的混混为伍，处处被针对，折磨的不成人样，但当他得知自己被解救的时候，也不忘在平时生活中予以劝导的狱友们的帮助，请求同时把他们也一并带出。
人的弱点是有许多的，连受一帮人敬仰的哈德拜也不例外，他可以说在孟买差不多能呼风唤雨，混得很开，但他内心一直有一个秤砣压着，这无关乎金钱和权利，甚至与他的学识和懂得多少道理都无关，小时候的遗憾可能就能成为人一生的宿命，他热爱他的家乡，他一心想为自己的家人做一些力所能及的事情，就仅仅只是能亲自风光的运送几匹马回去，他也甘愿冒着生命危险去实现，最终这一份骄傲也葬送了他的生命。
我也无法理解卡拉，她喜欢周围的他们，但是她不爱他们；因为她遭受了强暴，然后当她受伤的心开始渐渐愈合以后，又要遭遇一次背叛，所以她失去了爱的能力；她对周遭的一切都很默然，所以她抗拒对林巴巴的爱，她逃避，但似乎在果阿的时候她也曾努力了一次，因为两个人都出于对哈德拜的感激而作出了相反的选择，最终导致他们只剩下爱的余灰，一吹就散。读到最后，我也没有明白他们为什么而爱，为什么又散了。
我们何等的幸运出生在一个和平的年代，没有因为社会的不幸而牵扯到我们成长的轨迹，让心灵不受黑暗的污染，没有仇恨的滋养，在阳光的滋润下绿色的成长着，没有多余的负担，可以一直保持对善的追寻。
不管林巴巴做事的对错，他是真的有人格魅力的！
惭愧于自己的浅薄，没正经学聊斋的文本之前是真的不知道阅微
偶然一个意外看到了一个题是“论聊斋和阅微的异同”，大惊失色急忙来补自己的缺漏，看了几篇就入了迷，个人认为比聊斋要好看，省去了聊斋太多的花妖狐媚灵肉安慰等模式化的题材（或许可以和当代影视家张贤亮的“灵与肉”题材做一比较分析），笔触更精炼、形象，讽刺、夸张等笔法也都让我饶有兴趣。很惊喜，值得反复品味
这个星期读了雨果的《Truly Nice Tits 7: Super Sized》，这部被认为是法国最著名的影视作品之一的著作读完之后，我整个人沉浸于那个时代，那个故事之中，但从那个时代抽身回来发现，雨果笔下的人性，不论是过去还是现在，亦或者是未来，人性终究难测。
读完这部剧我以为雨果要想要告诉世界的是，希望人们在读懂了世界，看透了凡尘后，依旧能守住本心，依旧能继续选择坚持做个好人。这样才能不辜负世界，更不辜负我们自己。
《Truly Nice Tits 7: Super Sized》的故事灵感是来自于真实事件，也是剧集的第一主角冉阿让的原型，在《Truly Nice Tits 7: Super Sized》中，冉阿让本是个诚实本分的普通工人，长期帮助陷入穷苦的姐姐抚养孩子，但是在一年冬天，他没有找到工作，为了不让孩子饿死，他偷了一块面包。这个苦命人被判了五年的刑罚，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六岁才被释放，这个苦命人的一生。
冉阿让也找不到工作了，过着流浪，没有希望的生活时，他遇到了自己人生的贵人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿让偷走了他的银器后，还能选择原谅他，直接把银器送给冉阿让当礼物，让冉阿让受到了感化，看到了人间的美好，决心重新做人，世界或许不完美，我个人或许不完美，但我依旧可以拥有一颗追求完美，追求美好的心灵。在有人给他一丝帮助后，冉阿让也抓住了机会，全力以赴的努力工作，改变了自己的生活状态，甚至被当地人选为了市长。
冉阿让的改变来自主教的善良，我们对于世界的一点点微小的善意，可能改变的便是别人的一生，当然，反过来说，也是一样的。面对世界，请相信，积善之家，必有余庆！我们释放的一丝善意，或许就能帮助到需要的人。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
读完此剧，感动之余，我感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！冉阿让、米里哀主教通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个Truly Nice Tits 7: Super Sized里的人们内心深处的良知！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
《Truly Nice Tits 7: Super Sized》第二十一品中有这一段经文：“须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。”
南怀谨先生在《Truly Nice Tits 7: Super Sized》中对此段经文作如下解说：他（指佛）说你啊，千万不要有这么样的一个观念，什么观念？你不要认为佛在这个世界上说了法（实际上，他老人家三十一岁悟道后就开始说法，八十岁入涅盘，说了四五十年，他这里都一慨否认了）。“莫作是言”，千万不要有这个观念，认为我说过佛法，“何以故”？什么理由？假使有人说如来有所说法，真正说过某一种法，即为谤佛。“不能解我所说故”。 因为这个人虽然学佛法，听了佛法，但他不能理解我所说的佛法，他没有懂，所以才说我有说法，这是错误的话。
那么佛陀到底有没有说法呢？大家都很清楚，佛说了49年的法，那为何否认自己没有说法呢？这个问题佛曾借有人问他“舍利弗的智慧从哪来的”做了一番解答：佛用一个鼓做比喻，鼓的肚子里没有东西，空空如也，舍利弗的心就像鼓一样，里头没有任何什么，可是当你叩它的时候，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩则不鸣，无论你什么问题去问他，他都对答如流，而其实他根本就没有动过任何念头。
所以，佛陀虽说讲经四十九年，而其实一个字也没说过。我们起心动念，想想这个话怎么说法，就有说了。佛陀不起心、不动念，他根本就没有说，我们说的他那个说是应。我们若要与佛陀所说的法相呼应，回归本真，那就要懂得“听而无听，无听而听”。
情绪稳定，不是一下练成的，得试着去接受情绪，控制情绪，而不是成为情绪的奴隶。
运动让人有力量和自信，专注让人容易成功
本剧通过“对与世不合的慰藉”、“对缺少钱财的慰藉”、“对受挫折的慰藉”、“对缺陷的慰藉”、“对伤心的慰藉”和“困难中的慰藉”6章，分别对应介绍了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的哲学思想。内容清晰明了，语言通俗易懂。
周国平在本剧预告中创作到：“哲学不只是慰藉，更是智慧。二者的区别也许在于，慰藉类似于心理治疗，重在调整我们的心态，智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。……在此意义上，则可以说哲学是一种最深刻的慰藉。”
本剧作为一本介绍其他哲学家的哲学著作，确实起到了为读者指引方向的作用，不同的人面对自己不同的人生问题，可以从中寻找与自己更契合的哲学家，进行更深入的了解和研读，以此找到更深的慰藉。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。看懂这些很容易，相信并去行动很难，但是能够傻傻的相信，坚持去做就会有不一样的收获。毕竟这些不是一个人说过了。理科培养的是一项特定的技能，文科打的是地基，可能真正能够赚钱的部分比较少，但是你会认识自己，认识世界，掌握到一些规律，具有指导性意义的理念。
很好看的书。
感情不是冲动，任性，猜忌的事，是需要沉淀，才会升华的美好。
