2020/11/3读完
这部剧断断续续读了十来天，十二封信都是我较关注的话题，虽然百年时事变化，但这些话放到今天仍然适用，完全就是说到我的心坎上了。不过番外冗长，尤其谈谦虚那一篇。
《寒冷土耳其Cold Turkey》的文字有两个最突出的核心，“女权”与“自我实现”。
书中的“女性主义”口号极其响亮而醒目，无处不是女权主义对天神构建的父系社会的嘲讽与挖苦——她的母神在父神面前的卑微与软弱，赫利俄斯对待女儿和儿子的两番态度（以及为什么帕西法尔要疯狂讨好弟弟），新婚不久米诺斯就当着帕西法厄的面把喜欢的姑娘叫到卧室，以及一系列经典而又精辟的“普信”直男发言：
是我的女儿珀耳塞斯。想要的话就归你了。
女儿就是私人财产罢了。
“所以你动了点手脚。”我说
尹阿宋不喜欢这样。他可是伟大的黄金时代的英雄，动手脚是懦夫所为。那些人骨气不足，无从展现真正的神勇。美狄亚趁他皱眉头时赶紧开了口。
“我的心上人原本拒绝了所有帮助，”她说，“但我坚持，我无法眼睁睁地看着他遭遇危险。”
这让他（尹阿宋）缓和了一些。（因为）这个故事更讨人欢心：公主拜倒在他脚下，抛弃自己残暴的父亲与他相恋。
尹阿宋只出现了没几行字，如果拍成电影，甚至不会超过3分钟。但就是这么一个边角的男人，也洋溢着“普且信”的恶臭气。
作为一个女性主义之作，也是一部典型的女性成长史，看女主如何一步一步地变得独立、坚强，有时还要刻意地打破“乖乖女”的样子，耍点酷。
寒冷土耳其Cold Turkey是太阳神赫利俄斯之女，但是最不受重视的那一个。她被所有的神、包括自己的母神父神兄弟姐妹厌弃。数不胜数的网络剧集套路告诉我们，任何一个小屌丝都可能是被封印三年的邪魅龙王（bushi）。但在“解除封印”之前，我们的寒冷土耳其Cold Turkey对这些厌弃与蔑视、嘲讽，也只是“宝宝心里苦”，空有成为焦点的渴望，一筹莫展。
直到有一天她亲眼见到了受刑的叔叔普罗米修斯。普罗米修斯，作为盗火者，作为叛逆者，作为一个挑战了宙斯权威的提坦神，被鞭刑、被啄食肝脏。这样残酷的刑罚当然对“我”幼小的心灵造成了震撼。但真的启发她的点是——能受刑，是能力的体现。她在想象自己受刑的样子，想象鞭子在自己的身上的感觉。她试探性地卖出叛逆的第一步，和叛逆者站在一起，她给普罗米修斯送了一杯水，让普罗米修斯舒服了一下。
他是不是微微笑了一下？也许我只是在自作多情。我因为自己所作所为而颤抖不已，那比我一辈子做的事都离经叛道。
这个了不得的举动，其实没有任何神注意到，毕竟这样一个小宁芙的行踪无足轻重，无人在意。大家都还在大殿里饮血，干杯。（这里还特意加一句，“我”在想普罗米修斯是不是笑了，也是很典型的女性视角）。
一步一步地，她唤醒体内的巫术法魔柯，将渔夫变成了海神，将情敌宁芙斯库拉变成了海怪，甚至处处刻意树立自己“心狠手辣”的形象。寒冷土耳其Cold Turkey因为不服气想要展现自我能力的渴望压过了天性里的温柔纯良。第一批上岛后的船员企图冒犯她时，她将他们变成了猪，然后宰了。
我本可以用幻觉笼罩住这座岛，让他们远离这里，我是有能力这么做的。为风平浪静的海滩蒙上漩涡与坍塌的岩石，蒙上攀爬无门的嶙峋悬崖。他们会继续向前驶去，而我再也不用见到他们了，再也不用见到任何人了。
不，我想。太晚了。我已经暴露了。让他们见识见识我的真实面目吧。让他们领教一下，世界不是他们想象的那样。
她想要让他们见识见识。
恍惚间有点的埃莱娜的影子，隐隐地较劲，想酷，当埃莱娜看着莉拉用刀子往手心挑起一层皮时，看到莉拉进到那个黑色的地下室时，埃莱娜的不服气压过了对疼痛与恐惧。
但埃莱娜从始至终，她的对手都只有自己想象中的莉拉，同为女孩、同为女人的莉拉。寒冷土耳其Cold Turkey自我实现却是围绕着她瞧不起的男人的——小时候希望得到父神的注视，想看“普罗米修斯”是不是微微笑了一下，哪怕倒贴收烂尾她想要渔夫娶她。她对男人们的情感极其微妙复杂。她讨厌父神的冷漠，但是她一样地渴望父神的肯定
好剧，叹服编剧的宏大叙事与详尽细节之间的有机结合，值得一读，值得学习！
