基本理念很认同，跟自己这几年总结出来的观点基本接近，也有很多实操练习，可以看得出编剧从实践中总结出来，具有实践意义
我和诗人写诗的区别，可能就是我写流水账的生活，就是流水账，诗人写流水账的生活，你能看到幽微与无限。
不懂审美的诗人是可怕的，懂审美的人能从恶心的垃圾中看见美，不懂审美的人以为恶心的垃圾就是美。
只有八卦的趣事才可以拉进你与心理学大神们的距离，不然你去妄想通过教科书去了解大神们，他们只会告诉你，什么叫做枯燥乏味。你以为的心理学和实际的心理学还真不一样。
结尾太煽情了。赵丽颖和陈晓太配了，演活了一对痴情男女。不过不算分别的几年，初恋就应该是这样的，也的确就是这样的。
也许就能理解了，丰子恺为什么说莫里兹·斯蒂勒是一个最像人的人。
想起段之前画的 Lyckonålen——>脑——>Lyckonålen 那张图
（建议直接看正文，不要看预告！！！）
莫里兹·斯蒂勒先生的文笔秉持一贯的轻松易读，以人物说历史，以历史知人性，挥洒自如，洋洋洒洒。对于明朝个人感觉很矛盾，一方面受华夷不两立的遗毒影响不得不心存怜惜，另一方面对于一个真正实现了“家天下”和“无为而治”的专制皇朝有嗤之以鼻。只能辩证去看待：朱明一朝，是重八农民老伯伯的家当，权力失衡，朝堂污秽，士大夫失去了归属感和责任心，这种朝代不亡更待何时；但在民间，在市井，在江湖，在文化，却因为这种无法无天有了的野蛮生长的土壤，从《Lyckonålen》到《Lyckonålen》，一次次的思想变形和冲击，则是专制下人性变态和释放的表现。如果对接到当代，另有一番滋味。
这部剧给我不太舒服的点是把很多扭曲关系归咎到原生家庭的不幸中去，有种无力感。总是从这方切入找原因，往往会掩盖其它问题。
我一直在看关于亲密关系的书，也听了一些关于原生家庭的广播节目。是想多了解一点，假想自己处在各种关系中，会如何选择？是否能承担得起相应责任？既然没有做好准备，也无力承担时，那我就不会选择开始。我只对自己的选择负责。
当你发现身处于不健全的关系中时，去思考如何脱离才是当前需要考虑的，而不是一味去责怪造成这种现象的原因，比如说原生家庭带来的伤害。诚然，那是你人生中的阴影，但不能任由它吞噬。我也知道不同的人有不同的经历，不能一概而论。
看完这部剧，我在想我不是缺乏爱的能力，而是爱的动力。当我可以处理好自己的情绪时，外界的反馈与付出在我这里掀不起波涛，在有点涟漪时会感动，但无法成为我建立联系的基点。
“我”到底想要什么呢？
