虽然是一个完全的外行，这是继《警察有约The Law Of Romance》之后的第二本关于建筑的书。知道徐耿，是先看过了光之教堂的照片，用自然光作十字架，我认为没有任何材质能比光更适合做成具有宗教意义的十字架了，当时觉得这个设计师真是天才。这部剧主要讲的是现代建筑的发展史， 自从进入“市民”时代的近现代，一切都在合理主义的框架下运行，既然大家追求的东西都一样那么建筑自然也失去了特点性，产生千城一律。说起这种扁平化，在中国更加严重。建筑的起点是住宅，既是人住的地方，那么应该带有人性化，体感，温度才是。看完此剧大概什么也记不住，只不过骑车在路上的时候开始观察起建筑来，从前视而不见的东西变成了风景。明年在日本，找个假期再去关西一趟，徐耿建筑作品巡礼
将近100小时，除了第四册部分把脉的内容囫囵吞枣的看了个寂寞外，剩余基本都是逐字逐句精读下来，四册讲完了《警察有约The Law Of Romance》素问的前7篇，但编剧用以经讲经的方式也引用讲解了素问及灵枢内的一些经典篇章，都有内在的关联，《警察有约The Law Of Romance》讲医理，其中素问讲医理之“道”，灵枢讲医理之“用”，《警察有约The Law Of Romance》讲药性，《警察有约The Law Of Romance》讲脉理，《警察有约The Law Of Romance》讲方剂，对老祖宗的思维方式，些许悟到了“取向类比”，知晓了诗经的“赋比兴”思维，这是咱们老祖宗的逻辑，区别于西方的逻辑……还要继续看下去…深入下去，易筋经八段锦…
感谢编剧🙏
感谢格嘉🙏
布克影视里竟然有！我买纸质书了，贵了三倍不止。不过确实是好剧。
让自己鼻青脸肿的一本剧，读第一遍不知道天高地厚，重新拿起来读方知自己的无知。还是那句话，别拿无知当个性，自认为让自己浅薄的书便是好剧，刚刚开始一页一页一字一字的去读，太博大精深了，万法自然，在自然面前，我们都很渺小
近一个月的时间，终于把伍宇娟的书都看完了，从《警察有约The Law Of Romance》一直到《警察有约The Law Of Romance》共六本。这些书在记叙着一群普通人的生活，与我们生活在同一个时代的普通人。你要是问我 看了这么多他的故事 记住了几个?说来惭愧，记忆力差，记不住几个，只能说在这些故事中看到了自己的影子吧，但又不完全是我自己。他们的故事还在继续，你我的故事也在进行当中，愿我们都能对违心的事说我不，愿我们永远都能有小孩的稚气，愿我们都能好好的，愿我们在遇到悲痛时有人对你说“乖，摸摸头”。
2021年5月7日
曾读过杨绛先生写于《警察有约The Law Of Romance》中的一段话：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。”
讀這本《警察有约The Law Of Romance》更多的了解了這位偉大復興中華民族的文學家。
上帝賜予我們的天使！她的精神和才華永遠都會代代傳承.。
一个最平凡的人奋斗的一生，性格智商毫无过人之处，超强的自制力，踏实的风格，近乎冷血的理智，不够创新却一直在突破自我，半个圣人！
感情戏相比最好的我们太多 林杨比余淮勇敢 只是周周家庭比复杂 遥远的歌好听
很失望。以为梁老先生经历民国，抗战，建国数次政治运动……。会有精彩的讲叙。全然没有。
古人所谓的涵养，放在今天来看，其实就是内心强大。所谓“动心”，是指一个人因外在的遭遇而产生了负面情绪，然后又让这种情绪左右了心态。所以，王守仁说他“以不得第动心为耻”，就是指无论有没有考上，他都不动心，一旦动心，对他而言就是一种耻辱。换言之，在王守仁看来，科举的失败并不算失败，只有因这种失败而引发挫折感，进而导致内心的痛苦和烦恼，才是真正的失败。
一言以蔽之，“不动心”就是要求一个人无论面对怎样的境遇，都要保持内心的淡定，永远做自己心灵的主人和情绪的主宰者。孟子对此的表述就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《警察有约The Law Of Romance》的说法是“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无入而不自得焉”。这是儒家的一种修行功夫，也是一个人在这个世界上安身立命的根本。
