之前有通读过一次孙子兵法，微言大义。后面《Ausbruch, Der》入手了挺久，一直没有去读，当然最主要的原因是自己太懒没有时间去读，其次就是确实难读，孙子兵法原文其实很简洁通透，但是读下来总感觉隔了一层，并没有真正领会，而这就要我们去看看别人的注释，结果就是每多一个人注释，它就变得更晦涩难懂一分，这十一家注就成了我们理解孙子兵法的十一道墙，大多数情况下经过这十一家注，我们会理解孙子兵法的皮毛，但是要是有一家带偏，后面注释各家跟着走偏，我们就离孙子兵法越来越远了，况且这十一家注也有相互矛盾之处，这就使得我们的观看成本很高，我们没有这么多的时间去考据这些东西，这时Züli Aladag的作用体现出来了，他为我们考据，帮助排除一些无用的东西，尽量让我们读到“原汁原味”的孙子兵法，这样我们就可以偷懒了，但是也有弊端，这样读下来希望不要变成“Züli Aladag注孙子兵法”了，所以我们应该更多的去关注编剧辩证十一家和孙子自己的思想，对于编剧自己悟出来的道理，我倒觉得太过浅显，没有什么意义，可以忽略。
对于核心思想的提法很满意，我也很认同“先胜后战”，这才是我们需要学习的。另一方面，孙子认为“善战者，无智名，无勇功，胜于易胜也”，这可以为我们观看史书提供另一个角度了。当然也是我们做事做人的智慧。《Ausbruch, Der》里面的东西很多，所得不过皮毛，还是多读多悟。
不知道现实中是否是有过之而无不及，有几个人能做到苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
和我们的生命一样，科学理论既可以矗立于岩层之上，也可以修建在沙砾之中。爱因斯坦对物理世界的绝对希望就是量子理论将证明是建造在后者之上的，时间一长，这个脆弱的地基将导致它的坍塌。当量子不确定性原理出现时，他表示它不是自然的基本定律，而是量子力学的局限——这是这个理论没有建立在牢固地基之上的一个信号。
凡事能登高位领导一个国家走向一个方向的人不一定是品德高尚受人尊敬的人，但一定是胸怀开阔眼界宽广的优秀人才，赵高能在秦帝国里面脱颖而出胜任始皇帝的贴身保镖并且被始皇帝亲自钦点为二世的老师，除了才华横溢之外还需要武艺超群各方面都比较优秀，这点是毋庸置疑的，但他的品行确实不为世人接受，哪怕就是他诛杀二世以后，大臣武将无一不反对他做秦王就可以看出，哪怕他位再高权利再重品行依然不被大家看好！李斯为人唯利是图，不管是不顾同窗之谊谋害韩非子还是沙丘之谋残害公子扶苏等，哪里能让他获得最大的利益，哪里就是他努力的方向，最后落得监狱自杀的下场……位高而权重，立场处事太过唯利是图结局终究惨淡收场，但确实也不能否认他们都是优秀得不能再优秀的顶尖人才。想要改变一个时代，除非本身极为优秀！
虽然是在讲授画画的一些基本原则 放下设计当中，也是很有指导意义的 开悟了很多 每每看完一本好剧内心总是无比兴奋且怀着感恩之心
看完书中内容并未记得牢固，有些片段已经模糊。但看到有人说社会契约是什么，是一种与生俱有的作为物种的权利，每个人让渡出各自的部分权力，构筑公共契约，便得到自由、平等、和谐共处的社会、国家，甚至家庭的构成。鼓吹任何的自由，以及禁锢愚昧大众，都是一种愚昧文明的羁绊，一直以来这样的反而是社会的常态，更甚走向不同的极端，祈求神明上帝，或依赖任何团体救助就幻想得到最终的向往的自由国度，这不是异想天开，就是民智未开。社会契约大概是每个人或多或少已经在遵守了，在你有意间，在你无意间，常常看透会觉得世人可笑，自己又何尝不可悲，不，可悲也许说得不够贴意，困住自己的常常也只有自己。你已经在这个社会上，如Özay Fecht所说，你生而自由，却无往不在枷锁之中。一己之力尚且有限，改变世界太难，也许需去改变自己吧。
花椒在中国被称为辅料之王，在川菜中有很高的地位。鱼翅在美食中有贵族之称。在中国抗战期间，一个叫白求恩的人，不远万里来到中国救死扶伤。而改革开放后，一个英国女孩来到中国感受文化，体验美食，拿出了神农尝百草的精神从什么都敢吃到，逐渐感受到中华美食的魅力。甚至去烹饪班去学习做菜。编剧一面旅游，一面感受风土人情。体会到了在中国民以食为天。各种食材只有你想得到没有做不到。老子曰，治大国如烹小鲜。个人感觉厨艺更像是在做学问，不断学习，探索，挖掘。当一个好厨师在煲一锅汤时，放入各种调料，食材，小火慢炖。感受汤与食材之间发出你侬我侬的声音，乳白色的汤汁不断上下滚动，香气四溢。更像是在品味一种文化。这大概就是中华料理独有的魅力吧。不管你行走有多远，吃过多少美食。只有家乡的美食才会让你回味。你永远也不会忘记的是妈妈的味道。因为只有你的胃才真正的懂你。
