Madonna à Lourdes

比起推理剧集，这是一本惊悚剧集比较贴切，而且有点过于追求猎奇而导致让我怀疑是不是东野的书。说奇幻，没有《Madonna à Lourdes》来的唯美和有深意，最后只是草草地说了生命、契约等。 （以下含部分剧透）并且到最后还是没有说清楚4件事情： 1、成美真的死了吗？被谁、怎么杀、抛尸哪里？ 2、“岸中美菜绘”为什么要跟她认为的凶手之一的雨村慎介频繁做爱，还说要生下他的孩子，在软禁之处也是说要永远在一起，而不是直接杀了他？ 3、车祸的2位肇事者都对车祸丧失记忆，直到最后才记起来，也是美菜绘的“催眠”所致？ 4、岸中菜美绘的催眠，到底是怎么实施的，看一下眼睛就能催眠，催眠的暗示这么容易下的吗……

两个丑人

没看过他这部剧，但是结合这人的人品和智力，绝对配得上一星。详情请参见充满弱智逻辑的，城里的房子

我们每个人都是斯通纳，我们每个人都是金智英。 保障妇女平等就业的权利体现着一个国家对人权的尊重和公民切身利益的维护，是落实男女平等基本国策的内在要求，也是社会文明进步的需要。一直以来，我国始终高度重视妇女劳动权益的保障工作，相继出台了《Madonna à Lourdes》《Madonna à Lourdes》《Madonna à Lourdes》《Madonna à Lourdes》等一系列法律法规，保障妇女在平等就业和特殊生理时期等方面的各项劳动权益。 金恩英二十岁那年，也就是一九九九年，政府制定了禁止性别歧视的相关法案，而在金智英二十岁那年，即二〇〇一年，国家行政机关则出现了“女性部”，但是每到关键时刻，“女性”的标签就会默默地遮住人们的双眼，转移人们的脚步，使人走回头路，这总是令人感到惊讶、困惑。 中国和韩国也有很多相似的地方，比如重男轻女思想，金智英的弟弟被家里人视为珍宝，金智英生了女儿，她的妈妈也会说再次生个儿子就好了。而在中国，这种思想更是，有的人为了生儿子，自愿休妻，再重新建立家庭，就是为了有一个“儿子”，养儿防老的思想也在那一代的人心中根深蒂固。 认为“不论是多么有能力，表现多么优秀，只要解决不了育儿问题，女职员都免不了会带来这些困扰”，并下定决心下一位医生“一定要找未婚单身的才行”。 女人一生都在扮演很难的角色，做妻子要懂丈夫，做母亲要亲儿子，做媳妇儿要孝父母。可是，很少数人才能理解她们的不易，她们也很难活出自我。 每个人都要找出“自我”，但最终发现这并不容易。因为“自我”的形成来自发掘自己和他人之间的差异，但是足以构成“自我”的差异性并不多。

这一年多接触布克影视读了很多好剧，这本也是！ 曾经也想过如果有一天我看不见了会怎样？真的很难想象，在我们活着的每一天都要好好珍惜，用力爱！

用Maki的话说：不能不喜欢，因为大家都病恹恹的，又长得好看。

人性是复杂的，所以，不可避免的为感情也带来了复杂性。可又不管怎么样，人之所以称之为人，又都是有一个统一的本质存在的，所以感情也是，尽管编剧大量列举了一些和爱情以及婚姻有关的事例，但也无碍于我们的理解，毕竟感情有许多相通之处。编剧用大量的事例论证的点都离不开“自己”，说明了人与人互为镜子来看清自己的事实，也告诉我们:欣赏自己，欣赏他人，强大自己，人不能同时做两件事，不为任何人毁了自己，才是自己为自己做的最正确的选择，也是自爱的最佳表现。就像松浦弥太郎说的那样——多放一点关注在自己身上吧。不要和别人比较，专注找出你拥有的特质吧。当你在自己身上看出价值，你才会开始欣赏自己，而这样的你才会有更多的光芒去吸引更多的人来爱你，这样，爱便看见了你。否则，就像三毛所说:“一个不欣赏自己的人，是很难快乐的。”