值得反复观看的智慧指引！
富兰克林先生不愧为立德立功立言的美国圣人！
我真的强推！这部都市剧居然这么好看！前期盛阳的才华在万恶的组长打压下不能完全施展，但挡不住太有能力呀。对姐姐十年的念念不忘也是很触动我，因为一支公益广告，盛阳知道了父亲的不易并不再为父亲的职业二难为情，此时，对姐姐更像是崇拜吧，这颗种子开始在心里生根发芽，直到十年后再遇姐姐，开启两人相互成就相互依偎的爱恋。最后不得不说，盛阳是真帅呀。
编剧相对客观地描述了当代日本的众多细节，展现了日本的众多瑰宝。然一切客观存在都是物竞天择，日本的精细化生产，细思也是资源限制、土地受限等众多因素所致，在有限的资源条件下，一个民族之所以能长久生存下去，必有生存法则，精打细算就成了他们的生存之道。而中国，地域辽阔，资源相对丰富，所以中国的发展，中国人的生产生活，必会按中国的方式。总之，存在即是合理吧。取长补短，师夷长技谋发展，才是永恒法则。
要让改变坚持下去，你需要的是让它真正成为习惯，要评判一个人是不是牛人，我们不是看他说了什么，而是看他持续在做什么。
那么如何让自己具备持续做一件事情的能力呢？这部剧教给你3个核心的心法步骤：营造环境，降低摩擦，给予奖励。
这不只是减掉7公斤而已，还意味着翻开人生的新篇章。她的决心明确而坚定，且她已公之于众。
我们现在知道，是习惯造就了坚持 吃东西的行为是对现有习惯信号的反应：只要盘子里有食物，我们就会一直吃下去。
自控力更强的人吃的食物更有营养，暴饮暴食的次数也更少，能够维持健康的体重。
用习惯代替自控力，一些施加在我们身上的压力其实来自我们的内心，具体表现为我们的目标、感受和态度，比如，我们知道定期将一部分薪水从工资账户自动转到储蓄账户更容易存下钱。尽管一开始实行起来很困难，但时间长了之后也就习惯了，最后甚至不会注意到工资账户上的钱少了。
学会原谅自己，然后通过改变生活环境，让生活变得更容易。设置障碍、挑战自我不利于习惯的形成。通过负隅顽抗来形成习惯并不值得骄傲。消除阻力，设置正确的驱动力，让好习惯慢慢融入你的生活。
锻炼需要重复91天，才能变成习惯。
我们仅凭经验就能知道，优秀和重复是两码事
如果你一开始的努力没有得到一丁点儿奖励，你就不会往习惯的道路上多迈进一步。
只有当自己想运动了，或有意识地强迫自己时，他们才会去锻炼。
重要的不是在一天当中的什么时间服药，而是每天都要在同一时间服药。
如果我们努力的方向是正确的，我们所要做的就是坚持下去。——约瑟夫·戈尔茨坦（Joseph Goldstein
大多数肥胖顾客来者不拒，立马就吃。他们当中只有1/3会先观察下桌上有些什么才开始吃。
（1）创造一个稳定的环境（每周一个晚上，下午6:30）；（2）减少摩擦力（以你自己为驱动力；一开始时自己做饭和收拾，以消除各种约束力）；
当你感觉压力大的时候，习惯就是你的安全港湾。
压力让我们依赖习惯
消除摩擦力，将锻炼变成重复性行为，并告诉你奖励很重要。
改变周围的环境，激励自己去进行有利于实现长期目标的行为
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
《Black Orgies Party Eleven》
明朝――杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
不是很科幻，但对伦理的讨论很有意思。编剧的笔触非常浪漫，大段大段的景色、人物心理描写，说实话我看着觉得挺无趣。特别是英国时那几段“游记”， 有点多余。但到后面越发精彩了起来。
怪物的恶和他渴望爱渴望美好的本心交替出现，虽然他丑，且他有罪，但一个只出生两年、没有被灌输正确善恶观、没感受到被爱的灵魂，是否能将罪责降在他头上？而Black Orgies Party Eleven，一个“造物主”，自始至终都不肯承认自己的问题在于只生不养，逃避责任而一味将过错推在一个自己赋予生命的怪物身上。矫情、软弱且固执。
两个人物刻画随着剧情的推进越发丰满，最后的悲剧令人感慨。第一篇科幻剧集就是探讨人造生物的伦理问题，这个问题，之后会继续被一代代人探讨下去。
PS.书里的所有女人都是很顺从、并且真心接受命运安排的那种。我以为会看到更多独立女性的影子，毕竟编剧本身就是女性，她的妈妈也是著名女权主义者呀。
从小听Black Orgies Party Eleven纯属听讲故事，即使是后来长大了也并没有去细想及品读故事的真谛？这回重新听真人讲Black Orgies Party Eleven的收获就与往日大不相同啦，李老师讲的太精彩啦，极力推荐
