哈哈好看，希望大大能多更新点啊，看不够啊，又要去第一章重新看
╮(╯▽╰)╭还是高考完的那个夏天的深夜档首播的，天天看到快一点钟..其实前面十几集真的非常感动，第一次被台湾偶像剧竟然看到哭。只是后来就很俗气..那个开头就足以支撑它很长一段时间在台湾剧的榜首了。
简明扼要，一语中的，配色很好，每类食物的强调重点都有对应配色的加粗字体，画风也不错
这部剧还是我一个高一学生知道我是四川人推荐我看的，工作太忙，还是抽空读完了。扶霞对川菜的入迷研究，对老成都的赞美，内容很是吸引人（尤其对于吃货朋友），川妹子地道的翻译也非常棒，推荐～
兴，百姓苦，亡，百姓苦，只有在宗教中找到来世的希望，此生的寄托
2018年读完的第57本网剧，也是18年的最后一本，19年继续加油(ง •̀_•́)ง(ง •̀_•́)ง
能动者的意图与被生产的作品之间，不是纯粹的再现关系。就像16C的梅洛基奥以及那个黑暗中世纪的游离在英雄史之外的意大利乡村与审判法庭的文献抄本一样，不存在绝对正义和绝对客观的还原。
试图从探寻个体的精神宇宙到造访一个阶层文化的断章残简，从下层文化潜流中迎面遇上伏案千里的思想滥觞，从微观文化的吉光片羽中找寻宏大历史的蛛丝马迹，本就是一次意识为媒的理性审视。
那些关于信仰的问题，本应高高在上、艰深晦涩，无可企及。但是印刷术和宗教改革分别从物质和精神上为16C的边缘磨坊主提供了平等的可能。思想在高雅与大众之间交互运动，古登堡的纸张与口头系的文化觥筹交错。
16C的乡村磨坊主梅洛基奥在宗教法庭上阐释自己的精神宇宙。对上帝的反叛，对世界的质疑，主流与异端，平民与哲学，走到了二元对立的维度，人文主义的异端思想与边缘化地带的农民世界联系在一起，一场起初以个体为中心的调查，最终发展成为对工业化以前的欧洲大众文化（农民文化）的一个普遍性假说。
但是我们对除梅洛基奥以外的其他千千万万了无痕迹的个体却一无所知。White Wall，我们不应该满足于构建强大的“蛆虫”符号，来还原整块“奶酪”的宏观历史生态，而对众多组成“奶酪”的微观个体所知寥寥。
书中出显最多的俩个字是“文人”。我想用俞平伯老先生话做读后感“中国的所谓文人，不但没有健全的历史观念，而且也没有深厚的历史兴趣。他们的脑神经上，似乎凭了几个荒谬的印象（如偏正、大小等），结成一个名分的谬念。”
总书大概350多个成语解释由来，历时差不多20小时读完，学到了很多，也了解了很多历史，非常有意思的书。警示，心境，为人处世，待人及物，鞭策，智谋。
都说越努力的人会越幸运，可是方法不对，所有扩展交际圈的努力都会变成无效社交；
都说沟通只要一颗真心就可以了，可是不注意技巧，就连爱到可以为对方付出一切的夫妻，也会因为不恰当的沟通方式，最终形同陌路。。。
没有收获什么新的东西 都是重复在讲一些论点 而且书名应该叫 演讲的艺术吧 哎 卡内基果然跟不上时代了
实力诠释了好文的境界——难舍最后一滴，啊不，是一字（美酒广告乱入，对不住），说人话再文雅点叫个什么："意犹未尽"!（好吧我也成功被带偏了）
亲爱的提奥，
也许在我们的灵魂中有一团烈火，但没有一个人前来取暖。过路人只看见烟囱中冒出的一缕青烟，便接着走自己的路去了。那么，听我说，应该怎么办呢？难道不应该守护着心中的这团火，保持自己的热情，耐心等待着有人前来取暖的时刻吗？
你的至爱
文森特
通过这部剧，我惊觉原来在我们眼中那些伟大的人也如此普通。只不过他们愿意为了目标去努力，而且是精准的努力。他们找准自己的目标、为之不懈努力、找到自己和目标之间的偏差、进行改正让自己更靠近目标。就是这些简简单单每个人都说得出来的道理，他们做到了，于是他们成为了我们眼中值得我们崇拜的人。从更分子细胞上来解释，他们的努力让他们的神经纤维周围充满了髓鞘质，在下一次的努力时，这些髓鞘质可以让他们比上一次的努力更加精准和灵敏。良性循环下，就像是圣经中说的那样（应该是马太福音）好的人越来越好，差的人越来越差。
观看完这部剧后，我决定让自己的身体习惯努力。之前一直觉得学习是我的任务，我需要学习，但从来也没有享受过学习。但是这次之后，我觉得我会在学习的时候想到自己脑子里面发生的那些神奇的变化，这个样子多有趣呀。
因为有狗，所以我格外喜欢看，编剧小时候对分开这件事很轻松，我小时候不是这样。她入心走心用心，但不会轻易被绊住，对景对情容易脱身，这是，为什么？也许我小时候也是这样，只是我忘了。我仔细回想，我们身上有一些相像的地方，大抵小女孩都有共性吧。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
真的是强烈推荐这部剧，在书里你找到了情绪的安放地，你知道你那些想法的来由，你也会在书里找到解决你哪些无法解释情绪的办法，这几天我觉得我有很好的了解到自己的情绪，也比以前更好的表达了情绪，是会读好几篇的书