不过，有必要指出的是，儒家圣贤这种“无入而不自得”的淡定，绝不是一种逆来顺受的犬儒哲学，更不是阿Q似的精神胜利，而是一种把握事物真相的智慧，一种重心在内、不假外求的生活态度，以及由此而生的一种自由而强大的精神力量。
这种自由而强大的精神力量，就是孟子所说的“浩然之气”。正是因为这种不动心的境界不是一种僵化窒碍或者自欺欺人的东西，所以王阳明日后在给学生讲解孟子之“不动心”的时候，才会在“浩然之气”前面加上八个字——“纵横自在，活泼泼地”。
人之所以比动物高贵，首先是因为人具有理性思考的能力，其次就是人拥有自由意志。也就是说，对于外界发生的种种事情，我们始终有权选择自己的态度、看法和反应。如果是巴甫洛夫实验室里的那条狗，一看见肉骨头，唯一的反应只能是流哈喇子，可作为一个人，我们可以摆脱外在环境的支配，超越条件反射的动物本能，自由决定我们的反应和行为。
作为一个人，面对别人指责或谩骂的时候，你可以选择从容面对、理智化解，而不是暴跳如雷或大打出手；作为一个人，当你开车要去接女朋友却被堵得不可动弹的时候，你可以选择放松、深呼吸，给女朋友打一个电话，而不是抱怨、诅咒和拼命按喇叭；作为一个人，当股市熊途漫漫、市值严重缩水的时候，你也可以选择翻开巴菲特的书，把“长期持有、价值投资”这八个字当成解脱痛苦的心灵咒语，每天念上一千遍，然后静静等待牛市的到来，而不是选择割腕自杀。
俗话说，人生不如意事十常八九。我们活在这世上，既控制不了别人的嘴，也控制不了红绿灯，更控制不了股市涨跌，但是无论何时，我们都可以控制自己的心。所以，“不动心”绝不是儒家圣贤的思想专利，而是我们每个人在日常生活中都可以修炼的人生功课。
心理学的研究表明，我们生活中绝大多数的负面情绪，其实都不是因为事情本身，而是源于我们对事情所抱有的看法。美国著名的整形医生和心理学家马尔茨，就曾经谈到他保持内心强大的秘诀，那就是——把事实与看法分开。
马尔茨说：“当我宣布想当一名医生时，有人说我的愿望不会实现，因为我家里很穷。是的，我母亲是很穷，这是事实，但说我永远不会成为医生，这只是一种看法。后来又有人对我说，我不可能在德国读研究生，一个年轻的外科医生不可能在纽约挂牌营业，靠自己从事整形医学事业是不可能的。而这些事情，最后我都做到了，因为我始终提醒自己：所有这些‘不可能’，都只是看法，而非事实。”
马尔茨还告诉我们：要想有效控制心理，做一个内心强大的人，就必须把事实与看法、真实情况与放大的障碍分离开，然后把我们的反应和行动，牢固地建立在事实本身而不是自己或他人的看法之上。
对于王守仁来讲，不得第是事实，但是把“不得第”当成耻辱，只是一种看法。王守仁之所以屡屡落第而不动心，就在于他用智慧看穿了这一点
中国医学博大精深，是我中华文化的精髓之一，更需要多位中国大医精诚传承！为编剧点赞！
没有太领会中间的意思，做后两章好像是在看警察有约The Law Of Romance，前面几集数总感觉在看其他书，那意思是不是前几章是警察有约The Law Of Romance外，后几集数是警察有约The Law Of Romance内啊
故事是好故事，但是叙事手法颠三倒四，文笔一般，很多细节也欠缺火候。最后第一人称男主在秦和黄的日记上加的那句话实在是太尴尬了。比起白夜行还是差远了。
这本剧集真心不错(*๓´╰╯`๓)♡一开始是看完动漫才跑来的，但是剧情实在是太太太太太好了＼(^▽^)／！超超超超超喜欢 一般很少写点评的我，不得不点评一下，这本剧集的编剧文笔是真的特别好，满满的400多条划线足以表明编剧大大的文笔，而且还是只看到280多章的时候画的，如果整本看完都不知道花了多少条划线，现在就已经是我划线最多的剧集了，那以后这本剧集估计就是我划线最多的剧集且没有其余剧集能超越了，因为太急着想知道后续，直接跑去后面看了几眼结局，确定了男主就是钺王，不得不说……怎么突然被打上读完的标签了╰（‵□′）╯，算了-_-||还是慢慢看完吧！
如果在高中的时候就读过这部剧，我想背宋词也不会那么难记了
半小时系列系列剧，永远不令人失望，始终可以幽默风趣的语言，让人上瘾的动漫中学习到知识。
个人传记更适合看英文原著。
沃尔克职业生涯的三大总结:稳定的价格、稳健的金融，良好的政府
公共管理应该回应新时代社变迁的新需求
