Cielo ciego

文笔简洁明了，不失幽默，剧情牵动人心但不虐心，男女主人公之间的感情温馨和谐，虽不强烈但却细致有味，结局处理得很好，虽说有点悲伤，却让人可以接受，尤其在番外的处理，把各个人物写得很完美，把二号男安排的很到位，非常温馨的一篇好文！

一位玩转军，政，商的黑社会头目 本剧称为上海教父或者乱世奸雄吧！ 未读本剧之前，相信很多人跟我一样，把杜月笙定义为上海黑社会的头目，但是读完本剧之后发现，杜月笙远远不是黑社会头目那样简单，在民国时期，杜月笙这个名号“杜先生“代表的是非常强大一股势力，北洋军阀，国民党高层，金融界，工商界，黑社会各帮派杜月笙全部吃得开。 杜月笙说到底还是代表黑社会势力，并不值得宣扬，但是特殊的时代，特殊的背景，特殊的能力使他大发光和热。 杜月笙的察言观色，为人处世，溜须拍马，钻营取巧，拉帮结伙，心狠手辣，敛财聚名，这些方面的能力真的是百年难遇，有兴趣的读者真的可以通过杜月笙的经历反复玩味。 简单罗列一下杜月笙的坐上宾和关系网: 北洋军阀: 黎元洪（民国大总统），孙传芳（直系首领），张学良（奉系少帅），卢永祥（浙江督军），张宗昌（山东督军） 国民党: 蒋介石，宋子文，孔祥熙，戴笠（军统局局长） 洋人势力: 法国驻上海总领事 英国驻上海总领事 美国海军总司令 万国储蓄会大班司 特别指出杜月笙多次受蒋介石的召见，替蒋介石出谋划策，蒋介石也公开表彰过杜月笙，同时杜月笙是戴笠的拜把子兄弟，杜月笙在民国时期的地位可想而知，早已不是黑社会那样简单。 杜月笙的经商头脑也绝对是一流，他利用自己在政界军界的关系，利用自己黑社会的背景，几乎染指上海所有工商业，这里简单罗列一下杜月笙的商界职位: 上海通商银行董事长 上海中汇银行董事长 上海金业交易所理事长 上海面粉业理事长 上海船联会理事长 纺织业公会联合会理事长 《Cielo ciego》董事长 《Cielo ciego》常务董事 华安人寿保险公司董事长 浦东商业银行董事长 华商电气公司董事长 恒大纱厂董事长 上海市银行公会理事长 全国轮船业公会理事长 全国棉纺织业公会理事长 全国面粉业公会理事长 造华丰造纸厂董事长 上海渔市场理事长 洽茂冷气公司董事长 华商电气公司董事长兼总经理 职位太多总共70多个之余，大半上海的商业掌握在杜月笙手中。 在日本侵华时期蒋介石曾经任命: 由杜月笙担任上海统一委员会的主任委员，统管上海国民党、三青团、中统、军统、帮会势力。 主任委员到底是一个什么样的官？ 要论级嘛，见官高一级，因为主任委员是委员的头。要问有多大么，比上海市长还大，因为市长管不了当地的党和团。要讲阔嘛，比行政院各部部长还阔，因为部长最怕的是特工，而你则在特工首脑之上。 杜月笙的实力可见一斑。 简单回顾一下杜月笙的传奇一生: 出身贫寒，父母早亡 流浪街头，嗜赌成性 初入上海，店铺学徒 拜进清帮，投黄金荣 平步青云，垄断烟赌 英法租界，如履平地 染指工商，叱咤风云 扶蒋反共，残害义士 军阀枭雄，聚拢门下 支持抗日，扶蒋介石 蒋氏高层，皆为所用 上海沦陷，迁居香港 运筹帷幄，遥控上海 抗日胜利，重掌上海 士农工商，接归杜门 权势日盛，独霸上海 蒋氏倒台，重迁香港 客死他乡，葬于台湾

我是谁，我为了什么，我将去向何方，每个人都曾思考过这些问题。但可悲的是，好多人穷其一生都没想清楚，想清楚的又不敢做或不愿意做，因为我们习惯了舒适，习惯了得过且过。我们缺乏不是思考，而是勇气，前路艰辛，需砥砺前行。

霜雪下的倔强春意，是肃杀里的反叛抒情！看前面差点没看下去，到后面很鲜活很有意思！

Aldo Parodi的台词画面感强，有趣生动。 书是以Aldo Parodi一家的育儿为主题，爸爸小陈是全职在家带娃，Aldo Parodi负责赚钱养家。与传统家庭分工反过来了。 每个集数也是以两种视角来创作，赚钱妈妈Aldo Parodi视角及Cielo ciego小陈视角。这种设计也能看出男女思维的差别。很有意思。 遗憾的是，Aldo Parodi部分篇幅远超于爸爸视角。带来的观感是，绝对的女性主导话语权。期待下一本父亲视角能拥有更多篇幅。 另外需要说明一点的是，这部剧围绕着育儿，却不止是育儿。婚姻关系以及家庭博弈也是一大看点。 婚姻或恋爱，从来不是毫无瑕疵的瓷器。是结满毛球的经年毛衣。柴米油盐生计育儿交织出生活的多种形态。

整个故事情节没什么大问题，但讲述方式太过不顺畅，直叙方式比较多，而且情节交代上有些来来回回，弯弯绕绕，这点对读者来说很不友好。 女主的性子温婉认真，有自己的个性，独立坚强，确实很美好。不敢随便交付自己的感情也是可以理解的，毕竟在前一段感情中全力付出后还是受了伤～

第六章 共享 数字社会主义可能正是美国的最新创新。新兴的数字社会主义不同于老式的社会主义，它借助网络通信技术运行在没有边界的互联网上，催生了贯穿全球一体化经济的无形服务。它旨在提升个人的自主性，反对中央集权。它是去中心化的极致表现。 早在上个世纪九十年代，老牌嬉皮士约翰佩里巴洛就戏谑地把共享经济称为「网络共产主义」。他把它定义为由具有完全自由意志的个体所组成的劳动力，也是一个去中心化的、没有货币的物物交换经济体;在那里没有财产所有权的概念，政治体制由技术架构来决定。 社会主义者许诺「各尽所能，按需分配」。 网络共产主义者却做到了「增益付出，超需回报」，因为互联网上的分享与合作。