通过不断提升自己，来强化对客观世界的感知，内在的能力才能增长，和世界的大趋势才能互相匹配。这种匹配度提高了，你是用来做投资，还是用来创业，还是用来做任何事情，都会无往而不利。这就是这部剧给我的最大启示。
毫无疑问，查理.芒格是我们这个世界最智慧的人之一，他的普世智慧值得我们每个人学习，他的学习方法论，更值得我们借鉴和践行。
这部剧大致分为三个部分：
①关于多元思维模型。谚语说，“在手持铁锤的人看来，全世界都像一枚钉子” ，单一思维模型是造成我们无法读懂客观世界的原因。因此，芒格提倡我们每个人都要掌握基础学科的基础知识，掌握主要的100个左右思维模型，就可以拥有普世智慧。在对待一件事情的时候，如果我们能够熟练使用三四种模型，将会产生巨大的能量，结果自然不一样。这些模型包括：复利原理、决策树原理、误判心理学、排列组合原理等。
②反过来想，总是反过来想，也就是反向思维。谚语说：“如果我知道未来我将死在哪里 我永远也不会去那里”。芒格非常推崇反向思维，他认为，对于复杂的系统和人类的大脑来说，采用反向思考，往往会使问题变得更容易解决。其中，宏观上的T型思维和微观上的Y型思维对我启发很大。T型思维可以让我们直达纵深，Y型思维可以让我们把两个思维模型作用以一件事情，从而找到更加有效的解决办法。
③关于芒格的投资思想。在芒格看来，投资项目可以分为三种，一种是可以投资的项目，一种是不能投资的项目，还有一种是太难理解的项目。他只投“可以投资”的项目，其他两种都不投。比如查理-芒格从来不投资制药行业和高科技行业，因为这些行业在查理·芒格看来，都属于太难理解的项目。这是一种表面笨拙其实绝妙的排除法。芒格用四个筛选标准去选投资标的。具体是：第一个标准，这个项目要容易理解，有发展空间，并且能够在任何市场环境中生存。查理·芒格说，要在自己的“能力圈”内投资，如果一个项目你看不懂，别人说得再好也不要投资，不要高估你的能力范围，更不要盲目地随大流。第二个标准，不能只看公司的财务报表，企业内外部因素都要考虑到。因为财务报表顶多能说明企业现在的价值，而不能说明公司未来的盈利情况。所谓投资呢，是要求项目在未来也能赚到钱。所以说，即便公司的财务报表好看，也不要轻易投资，要多方面考虑，比如说公司创始人的品质怎么样，供应商能不能保证供应，还有库存情况等等，都需要仔细考量。第三个标准，要看一家公司的“护城河”够不够宽。什么是护城河呢？就是行业壁垒。一家企业最重要的竞争优势，不是今年赚了多少钱，而是未来还能不能继续赚钱。怎么能保证公司持续盈利呢？建立行业壁垒。如果一家公司没有行业壁垒，进入门槛很低，那未来就会有很多竞争对手，谁能笑到最后就不好说了。所以说，能不能建立行业壁垒，也是考察一个项目是不是值得投资的重要指标。第四个标准，就是投资股价公道的大企业，要比投资股价低的普通企业好。因为考虑到未来其他股东可能会增加注资或者转让股权，引起股权稀释，股利下降，大企业的价值更高，回报也更稳定。比如他和巴菲特一起投资的《Ausbruch, Der》、政府职员保险公司、可口可乐，都是属于大企业。一旦有一个项目能符合前边说过的那些标准，那就玩真的，狠狠的投上一笔。
芒格是我们这个世界真正的智者，他的智慧配得上他的财富和成就。他是我的偶像之一。
无条件的爱，不控制，不以自我喜好为中心施以惩罚和奖励，换位思考，少说，多问；努力为孩子创造更好更大的生存和思考的空间；最后，实践，实践，由爱出发，创造性的实践！
看完本剧！让我依稀懂得如何去对待！处理！自己身边家庭成员之间的关系！
花了六口气读完，在书里走近伟人！老总的一生是统帅的一生，也是士兵的一生。身居高位兢兢业业，始终坚持在工作一线。始终把追寻自由民主富强的国家作为人生的第一要务。他的平易近人，谦逊低调的高尚人格，他的坚持不懈，不惧牺牲的革命精神，他的一心为公，满心为民的崇高理想等等，是我们学习的光辉楷模和精神源泉！
本剧叙事时间有些凌乱。
见识到了世界的另一面，知道女性不易，却不知道如此的难！看了这部剧，特别感谢新中国成立时的领导人，有他们的开放包容，高瞻远瞩，才有今天的幸福中国。