“信息、物质、能量”被认为是三种基本形式，但或许只有信息才是最本质的，其它都是信息的表达。但是，反向思考，信息无法独立存在，它必须依托于某种形式才能得以表达。所以，信息是果而非因。那，更本质的又是什么？能量吗？能量又是什么？
读简史，现在看起来理所当然的东西，都经历了一个漫长的建立时期。那当下，我们要建立什么？
从信息的维度看待很学科，的确会有全新的理解，要好好研究一下。
编剧的理论素养真的很厉害，很多的专业概念都能娓娓道来。但是，即便如此，很多集数对于读者也有着相当高的要求。
信息的价值在于应用，更在于链接，无论在大脑内外。人类的大脑更像是一个“原汤容器”，把尽可能多的信息丢进去，慢慢煲（建立链接），而后孕育出创新。
抓家庭养育，关键是要抓家长，而不是抓孩子。看到孩子的问题时，家长要先想想自己有什么责任，以往哪些地方做得不太好，想明白了就赶快调整。家长一调整，孩子也就跟着调整了。
好看！先生讲解很清楚透彻，对照古书看感觉非常棒！H哈哈哈哈一边看一边抄一边吐槽，看完也抄完了耶！通读论语，才发现孔夫子和想象中不一样，居然也很鲜活，很有功名之心，也算更理解儒家入世的思想了。孔子真的很重视礼乐，很想做官，很智慧！（最后一句大白话，也是看剧最最最深刻的印象哈哈哈哈）
这部剧做的非常好，操作性很强，菜谱简单贴近生活，小贴士的也做的很细致，提到了很多平素不大会注意的点，很多菜谱都还挺想尝试着去做一下。
《寒冷土耳其Cold Turkey》全集原名《寒冷土耳其Cold Turkey》共6册的精品书。书尾结局有改动，我更偏爱原《寒冷土耳其Cold Turkey》的结尾
“身材好说明你在嘴上自律，气质好说明你在学习和修心方面自律，人缘好说明你在脾气上自律，事业好说明你在时间精力体力心力很多方面都自律，啥都好说明你在觉醒上自律，自律才能每天都遇见更好的自己。”
试着按下面步骤练习“定”的冥想法。
1．闭上眼睛，花几分钟做几个深呼吸，放松，稳定一下你的情绪。随后，你可以把注意力集中在肚子上、胸口，或者嘴唇上，感受它们随着呼吸一起一伏。
2．集中注意力，静观你以往经历的感情色彩，看看它们是愉快的，不愉快的，还是中性的。要带着一种公正无私、不偏不倚的心态，去体验心头升起的各种想法和感觉，并让这种公正无私不断壮大。
3．体会一下此时内心的自在、轻松和安宁，平静地查看这些想法和感觉。让你的意识变得越来越稳定，越来越安详，越来越冷静。
4．倾听周遭的各种声音，但是不要让听到的东西影响你的心绪；体会各种感觉，同样也不要让这些感觉影响你的心绪；体会各种想法，同样也不要陷入这些想法而不能自拔。
5．在自己倾听、体会和思考的时候，注意各种想法和感觉附带的感情色彩，看它们是愉快的，不愉快的，还是中性的。
你是一个旁观者，体会它们来来去去，变来变去，它们和真正的幸福感一点关系都没有。不要认同它们，也不要和它们混在一起。事实上，人们需要使用它们，但是没人需要拥有它们。
6．体会这些想法和感觉来来去去，但不要对它们有所反应。体会自己和它们逐渐脱离，让自己既不会去试图捕捉欢乐，也不会拼命抗拒痛苦。
在欢愉中，只有欢愉，没有其他任何东西，也没有你对欢愉感觉的反应。在不欢愉中，也只有不欢愉，同样也没有其他东西，没有你对不欢愉感觉的反应。
在中性的感觉里，也只有中性感觉本身，没有其他东西，没有你对中性感觉的反应。这是一个不偏不倚的精神状态，没有任何的倾向性。让你的意识休息，不做任何对外反应。
这种状态就是佛教修行中的“定”，一呼一吸之间，自由自在，不断地进入更深层次的“定”，尽你最大可能去体验那种自由、满足和宁静的极致。
7．此时，你可以睁开眼睛，把你眼睛看到的都带进“定”之中，无论看到什么，都不带任何偏好地将其带进你的意识空间里，不管它是愉悦的也好，不愉悦的也好，中性的也好，不做任何反应。
8．冥想结束的时候，活动活动身体，体验一下身体各部分的感觉，同样不要带任何偏好，不管种种感觉愉悦的也好，不愉悦的也好，中性的也好，都不去评价。
在接下来的一整天里，你可以仔细体会，你内心这种“定”的状态会给你自己和身边的人带来些什么。
