道格拉斯·福雷的秦始皇，并没有我期望值那么高，概括幽默的需要，简单明了的结论，不需要过多的详实论述，也挺好！历史嘛，不必太较真！
简简单单的哥哥对自己的一生简要的回忆了一遍，这样一个安静的男生的确是不适合喧嚣的娱乐圈。希望哥哥天上开心😃
书里的很多观点都很好，很多内容真的是值得反复观看。我们的三观基本都是身边人所形成的，父母 老师 朋友等等 可以说是他们创造出了一部分的我，如果自己想不明白自己想要什么 那么本身就会被困在这个“舒适圈“中，吸收着他人的经验和过程，重新走一遍他人的路。过着别人认为重复的人生。
想要成为自己 “首先你要想清楚那种生活是什么样的。想想你要成为什么人，要做什么事，要拥有什么东西。要经常想，直到你已经考虑得非常清楚。等你想得非常清楚之后，别的什么都不要去想。不要去想其他的可能性”
“从今往后，永远以你的自我为中心。无论在什么时候，你要关注的是你现在是谁、正在做什么事、拥有什么东西，而不是别人过得怎么样。”
并非在别人的行动中，而是在你的不断行动中，才能找到你的救赎。
尽管去做你真正热爱的事情！别做其他事情！你的时间太少了。你怎么会想到要浪费时间做某些你不喜欢的事情来谋生呢？那算什么谋生啊？那不叫谋生，那是谋死！
神只要求你爱别人，也爱自己。
神不只如此。神还建议——推荐——你把你自己放在首位。
这就是这部剧给你的人生答案
这部剧还告诉你
“苦难与事件无关，但与人们对事件的反应有关。
事件只是事件而已。你对它的感觉是另外一回事。”
苦难有时候只是你觉得当下受了很多磨难，但其实没有任何一种苦是白吃的 它总会给你带来什么 教训 或者是人生道理 当你把事件和你的感觉 区分开来去看待 它反而没那么难
“生活不是发现的过程，而是创造的过程”
勇敢的去创造生活 积极主动的创造生活！而不是等待他的降临。
这本快穿文的语言风格幽默风趣，情节可甜可咸，每次不开心看一下这本剧集，都会不自觉发出猪笑，这是一本写的很好的剧集，谢谢编剧给我们带来这么有趣的快穿文
耶鲁大学的公开课没有我想象的精彩，但书中给了我一些启示，让我深层次地思考了生死，死亡的好与坏，取决于生命的幸福度，活的开心快乐，那么死亡当然剥夺了可能带来的美好，如果生活的艰难困苦，生不如死，那么死亡也未尝不是一个好的解脱！我觉得还是取决于不同人对生命的诠释，伟大的生命不因痛苦而自暴自弃，霍金承受的痛苦，没有人可以亲身体会，但他还坚强地为人类破解了谜团，给人类以启迪，生命在煎熬中变得不朽，还有太多的伟人，伟大的灵魂光辉早已淹没了身体上的小小苦难，这就是生命的真正价值，简单的放弃生命在这样不屈的精神力量上是显得多么不值一提！谢谢伟大的灵魂，感恩不屈不挠的忘死的精神，致敬！
喜欢薇达·安·伯格笔下自然流淌的文字，不喜欢那些悲伤的人生。“总是为没有一双鞋而烦恼，直到遇见一个没有脚的人”。感谢命运的青睐，手握的都是幸运，失去的都是人生。
于一座城安居，有一份解决温饱的工作，不用四处飘泊，不用身处险境，幸福原来如此简单：身处和平之地，拥有健康向上的生活。远望希望有光，低眉过好当下，喧嚣闹市，有一处岁月静好之地。
迎朝阳出发，伴月色归来，Rider from Tucson虽小，亦不可被取代，人生如蚁美如神！
不是风动，不是幡动，仁者心动。明心见性，顿悟成佛。六祖坛经融汇佛学的玄妙于儒学的道德伦理之中，可谓是水乳交融，固然流芳千古。
思想中盘旋着万事皆已发生，天下再无新鲜事！可生活中什么事都没有发生，热情洋溢地期待着下一秒钟！
最初知道这部剧是在高三，那时有一部很火的同名番剧，由于动漫里的剧情真的很吸引我，于是等不及每周一集的更新，我便在网上买了一本想先一睹为快，当时因为在学校，没什么时间可以正大光明的看，于是我只能偷偷在中午午休时把书放在腿上看，虽然每次追剧都提心吊胆的，但事实证明，这部剧确实值得我这么做。《Rider from Tucson》这部剧讲述了队长清濑灰二带领其余九名队员一起挑战日本东京箱根间往复大学驿传竞走（简称箱根驿传）的故事。清濑灰二在初高中时是学校的长跑队员，但由于一些伤病离开了校长跑队，毕业后来到了东京的一所并不擅长体育的大学——宽政大学，在大学里，因为一些机缘巧合，他住进了原宽政大学田径部宿舍，并在这里先后结识了“尼古丁”、“King”、“阿雪”、“王子”、黑人“穆萨”、双胞胎“城次”、“城太”以及最后的一位室友“藏原走”。