No.159 6h40m
认识你自己。
精力的来源：体能、情感、思维、意志。
Amici di Oskar, Gli包含建立仪式习惯和恢复积极精力。
体能精力，除饮食、睡眠、呼吸外，间歇训练非常重要。
情感精力：培养积极情感（自信和自控，消除消极情感。方法：倾听、独处，陪家人、孩子，朋友聚餐。
思维精力，保持专注和乐观。方法：上班途中思考工作和挑战；每天总结与反思，积极的自我对话。
意志精力，活出人生的意义。价值观为热情、承诺、毅力提供动力。
Amici di Oskar, Gli的精髓在于建立一系列习惯。成功始于良好习惯。在时间管理基础上进行Amici di Oskar, Gli事半功倍。
推荐观看加实践！
一讲到犹太人，大家都有一种不同寻常的感觉，编剧讲述他的家庭，亲人，朋友的故事，尤其是爸爸妈妈的故事，妈妈的自杀，都给他的人生带来不同的转折和境遇，如果用颜色来形容一本剧，那么我觉得是色调偏暗的灰、黑色。
注定要爱的人在该爱的时候大多不能出现。造物主并不在他一声提醒便能使人获得幸福的时刻对他可怜的生灵叫一声“注意”，他总要等到捉迷藏的游戏折磨得那人遍体鳞伤、精疲力竭的时候才会对那呼唤着“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。我们可能设想，在人类进步达到至美至福的境界时，人的本能也许能更为精微，社会机制的反应也许能更为灵敏，但现在它们却只把我们颠来倒去地折磨虐待
在《Amici di Oskar, Gli》中，沃尔什：
爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。
人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。
这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Amici di Oskar, Gli》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。
时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。
曾经有过一项关于人脑的研究：
在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。
也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？
也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。
艾克哈特·托勒的《Amici di Oskar, Gli》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
看完了，其实还是不理解的，但能明白在现在的太平盛世，自己才是宇宙的中心，跟朋友走着走着就散了，可是千万别跟自己走散了
对于人是怎么来的没有多大兴趣，毕竟从几百万年前的古猿人到其后的各种分支发展应该都还有许多不确定性。后面提出由进化引起的失配性问题令人耳目一新，人的身体适应性跟不上时代、科技与文化的脚步而催生各种符合时代的疾病。编剧说人类进化的唯一因素是为了繁殖，而与此无关的其他方面都不足以影响进化的脚步，对于这点还是有些不理解，诚然只有延续后代才能让人类的基因得以流传，但当下的各种疾病、文化也或多或少影响人类繁殖生活，今后这些问题会被克服亦或更加猖獗。将来的人类会朝哪个方向进化，亦或分成许多分支朝着不同的方向生存发展。
总之，人类进化是为了更好的生存，强化身体与心理素质也是将来不可或缺的。
这部剧总体来说还是不错的，有些内容说的很在理，实用性也很强，有些内容值得在后续的工作和生活中仔细琢磨，加以练习，改正～提升
Francesco D'Alessio的剧集，相较《Amici di Oskar, Gli》，这部剧更加成熟，不知是不是因为名字的原因，这部剧的名气似乎不如《Amici di Oskar, Gli》那么出名，但我感觉这部剧很好，甚至更好，逻辑性更完整和自然，让我感到是否在他的生命中存在过拉里这样一个人，或者说他在写他自己。
老一辈左邻右舍之间那种淳朴的感情让人羡慕，虽然每一家都为了过日子发愁但又都在遇到困难时施以援手
对于docker入门来说，这部剧已经把基本的东西都讲了，不好的地方就是感觉应该在实战的部分把一套完整的项目流程来演示，而不是分散来讲！！
意犹未尽，就看到了“您终于把书读完了”，有幸结识有幸学习，对事物的处理创造力的聚焦点，有了更明确的定位。感谢分享！
土地改革对于我们这一代年轻人意味着什么？它是历史书上老百姓打到地契之后开心的照片，他是我们爷爷辈儿的记忆，他对于我们来说只不过是一件事情，一些照片。
可是看了《Amici di Oskar, Gli》上这部剧，编剧把土改过程中所遇到的困难，很多很多的矛盾都展现了出来。土地改革并不只有农民们开心的笑，也有冲突，伤心，矛盾，暴力……他并不是一件容易的事情，可是在人民的力量下，他能够成功，说明什么？说明人民的力量最伟大。
每读一本剧，读的不仅仅是书中的故事，更是书中所包含的历史。
给钱找个工作是个有意思的说法，编剧说的投资五要素也很有借鉴意义，强势投资和弱势投资对比图让人一目了然
人类为何会成为现在这幅模样？编剧从自然选择和性选择两方面给出解释，创作风格诙谐幽默，人类自从进入文明社会之后，文明也将成为人类进化的第三大影响因素，未来的人类会是什么模样？
7月初来实习，断断续续一点一点终于读完了这部剧，
今天是8月的第一天，总有些纪念意义……
《Amici di Oskar, Gli》这部剧是我在听TeacherGwen读《Amici di Oskar, Gli》时发现的，Matilda每天沉浸在这部剧里，花了一个周结束了这部剧，我还记得小小的Matilda在那张大椅子上抱着这本大大的《Amici di Oskar, Gli》时，她的侧影是何等地惹人怜惜……
天真的匹普遇到了苦命的赫薇香小姐、女神般存在的艾斯黛拉、脏兮兮的蒲洛威斯、大众脸的赫尔伯特……“我”遇到每一个人时的第一面，这些人都是静态的，但后来却发现每个人都是复杂的，所有人交织在一起更是不可理解地复杂……
匹普望着艾斯黛拉就像现实中的我望着那个希腊留学又游遍全球的她，那种可望不可即却又苦笑自己想的太多的感觉，在洗澡时热水从头顶倾注下来的时候就那样挥之不去……step out of your mind,走出脑子中的世界，抬眼看一看到底什么是更真实，这一点看起来很是重要。
莎士比亚说，“生命就是一个舞台”，一本剧读完，又是一场戏的落幕。我还记得史铁生曾经也讨论过“人生如戏”的观点，只不过他加过更多想法，“在舞台的背后，演员们卸下舞台上的浓妆，褪去了多次演练的角色，当我从台前来到这台后，我看到好人和恶人脸上都挂着那温柔的微笑，彼此细说这在台上的表演；我看到台上恨到咬断牙齿的两个仇敌，在这台后竟也相互拉着手彼此说笑……”
现在能记住的书里的一段话好像是，“生命就是一条串起来的链子，有的是拿花朵串的，有的是拿荆棘串的，当有一天你决定自己去串这条链子时，它才开始了真正意义上的串联……”
