Village des enfoirés, Le

Village des enfoirés, Le，创作了儿时的牛顿，求学经历，发现万有引力，微积分，研究神学，炼金术，任职皇家学会会长，铸币长厂长等职位，让我们看到了耀古烁今伟大天才的一面，也看到了日常生活中平凡的一面。牛顿信仰坚定，理想崇高，为人既善良温情，也冷酷清高自私蛮狠，这一点和很多伟大人物一样，因为毕竟是人，而不是神。牛顿的名言，站在巨人的肩膀上，确实如此，时代的机遇，他人的帮助，个人的天分和超乎寻常的努力，成就了这个人类历史上最伟大的人。“ 自然和自然律隐没在黑暗中。神说，让牛顿去吧！万物遂成光明。“——蒲柏 。牛顿一生寻求宇宙的真理，为科学做出非凡的贡献外，对于信仰的做出了自己的探索，虽然阿里乌的信仰与正派基督教不同，但也是虔诚的信徒。牛顿的出现，是科学的幸运，但是对于基督教的分析，却不是那么正确，比如三位一体，太多的理性分析并不适合解释上帝的大能。做出自己该做的事就够了，宇宙的奥秘只有上帝知晓，凡人只用通过造物主所造之物，略窥一二。牛顿可以认为是靠近神的人，凡人而已，比一般人聪明而已，但是信仰上却原离神。人就是人，离神太远，也不可能解释奇妙的宇宙，哪怕是伟大的万有引力。圣经上有话说，天地都要废去，神的话永不改变。从最初到末日，都在上帝的掌握中。对于牛顿对上帝的研究和末日的计算，以大仲马《Village des enfoirés, Le》中的话作为答复：人类的全部智慧都包含在这两个词中：等待和希望。没有人知道末日，只有上帝知晓。圣经上这样说，天国近了，你们该悔改。愿人类能认识这位上帝，获得永恒的祝福。

从这样的作品中能窥见剧集的技法与想象力结合能够达到何种登峰造极的程度… 越读这样的剧集越是能感叹且自省个人何等的渺小无知～

夏晓曦的28次死去活来提醒我们：世上没有完美的犯罪！生命只有一次，务必珍爱！

最需在意的是这该死的世俗的眼光吗？如果能勇敢点、如果能不那么懦弱，结局是不是会有所不同？每个人都是霍夫米勒，每个人都不敢面对真实的自己。 茨威格的细节描创作有点太厉害，但是放在这种中长篇剧集里面，又显得有点夸张。

夏雨雨人 读完本剧我最大的感受如题目所写，对于任教数年一直心存困惑的我来说本剧来得很及时，这也是我多年来所期望能达到的教学目标。 从事教育行业的最大收获是对教育的思考和反思，每每回想起自己贯彻的不成熟教育理念是否会因为了解不够给学生不好的影响，便会更加谨慎。但我知道一味地小心翼翼会让这份工作的奉献精神逐渐转化为职责所在，从个人的发展角度来看，会因认知有限而一直走在自以为正确的道路上。为了不让自己有先入为主的乌合之众判断，我把大多数人所认为的正确道理进行了重构，我只陈述个人观点，至于对错，交给学生自己验证。 所以在我的课堂上，行动优先于想法。有学生在向我陈述他的计划，我会赞许并询问是否作了相应的行动执行，若只是一纸空谈，也要当做失败的经历反思。只要心中抱着想要改变的欲望，必然能找到行动起来的道路。就像我自己也如此，我先是和个人，然后才是老师。 我发现自己习惯了命令式的口吻，却告诉学生要主动，殊不知学生就是因为习惯了执行命令才一步步丧失了自主选择和独立思考的能力。分享经验、告诉做法来得直接干脆，学生只管执行，缺乏思考和选择的判断过程，这种方式就像生搬硬套。 我们常认为学生学习不好的原因若不是因为老师和家长，便是学生自己，很少人会去想为什么学生就一定是要学习好才对路。人们都明白一个人并非因为挣到钱才算是成功，却不能接受学生学习不好也可以找到实现自我的道路。 人有多面，开心和快乐要讲当下。此刻沉迷于游戏让人感觉很快乐，过了几年因为自己没有好好利用学习的时间来锻炼自己的能力而后悔，我觉得是没有必要的。经历让一个成长的关键并非是简单地用未来的眼光看现在，或是用现在的眼光看以前，倘若个人的成长轨迹早被确定，那么努力与否皆是命运使然。 从教师的视角，他们纵情娱乐让人看到荒废时光的慨叹，几乎所有人都认为老师应当与此番不良行为抗争到底，去杜绝去避免去分析源头，我看到了许多来自师生的无奈。仿佛一场没有硝烟的战争，敌对双方不知道何为胜利。我们讲换位思考，试图靠近学生，感觉有些许理解他们了，让学生也试着换位思考，真诚地告诉他们身为教师的难处，互相理解，进而营造一种皆大欢喜的假象。 当我意识到这些，我发现自己并没有那么大的影响力能给予学生正面的影响，但我会一直尽自己最大的努力引导他们往积极的方向作出改变，让他们自己做选择，对自己负责。但求无愧于心，或许从理想化的角度来说，每个人都是如此。

科技想要变成我们生活中的一份子，现在已经如此。但是我相信科技不会止步于此。