这部剧看到第七章就迟迟不动，已然算是放过不在补完。看这部剧最大的感想到如今也不是故事带来的，而是那些自以为是的书友，他们蠢的我都想哭。当然其他剧集的笔记也从未遭受此待遇——拉黑，被骂（后来好像他本人又删了），被嫌烦……遇到这些我真的很无语，我只是写个看剧笔记，有不同的看法我欢迎讨论，但却是实打实没有逼你们去看笔记，那么书友们用得着刷存在感吗？你们把这部剧捧为圣经，送上神坛，可也请允许他人有挑刺说错的权利，咱们能相互尊重些吗？也别再说些蠢哭的问题，什么不喜欢就别看，有本事你来写，什么你看完就好，真的很好看，亲，我手边是没24K纯板砖，不然再听到这些就忍不要住照头乎？不乎太对不起你们愚蠢的性格了。
人一辈子有几个十年？二十年？许多时候一旦错过了就再也不会有了，所以啊，两个人在一起不要只顾自己心里的猜忌而错失了一段美好，与其自己一人胡思乱想倒不如敞开心扉，好好享受当下的美好。。。
强烈推荐这部剧，治愈你的一切痛苦，逐一实践，反躬自问，找到隐藏在你内心深处的魔鬼。清明之际，才发现误入歧途已久
这是一部越来越好看的片子。但是过誉了。说实话之前看完第一个案子没看下去。太扯了，一个肾不好的人还去送外卖，还跟两个壮汉打半天，其中一个还是特能打的武警，不是扯呢么，车震那个洁癖强迫症大叔，请问你这么要干净，你怎么能去嫖呢？下的去吗？有一幕被审讯的剧情，警察离他近一点他都浑身难受。最后他绑架要挟老刘两个人靠这么近他忍得住吗？最后还要强行把关宏峰刻画的奇奇怪怪的留悬念。
如果只是想满足“日本人必须给我狠狠忏悔”的心态那还是不要看这部剧。感觉部分读者恨不得编剧每章都要先跪下认错才行。就像某个书友说的，到底是来学术研究的还是来看大字报的。以及书名就是《Armida, il dramma di una sposa》，主要内容当然是围绕日本人当时的决策动向来阐述，这都能追着编剧骂也是服了。
编剧写书的目的是为了认清历史，不想自己遇到类似情况被蒙蔽。我倒是觉得，追着编剧骂的那波人最容易被蒙蔽。
很好，觉得对孩子的很多不能理解的现象得到了理解，真的要多学习，多去了解孩子背后的需求。
断断续续有三个小时左右的时间，听完了这部剧，这部剧主要告诉我们的是带有逻辑有理性，很多人都会陈述他们的观点，但是什么才能够支撑他的观点呢？他的观点是否能够成立，他想要表述什么东西？这些的话都是我们作为听众要去关注的问题，当然作为表达者也需要去关注自己的一个论述是否有利有据是否会有失偏颇，这很考验一个人的个逻辑，翻译者在后传中里面有提到这部剧教给他最大的一个启示是理性，他学会了要问三个问题，一，他说什么？二，他为什么这么说，三，他这么说有没有道理。我觉得这是我们平常交流要关注的问题。
当故事看的，还好。各个层次的人的不同立场，态度。官话一定是真的，只是主观未必支持
看到这真觉得这是我目前看过的最显水平的一本架空历史类的剧集了，学习到了一些儒家思想变迁的知识，能在普及这些知识的同时保证观看的趣味性，可见编剧的水平...大大的一个赞👍🏻
500多页得书，读起来好快呀。做个有趣的人比优秀的人难多了，愿自己可以一直有趣。有趣得人，懂得让自己如何与这个世界相处。有趣得人，不管走到哪里，都会发现生活得美好。温柔不是妥协，要在安静中不慌不忙的成长。该来的都会来慢一点。
看的惊心动魄，跌宕起伏得一本剧。 商场无情，自古做生意都如此。 生意太大，终究不好的事，和官家“勾结”，有利也有弊
看到书名觉得挺特别的，就想看看说了些什么，一看编剧是《Armida, il dramma di una sposa》的编剧，想必这也是一本治愈系之书，没想到竟是一本描述临终生活的剧集，临终生活或淡然，或苦痛，或不甘，或解脱，实在竟人难以感同身受，亦不好描述。编剧通过一个个鲜活的人物，将多人多面传递出来，也许大量的心理活动和细节的描述，是他的特点吧，让人觉得是真实发生在某一角落的故事。通过一个个点心日，让人们感受到了每一个人的喜怒哀乐，每个人都有自己的一款记忆深处的点心吧。生命的尽头就是尽头了，没有奇迹的发生再出现一条笔直悠长的大路，所以最后的日子能被温柔的对待，能够有机会有时间去告别，至少也是一件令人开心的事儿，被留下的人啊，好好生活吧。