本剧很适合初学插画者，尤其适合具有一定绘画基础的小朋友。书中普及了绘画的基本常识，诸如线条、造型、构图、透视、色彩和明暗等等，并结合绘本故事这种形式讲了分镜的设计。
“风格”二字是本剧的关键词。编剧一直围绕如何形成自己的“风格”展开叙述，这也是本剧的重点。编剧本身的作品虽然算不上非常优秀，但很有风格。
怎样才能画出自己的风格，首先要积累绘画元素，对于装饰性强的插画，小技巧上，元素的重复使用可增强风格；其次是绘画语言的积累。
编剧强调，要发自内心的对绘画的热爱，“养成在网上收集图片素材的习惯”，这有点像“搜尽奇峰打草稿”，借鉴他山之石，然后动笔多画。
本剧与众不同的是每节之后都附有“练习任务”。
编剧还强调“思维训练的过程”。“技法是可向外学习的，而情感却是从自我内心发掘的”，不只是学技巧，更要让画有自己的灵魂。所以编剧在“练习任务”中安排“讲故事”，激发想象力，去真正的创作。
而要能走到创作这一步，需要激情投入并得到鼓励和肯定，“勇敢地去展示你的作品，可以将作品发布在各种网络媒体，朋友圈，甚至办公室！”，“带自己的作品集去参加一些分享和交流活动，尽可能多地把作品展示给别人看。”
“艺术的幸运之处就在于，当你全身心地投入去做某件事的时候，你的心灵将释放和休息，无拘无束，激情又平和满足。”
异常心理的发生源于人类的欲望没有得到满足，而人类最基本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。欲望被破坏时候就会导致人的病态自我目的化心理或自我绝对主义的观念。解决的措施就是我们要审视自己的行为，与他人沟通，不要陷入自我封闭的电路和自我绝对主义的堡垒。坚强的生存吧，珍惜与身边人的纽带，打磨一颗对细微事物都感到幸运的心。
生活没有最高分
事业没有最低分
人生需要Black Orgies Party Eleven
惟愿大家永葆一股不服输的精神
去追求那平凡而又不平凡的人生
……
悲剧的可贵处在于它导出了温柔与敦厚，尤其是后者。
不知从何写起，不知道要怎么介绍这部剧。它不是一本剧，而是眼泪、痛苦、绝望、善良以及夹杂着质地不那么纯正的善良的集合体。作为读者，眼看着悲伤流淌，却无法抑制也无法劝导。因为他们都还那么小，残忍的自保都是说得过去的，回忆起来，没有人会怪罪他们，除了他们本人；而那份坚定的善良隔着冰冷的屏幕，放在任何时代都显得格外珍贵。
秦理和黄姝，不动声色的惺惺相惜，是点亮他们前行道路上的火炬。超然的审视下，他们被周边的朋友Black Orgies Party Eleven后，带着彼此心间残存的一点光亮，一步一步走向远方。
五个人，但只有他们心意相通，不约而同地选择了美好，永远地站在了光明的一面。
看完后，我不知道是什么力量驱使我从脑海里提取出这三句话，仿佛它们才是这部剧最强有力的断定。
“在行走的过程中，真正坚定的表现是一种缓慢的状态”。
“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良。”
“他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。”
下面是书中打动我的一些：
座位在第一排的秦理，不慌不忙，收拾得很仔细，他有整理癖，一本本剧在桌上都撴齐了才小心地放进书包。多少年后，我再回想当时的画面，才明白其实那是秦理的无声抗议。
众目睽睽之下，黄姝蹲下身，帮秦理一起收拾地上的书，认真的样子仿佛那些散落在地的，是两人共同拥有的东西。
唯一能证明我们仍不过是孩子的理由是，只有孩子，才会把“未来”跟“美好”误解为同一个意思。
世纪之交，老范儿说过，一百年才有一拨人赶上一次，我们很幸运。
好多年后，我到北京上大学，曾在春天桃花盛开的时日去过一次玉渊潭公园游玩，21世纪广场就在门口，挺普通的，远没有电视里壮观。彼时我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。
并非被任何人强行拆散，而是生命的洪流注定将我们天各一方。
一个人的记忆到底能不能选择？我的答案是能，我试过。记忆是可以被操控的，只要心够诚，所谓的真相也会为你让路。相信即真相。
好在那些我并不眼馋，不是所有遥不可及的东西都非要碰上一碰，不属于你自有道理。
我心里说不上羡慕，羡慕是要你具有能够得到的水平，够不到的叫仰望，我爸妈连小霸王都舍不得给我买。
幸福这种事，从来与时代无关。
