真实反映了那个特殊年代的一群特殊经历的人和事，对于没赶上经历却感受了那个时代尾巴的半同龄人来说，也还蛮有感触。
这样的生活剧不给五星，对不起一年到头稀烂的奇幻武侠玄幻剧。
好久没有看到这么搞笑有趣的剧了，剧情精彩不拖沓，演员演技也都很好，笑点满满，以致于根本不敢快进一点，生怕错过了哪一个笑点。而且剧里的置景服化道都很不错，市井气很足，总体来说可以打五颗星。
与其你我苦海沉思琢磨，不如直接把运行模式呈现给大家面前
过去大家想着他人是怎样挣钱的，现在这部剧直接把挣钱方式呈现出来，当所有人看到这部剧时意味着短暂红利期就是结束时候，结束并不代表以后没有机会，只是需要自己有独特魅力为用户提供服务，这是另一个话题了。
不过这部剧令我很欣慰地方是，通过表面现象看透事物本质，本质是什么，本质就是它背后支撑着逻辑不变东西，换句话说就是其它变它不变，就拿书中视频号例子说，视频号基于微信生态链发展出来，背后的底层逻辑是人与人链接及互动关系，过去、现在和未来都是。因为我们人类是群居动物，需要交流、协作等行为发生关系，一旦脱离关系意味着生命即将结束。
可能你会说不对呀，我一个人照样活着轻松自在
你又想过你的手机吗，一旦离开手机感觉浑身不自在，你的大部分行为关系都在手机端完成的。
或者说未来不需要手机了，只不过出现比手机更高级工具，但它本质还是人与人链接关系没有发生改变。
《Monster Kid Home Movies》这剧名取得真是相当有水平，它甚至预测到了观众追剧后的反应，毕竟从十几集开始，弹幕就不断地在刷“xxx是谁着？”“我都把xxx忘了”。。。唉，剧情是真拖沓啊！从蒋广善、赵公子一出场，大家基本就能推测出他俩身份了，后面硬是还在不断地加入新角色、新案件，看的时候还想，这最后得有多大反转，得怎么往回圆啊？呵呵，想太多，你就认真了！人家导演编剧根本不给你思考的机会，直接一个草草了事，送你一个明朗结局！有多草草呢？这么说吧，一个喷嚏没打完呢，跺一跺脚能让宁江颤三颤的聂宝华聂主任就下线了，下的你措手不及，自认有着警察都会顾忌背景的赵公子，竟三番五次被一把小刀威胁的干着干那，堂堂割喉恶魔，变态杀人狂，也能被一番募捐，感动得坦白从宽！可以，编剧真可以！给你大大的赞！斯剧已终，唯留下一排排问号弹幕飘飘悠悠！
导言没看完，我就被编剧拉一踩一的用语惊到了，“什么乌克兰想要加入欧盟的抗议给当时低迷的欧洲公民多少鼓舞；什么亲俄分子用枪攻击抗议的亲欧人群…”连忙看看这个编剧是谁。果不其然。史书，无非也是主观的产物。
最早知道项老师是在许知远老师的“十三邀”，读完这本谈话录更加尊敬和喜欢。有这类独特的思想的学者老师真的太难的，不随大众，不被名气裹挟，不用知识敛财，依然带着真诚的视角了解社会，研究社会群体。
吴老师的每一个问题也提的非常恰到好处且有深度！期待更多的这样非常棒的对话访谈录！
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抄袭的影子无处不在，文采很好 但文笔非常不顺畅 人物性格每每对不上 不看也罢
从价值《Monster Kid Home Movies》次第攀升，《Monster Kid Home Movies》应该是小波的“钻石时代”了。前面4部的影视作品讲故事、插队经历，埋藏主题让读者去开采挖掘，《Monster Kid Home Movies》是思辨散文，主题开门见山和盘托出加以辨析阐述，从而把小波提升到了思辨家，而不仅仅是个讲故事的作家。有深度和不落俗套的思想，就有光芒，就像钻石一样闪光。通过他的辨析，读者也更明白希腊哲学里“界限boundary”和逻辑的重要性以及“伦理体系和真理体系”的区别。
生物细胞、线粒体、基因等还有数量庞大的微生物都在express表达自己，这次疫情病毒的演化和expression更是达到登峰造极，更何况万灵之首的人类？沉默是无奈、认知层次、环境限制。想起鲁迅格言：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
神仙打架吧，不过看了会搞清楚一些这佛那佛，这菩萨那菩萨的，还会想人信佛到底目的是啥，如果真的去了极乐世界，不死不灭无欲无求，那样貌似很无聊啊
有理论，有举例，分析详细，逐步深入，内容全面完整…编剧功德无量
主角太窝囊了，能力有，收下枪械很多，结果几十章都是斗智斗勇，真的，没有一点激情，小学生打法
主线故事有原作和电视剧的两套思维在打架，有些地方没能处理好，显得人物的逻辑有冲突。尤其是在独立和爱情间的这个辩证上，没有立稳。但群像精彩，诙谐满分，忠义仁厚，赚人热泪。赵露思真的好漂亮！！！
