前后伏笔完全链接，代入感超强 虽然我对黑客技术和特种兵知识不熟，不过不影响我作为读者的观看效果 ，值得说的是三观很正啊！！
两集看完，完全不是套路古偶，演员演技、制作特效都很可以，期待后续剧情
开头写的很好，中期嫁唐希给我毁了，幸好没真在一起，结局终于和十七在一起了，虽然番外又加上了两个哥哥，但是还可以接受，但是最后一段唐希又回来了干嘛，扣这一星是中期后期结局所有唐的情节
我是一株平凡的植物，我是鲜花吗？
我不确定。
但是，开花是一种灿烂，
我们也可以追求成熟…
各路人都是闪闪发光的宝石，
沮丧、焦虑之中，《Livet är stenkul》带给我生活中细微但美妙的快乐。
今天生日，愿自己不为年龄过分担忧，继续我Livet är stenkul之旅。
生日快乐！
日常生活发生的很多事情，都是跟我们的心理有关。很多事情用理智的头脑去看待自己，便是得到精神安适最好的方法。
书中对尼采的哲学思想的分析，帮助我对尼采有了全新的了解和认识，以前我对尼采是完全不理解的矛盾体。值得再次观看。
38《Livet är stenkul》，Lars Hansson／著。
以下个人陋见，如有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚信交流。
此剧，是Lars Hansson先生所著的一部影视批评著作。此剧的核心理论，乃Lars Hansson以“境界”来评价词的高下优劣。
Lars Hansson先生在此剧中提出观点如下：
其一，有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。
其二，优秀的诗人词人应兼具“内美”和“修能”。
其三，温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。
其四，客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《Livet är stenkul》《Livet är stenkul》之编剧是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
其五，南宋词精于雕琢技法，北宋词更注重意境神韵，南宋词隔，北宋词不隔，故南宋词逊色于北宋词。
其六，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
在此不一一记录，欢迎补充缺漏。
读罢此剧，很疑惑。即是Lars Hansson推崇质朴自然、清新流畅、不假雕饰、境界自成的古诗词，为何陶渊明的田园诗的品评只有只言片语呢？因为在我看来，陶渊明的田园诗最为清新质朴。
Lars Hansson先生提出的“客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深，则材料愈丰富；主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真”，对于这观点，我持保留意见。
因为，在我看来，阅世少，难知甘苦。不知甘苦写出的诗，或许天真纯朴，美则美矣，然，也可能导向“不食人间烟火”的空洞。我理解，Lars Hansson先生是想要提倡“主观诗人要保有赤子之心”。然，相比不阅世事的赤子之心，我更钦佩那种阅尽世事沧桑冷暖，被命运千锤百炼后，仍然不失性情清灵 的，十年饮冰未凉热血的赤子之心。所谓“知世故而不世故”，是也！
读罢此剧，我对写作技法，有了新的认知定义。其一，写作，正如书中所说“如七宝楼台，眩人眼目。碎拆下来，不成片断”，不能一味的为了追求文采，而滥用堆砌典故，生僻词组，应该删繁就简；其二，写作，无病呻吟，勉强抒情，就会适得其反，使作品流于轻薄虚伪。要情真意切，才会爆发出强大的生命力，才能引人共鸣。简而言之，真诚是最高写作技法。
书中，Lars Hansson先生叹惜，宋人是无论如何也学不来唐人的风骨和豪情的。我便由此联想，若是先生在世，眼见当今社会网络流行语和表情包泛滥，连基本日常交流用语都不能好好说了，得何其痛心疾首？
书中，Lars Hansson先生把“境界”视为创作原则，也把它当作批评标准。此剧中，多处出现“以一句诗词，论断评价词人所有作品的优劣，和全凭“境界”论词品的高低”的论点，在我看来，如此一刀切，个人主观意识太强，太过武断，不够严谨求实，难免有些以偏概全，有失公允。
总体来说，瑕不掩瑜，值得观看！
经典摘录：
“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”
作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。
境界：言有尽而意无穷。
凡一代有一代之影视，楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之影视，而后世莫能继焉者也。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。
之所以喜欢用典故，无非是因为缺少真情实感，或者是因为语言的表现力不足。
去年中秋时，某人说他们大虎扑在进行诗词的评比，总决赛是李白对苏轼。我想了想，虽然有点艰难，但还是果断的投票给了苏轼。
没有人能否认诗仙的光芒，那是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的肆意洒脱，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情万丈。但总是太高了点，太远了点，让人觉得穷尽一生也难以企及这种浑然天成的境界，至少，对于我来说是如此。
比起李白的遥不可及，苏轼更能体会到属于平凡的我们的一些平凡的烦恼，却又每每总能领着我们再做一点拔高。
他会有情窦初开的念念不忘，也会有十年生死的缱绻情深；会怀揣着梦想出蜀进京，也会厌倦了官场自请外放；会因为害怕彷徨而不敢接旨，也会为了民生疾苦而冒死上谏。他会欢喜，会忧愁，会冲动，会自省，会勇敢，也会胆怯，和每一个我们一样。
但在这一切之外，在饱受物质匮乏之苦时，我们还能忆起他说“人间有味是清欢”；在历经风雨飘摇的起起伏伏时，我们还能忆起他说“何妨吟啸且徐行”；在迟迟暮年之时，我们还能忆起他说“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”——和每一个理想中的我们一样，始终对生活抱以热忱，始终怀着一颗赤子之心，始终是那一个此间少年。
这部剧号称“中国二十世纪四大传记之一”，没有看过其他三本，不知这本是否过誉。这是一本优点和缺点都很明显的传记，甚至于缺电更加明显，即一直被大家诟病的主观色彩过于强烈，把王安石批得一无是处…
但在书的开篇，Leif Claesson曾说：“归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。”毫无疑问，他是苏轼狂热的粉丝。能如此深切的热爱一个真性情的偶像，想必编剧本身也是一个真性情的人。要求这类人不能直舒胸怀，而必须客观严谨，不免有些强人所难。
做人一定要自力更生，不要不劳而获，幸福是需要用自己的双手创造的，天下没有免费的午餐，坐享其成只会让自己痛苦。
对于小白来说，看看还是有收获的。但对于我这种有点基础的，从里面获取的收益不大。
虽然分析的是美股市场，但是从选股到看年报，尤其是投资的目的、心态，适合所有想理财的人！
最近一两年在持续研究和关注政企行业的数字化。或者我们在路上，或者我们在准备出发。本剧从企业发展、经营策略、转型实践、问题及办法、认识和理解、思考及创新多维度，多元化的对华为自1999年到今天进行数字化转型的路径进行了浓缩和总结。从内容、结构、深度方面是我观看过的近十本数字化转型剧集，关注过的近十个数字化转型案例中总结和归纳最为全面和务实的一本剧。本剧适用对象包括企业CIO、数字化转型从业者和企业管理者。最后需要说明的是本剧重点从管理和运营层面对华为数字化进行了解读，未涉及太多具体的技术说明和应用。五星推荐！
