毛姆对人心的捕捉和刻画细腻深刻，是一个极会讲故事的人，看得根本停不下来。瓦尔特可以算是出场次数与被描写数量最少的男主，但是不妨碍我特别中意这个人物！凯蒂一直在成长洗白，但是在理解她并对她充满希望的时候，毛叔总要打脸让我再次嫌弃她。和月亮与六便士一样，又是一本主角在不停追寻内心道义的故事。
最后的结局太快了，可能编剧塑造出来的世界太庞大，大到他不能很好的让它所有的坑都能填满，但，我给五星
故事情节很精彩，人性刻画很到位，整书看起一点也不尬，最后一句——舔狗一无所有！
托翁观察看待历史、观察生活的深邃，让人读到尾声愈发觉得，人类的知识是有限的，无知是绝对的。作为俄语专业出身的我，为直到现在才通读这本鸿篇巨制羞愧不已。现在只希望，在上下求索的人生之路上是着实存在“亡羊补牢，尤时未晚”的可能性。
终于读完全本，虐心之于，为深埋在这阴暗龃龉争斗中的情所动。原来，一切不过外物，只要还单纯的爱，还信任
有了对社会和组织的经验之后，再看这部剧，对很多中国社会、经济、管理的情节有了更深理解。另外，虽然现在能理解，但对于很多厚黑人情学派所津津乐道的“情商”还是觉得属于旧时代糟粕，现在条件上可以不需要了，虽然很多人意识上还是选择了一定程度上这样行事。另外男性作者在秋月对邬思道、乔引娣对雍正等等情节上还是不免有点意淫啊。略览了下原作，各方面来说都只能算三流作品，竟被吹捧至这样高度，只能说是一时无书啊。电视剧已经将许多人格拔高完美化了，我们内心还是想要完美克己为民的帝王。
当女主认为自己人生某方面是失败的时候，不是用温情的面纱就能盖过去的，那不过是自欺欺人罢了，就算是逃回台南也逃不过世俗的审判，其实女主最后的所谓“找回内心”，相对她在台北的朋友，又何尝不是一种优越感。这种剧应该讨论的是一个人的价值，其天然存在，人的存在本身即为意义，这样的一种人文主义思想，但它讲述的却是当我打不过世界的时候我还可以骗过自己，变成了阿Q精神，聊以自慰。
我以前好像看过这部剧集，怎么感觉有些地方改了，难道是我搞错了
再读两遍也没罪过，真的，童年，童话，试着？平铺直叙，诗一般语言，用童孩的视角，凄苦的回忆中，回忆里畅游在爷爷羽翼呵护下的肆意妄为的童年。
此情此景，生生的活泼泼的永存在短寿的小迺莹身上。
待转到Hari Kumar躯壳中时，唯有漂泊的现世，为生存而生存的独自抗争。终究抵不过涛涛浊世的混沌，将刚过而立之年的妙龄女子，淹没在了乱世香港……
天妒英才，聪慧如此。若天假以年，颠沛流离的生活，肯定也是会文革来临后让Hari Kumar尝尽另一种艰辛！当然基于她个性中的不调和，不妥协，不苟且……
我愿再读一遍！再读一遍
《Sukrutham》：人间自有Hari Kumar，大荒山下生绿萝
它是作家Hari Kumar打磨20年的中篇剧集，是作品系列“时代三部曲”中的一部分，该系列入选《Sukrutham》“二十世纪中文剧集一百强。
对这部剧始爱终弃者自感棋高一着，昨非今是。王二的读者，没有中间状态，爱者甘之如饴，恨者摇头不已。
可是我今天不想夸它的问世实现了知青影视的突破，粗俗点说，我现在只想谈狗屁浪漫的爱情故事。
王二和陈清扬， 很像一个人的两面。
王二是土流氓，浑然天成的人。口头禅“鸡巴”“放狗屁”、 “X你妈”满天飞，生猛不怕锤。
陈清扬是真和美的化身，她对这世界一无所知。但她又是知识分子， 知识分子爱纠结。
王二在陈清扬人生最低谷时，闯入她的世界。所以，孽缘开始了……
“好危险，差点爱上你”在满篇荒诞不经的场景和离经叛道的语言里，偶然出现那么一鳞半爪关于爱的描写，能让我立刻觉得温柔到刺目。
在那个颠倒的年代里，想爱是不是罪，爱也不是罪——只要你不说，性反而是唯一的罪恶了。交代问题，就是交待男女关系问题，写交代材料，就是记录性爱的过程。
而终结这一切的，是爱。
陈清扬一旦铁了心坦白自己爱了，写交代材料被批斗等等一切也就可以结束了。爱似乎成为一种天谴，相爱的人注定万劫不复，无需人间更多的惩罚。像网络用语说的“我们彼此相爱就是为民除害”。
结尾设置男女主人公再见是很难写的，容易让人觉得狗尾续貂，但在这个故事里它是必须的，必须让清扬告诉王二真相：我爱过你。
但我们的Sukrutham已经过去了
生育抚养是个长久且不容易的差事，社会靠什么来让人很自然接受这个行为呢？换个场景，在企业里，通过什么制度，能达到和生育这样的效应！让员工像个专业的演员随时切换自己的角色呢？