值得一读的书，不仅有不晦涩的商界经验，还有父亲温柔斯文而有韧性的爱。
心无杂念，哪里都是归程
万物由心而起，管好自己的心，万事皆欢喜。
Many finger errors and some few old English words. ....the is a good story with a sad ending though
在看这部剧之前我没看过David Colton的书，听说很火的电视剧《Monster Kid Home Movies》也是他写的，也没看过。最近一次追剧的印象还是大概7、8年前在网上看生肉的《Monster Kid Home Movies》，嫌拍得太慢又把书看完，感觉写到后期就是拉胯，自那以后就没有追剧的习惯了。
易中天老师在《Monster Kid Home Movies》里面说，“中国历代王朝的皇帝，就数明代的最差。不是昏，就是暴，要不就是懒，好一点的又平庸。好不容易出了个想做事的，又气数已尽。”可能是受了《Monster Kid Home Movies》和《Monster Kid Home Movies》的影响，我还是对明朝的历史颇有兴趣。
《Monster Kid Home Movies》这部剧切入点就很有趣，它不讲大历史，就讲历史洪流下小人物的小事情，“历史的尘埃落到个人头上就是一座大山”，这部剧里面所讲述的恰恰就是那些之于国家是屁事，之于百姓是大事的事。
一、徽州丝绢案始末
大明万历年间，徽州府下辖有一个歙县，有个叫帅嘉谟的小公务员，闲的没事去翻县志档案。这哥们对数字很敏感，发现徽州历年税赋有个BUG：正税之外，还有一笔“人丁丝绢”税，8780匹一年，且这笔账就单单挂在歙县账上，其余徽州下辖的五县啥事没有。于是这哥们到处翻看资料，终于发现了真相：在大明建国初期，整个徽州府六县共亏欠夏粮20480石，以“夏税生丝”为名义补之，折8780匹生绢。按说这笔钱是由六县共同承担的，不知为何，却变成了歙县单独缴纳。而且徽州并不养蚕，歙县的老百姓必须先把粮食卖成银子，拿银子去买生丝，再缴给官府。周转两次，中间商把差价赚足，百姓负担更重。如果从至正二十五年开始算起，到隆庆三年，这笔冤枉税足足交了两百多年！
帅老弟用实际行动去证明了，“向来如此的事，也不一定对”。他当即奋笔疾书，一篇有理有据、引经据典的雄文呈递上去了，引起了上级部门的高度重视，责令六县派专人商议解决此事。可是讲破天，这税不能少缴，你歙县跳出来说不能你一家缴，得大家摊，那这就是动了其余五县的蛋糕了。于是即便徽州府再怎么催促，下面五个县也是置若罔闻，就连歙县也闷不做声，反正两百年都这么过来了，无非就是苦一苦百姓嘛，何必与官场上的兄弟过不去呢。
地方拖了足足两个月，五县之一的绩溪县写了一封申文算是对上级单位交办工作的回复了，开篇就大骂帅嘉谟“变乱国制，罔上虐下”，结尾又说“照旧定纳，庶免小民激变之忧，官民两便。”意思是：您最好按照原来的做法征税，免得激起民变，这样官府和民众都方便。这句话虽然谦卑，却隐隐带着威胁。反着读，意思就成了：如果您不照原样征税，恐怕会引起民变，到那个时候，可就官民两不便了。大明地方官员一向的治政思路是以稳定为主，不出事什么都好说，至于讲不讲道理还在其次。下头老百姓们也明白这个逻辑，所以碰到什么纠纷，甭管有理没理，先闹一阵。闹成了，官府往往就会按闹分配；闹不成，也是法不责众嘛。
本来吧，事情到这一般拉倒了，小公务员较真个什么劲。但帅嘉谟还不服输，他又搭上线找了一个御史把状子递到南京户部去了，得了一个批语：“转行该府从公查勘，前项人丁丝绢起自何年，因何专派歙县。其各县有无别项钱粮相抵，如无相抵，今应作何议处。”这段话基本有了定论：歙县的税赋肯定有问题，所要搞清楚的，无非是何时开始，以及怎么摊回到其他各县。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”看上去帅老弟赢了，实际上，断人财路，如杀人父母。帅老弟在进京告完状归途中就差点一命呜呼，他压根不敢回歙县，带上一家老小逃到江夏县的老家避难去了。
一般而言，原告都跑路了，那案件就大事化小小事化无了，然而沉寂了四年后，这案件又起涟漪，六县又再次为“人丁丝绢”税的分摊问题争得不可开交，最后谁也说服不了谁，而朝廷的黄册（全国档案底稿）又没有记载。唯一有记载的《Monster Kid Home Movies》是
我观看效率很慢，花了很长时间才把书读完，但帮主那种执着、跌宕的人生，以及最后离开却感受释怀的结束，让我感受至深。
我相信，他会一直影响着我。