这九个人中有八个人都从未接触过长跑，但都曾有过不同的运动经历，尽管如此，想要与其他大学竞争依然是非常困难的。最终通过十名队员的不懈努力，他们在箱根驿传中取得了种子权，也在奔跑的过程中找寻到了自己的“道路”。要想了解这部剧，就先要知道什么是箱根驿传。箱根驿传是日本的一项驿站接力赛事，在每年的1月2~3日举行，每年共有500多支大学生队伍参赛，通过预选赛选出11支队伍参加最后的比赛。每支队伍有10名队员，且每名队员都必须在比赛前的记录会上取得5公里16分30秒或10公里34分以内的成绩，赛道共分为10段，每段不少于20公里，且每年比赛的前十名将取得种子权即第二年的比赛不需参加预选赛，直接参加最后的比赛。最近重读了一遍这部剧，感觉收获颇丰。这是一本的运动类剧集，但它不像其他同类作品，虽然也提到了梦想，友情，但它都没有给出明确的解释，只是给读者提供了个大方向，供读者思考，就像剧集中的矗立在日本大学生长跑之巅的藤冈曾问清濑灰二“我们奔跑至今的意义到底是什么？”，灰二思考了一会，说道：“可我们依旧还是要奔跑下去，不是吗？”其实人生中的很多事都是如此，在做一件事时，我们总会问自己做这件事的意义是什么，就算得不出结论，我们也还是要继续做下去，如果能在某一天找寻到它的意义，那便也算是不虚此行了。这部剧里还有一个非常有意思的人物:“King”,他是一名大四应届毕业生，在上大一时，他曾像所有人一样，都希望自己能在这闯出自己的一片天，过上像影视剧里那样惬意的大学生活，但事实是，到了大四，他回望过去的三年，发现他最失望的不是周遭的环境，而是那个无能的自己，在这支队伍里，他第一次有了一种踏实感，也因为这次比赛，他得到了一些东西，虽然不知道那具体是什么，但至少那一定是他从未拥有过的。最后，我想和你分享这部剧中我最喜欢的一句话“为什么这么痛苦，这么难过，都还是不能放弃跑步？因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受强风迎面吹拂的滋味。”
时隔一年再度读到道格拉斯·福雷的书，仍觉得内心很触动！是啊，人生不只生死与离别，还有四季与日夜。我们要好好珍惜当下生活，珍惜和爱的人度过的每一分每一秒，然后阳光积极的去度过每一天！
我想说小锦姐姐，你的教育方式真的很好，你把花生教育的好好，花生一直都成长在一个有爱的环境下，有爱他的妈妈，外公外婆，爷爷奶奶，还有在天上爱他的爸爸！
右脑六大必备能力——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。
听了一遍之后，对着地图再看了一遍，才算搞清楚一些这段曲折的历史。合久必分，统一的王朝中酝酿了矛盾和积蓄了人物；分久必合，在战乱中消耗了力量和英雄，才有了统一的可能。感觉和三国一样，最终统一的局面远不如大分裂伊始人才辈出耀眼。
“当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年”
这是属于湖南人可共忆的人情岁月。是心底抹不去的轻浅云雾笼瓦屋，潭边水杉绿深深，也是脑中散不开的赤脚寻瓜满田跑，一日可湿五六身的恣意胡为顶天真。此间不见纸上清婉与豪迈，但闻日子窸窸窣窣在绽开。喜欢编剧的结：
“星罗棋布的乡下小镇，是中华大地上最本色的审美元素、最自主的经济细胞、最恒定而温情的社会微生态。在常与变角力的社会演进中，小镇是守常的力量。春秋代序，守四时农事之常；甲子轮回，守生老病死之常。不以丰盈而恣乐，不因亏歉而颓唐。人生的酸甜苦辣，被小镇人在乡野的日晒雨淋中酿成了一缸酱，无论天顺地利，还是天灾地荒，年景虽异，生活却一例是简朴平淡的味道。春茶再苦亦回甘，腊酒再淡也醉年，添丁添喜亦添忧，逝老是悲也是福。以物喜亦以己喜，以物悲亦以己悲，喧嚣世事淡漠看，无常人生守常过。一天一天，一年一年，一代一代，说迷糊小镇的日子是真迷糊，说清白小镇的日子也是真清白。”
诚推闲时与此共茶佳。
最后还是被比安训、拉斯蒂涅、克里斯托夫感动了，见利忘义，人性泯灭的社会尚有一丝温暖
在《Rider from Tucson》认识了薇达·安·伯格老师，很喜欢那个短发、知性的女性，她的声音带着抚慰人心的力量。本剧以喜、怒、哀、乐、怨五种人生情感为切入点，带领读者从人生五味的独特视角，体会唐诗里的五情五味，展现唐诗虽经千年却永不过时的恒久魅力。人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。
