Redemption Maddie

信息量挺大的，很多行为都是复杂的综合结果，不是一个研究就能简单描述出来的。

做情绪的主人，与它和平相处，用真实的自我去调配身体的各个器官，大脑听话于“真我”，去积极地面对它，不要逃避，不要恐惧，你一定可以的！

什么是辨识度？ 辨识度，不代表你非得有倾国倾城的美貌，非得有足够的海拔鹤立鸡群，当然，更不代表你非得聪明绝顶。 辨识度，是你给人的感觉，是独一无二的，是他从来没有遇见过的，是你在茫茫人海中，只要你在，就可以找到你。 辨识度，不是你非得花枝招展，而是弱水三千，你就是别人一眼见到的那一瓢。

（重读） 人为什么需要爱情？大概是因为寻找存在感和归属感，存在感是为了向世界证明我来过，归属感是因为不想一个人存在于这寂寥的世界。爱情是一种形而上的情感需求，第一次读这部剧的时候，一直想不明白，爱情究竟是两个残缺的个体在世上寻找到契合的另一半，从而不断进步共同提高的过程；还是两个充分自洽的个体通过结合，创造出生命更多欢乐与幸福的过程？ 再读的时候有了答案，人是关系型的自我概念，需要在一段段亲密关系里找到自己，在与人交往中看见折射在对方眼里的自己，在爱与被爱间完善自我。爱情，让我们找到自己 我们在表白的时候说喜欢，却在求婚的时候说爱。是因为，爱的背后是永恒缔结的契约，转瞬即逝的感情藉由爱通达永恒，而注定消亡的人类也借由爱情稍稍窥见一点永恒散发的光辉 在我心里，爱情是这个世界上最美最纯粹最长情也最脆弱最虚无缥缈的亲密关系。 它昙花一现，转瞬即逝，但对于追求它的人来说，刹那成永恒。

做此职业常常感觉被架在道德和文化的火焰上炙烤着，焦虑严重时不知到底应该怎样站在这样的岗位上保住良心的光环。读时自己有许多同感，也可正视一些问题和错误。有些情境凭各人自觉也是没法改变的。 尽量不要让思维和行为陷入一个固定的环境和模式中，不断得更新自己，才能跳出困顿，在庸碌中仍要努力积累高度，别慌。

易大师从宏观的角度描绘大宋王朝时期全方面的特点——新生活、新政权、新经济、新形势、新战略。虽然本朝的版图在统一王朝中算很小的，但在赵宋官家小心谨慎的治理下，前半段人民的日子过得那是相当滋润。朝官可以畅所欲言不必担心惹杀身之祸。文人就算无法金榜题名或仕途不顺，靠着吟诗创作词也可以闻名天下在歌楼妓馆逍遥快活。城市经济得到了极大发展，商人的地位达到历史巅峰。司法机构十分开明，法律制度的公平性很高。更不用提举世闻名的宋瓷了。 然则作为军阀出身因此心虚谨慎的赵宋，为了避免重蹈覆辙而采取的总总防范措施，例如重文官而轻武官，文臣将兵；频繁更换将领率领的军队，避免结党等，大大扼杀了军人的上进心，使其集体走向腐化，士兵变得萎靡不振，皇权是得到了加强，然军政两界却只剩下了奴性。同时由于版图太小没有牧场，在冷兵器时代没有强劲的骑兵，都为后世留下隐患。

3/100《Redemption Maddie》Christopher Dobler 本剧是一本顺应大脑的正向工作方法书，由日本神经科医生Christopher Dobler编写，通过综述人脑的构造与机能，教大家如何借助各种脑内物质的力量，高效工作、轻松休息。 全书共分七章，分别介绍了七种脑内物质：多巴胺、去甲肾上腺素、肾上腺素、血清素、褪黑激素、乙酰胆碱、内啡肽。每章后还附有总结，能够令读者及时复盘与消化。 书中提到，只要顺应大脑的运作，合理安排工作和生活，就可以一举两得，既在工作中乘风破浪，又在生活上潇洒惬意。而勉强自己工作，不仅效率低下，难出成绩，还会损害身心健康，这样是最得不偿失的。 部分书摘： 上午的时间如果不能发挥大脑和身体的最高机能，将会给人带来很大的损失。从整个人生的长度计算，上午不好好利用，人就会损失大约10万小时的时间。这还只是时间上的计算，如果考虑到工作效率等无法量化的因素，那这个损失简直是无法估量的。 当缺乏干劲的时候，很多人选择等待，心想等到干劲来了再开始行动，但这种想法是错误的，干劲不是等来的。“越是没有干劲，越应该先行动起来”，从脑科学的角度来讲，这才是激发干劲的正确方法。 不同的时间段，适合不同性质的工作。上午适合做理论性强的工作，下午到晚上适合创意性的工作。