鸟笼山剿匪记Niao Long Shan Jiao Fei Ji

高级学府呀！高级知识分子呀！也这么腐败，痛心疾首呀，很揪心的读完，后面也就泰然了。你站立的地方，便是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。

全员配音，出戏啊！！！！！

宗主核心宗旨与思想: 1:为人处世最为重要的一点是不要讲别人坏话，要学会运用赞美技巧。在背后批评他人，说人坏话，这样的效果比当面批评当事人更差。 2:求生存是人的天性，追求幸福，追求自由，是人的本性，也是天赋和基本权利。 3:自私是人的天性，也是社会发展的基本动力。 4:吠声最响的犬，攻击力最弱。 5:随和不代表放弃尊严和软弱，不惹事的人绝非怕事。 6:远行之人，不会囿于高山。 7:天下奇谋妙计，无过于脚踏实地。 8:扯虎皮拉大旗，有时候是成功的捷径和标配。 9:如果认准一个目标，遇事要忍，出手要狠，善后要稳。 10:直言直语，伤人伤己。 11:智者务其实，愚者争虚名。 12:看剧三绝:以古为敌，以古为友，以古为徒。

这部剧在整个系列中属于写的不好的，整书内容也没章法，也没逻辑。希望剩下几本能好些。

很好的一本剧，有关于吃的方法论，非常符合我的审美，上半年纸书二刷系统沉淀下有关于吃的讲究。

儒家学说的国家宗教把忠诚契约变成圣礼，正如孔子时代之前的中国的家庭宗教把婚姻契约作为圣礼一样。正如依据由家庭宗教建立的婚姻圣礼，妻子要绝对忠实于她的丈夫一样，在中国，根据孔子倡导的国家宗教所建立的被称为名分大义或者荣誉法典的这种忠诚契约的圣礼，中国人要绝对忠实于皇帝。

出差酒店里看电视看的，妈呀……男主的台词就是讨人厌的小老板嘴脸集大成者，女主女配老爸老妈七大姑八大姨一个个都悬浮到天上去了，在21世纪第三个十年里演春晚小品呢？娜扎真漂亮，陈晓真帅。嗯

这真的是我有史以来最爱看的一本剧集，对这部剧真的是有朋友就推荐给他，唯一一点点的小不满就是结尾感觉太仓促了，没有怎么好好写的样子。估摸着要是觉哥好好写至少能再来500章，无论是剧情发展还是人物刻画，感觉都做到了贼棒贼棒的品质，希望觉哥可以写出更棒更优秀的作品哦

爱的时候好好爱，不爱了潇洒转身，人生真的是因为有爱才会变得有温度。

断断续续看完了这部剧。 本剧发表于十九世纪七十年代，应该是很早期的科幻剧集了。 看了后面的关于技术的说明，才发现，编剧描绘的十九世纪九十年代。后来播出方改成了2021。哈哈可是我看的时候没有任何的违和。其中的描绘，至今也很难实现。不得不佩服编剧的想象力。 下面这段话说的很有道理。 但敢于在当时的知识范畴内大胆想象，去做思维体操，去琢磨日常生活中不会碰到的事情，去穷尽各种可能性，这是科幻的精髓，也正是人类之所以能够不断创新、不断进步前行的原因。 大胆的想象，正是科幻的迷人之处。 梳理故事的时间线，也就是从第一天的早晨到第三天的早晨。（不太确定，但是整个故事也就发生在两天多的时间里。） 这部剧给我一种赛博朋克的感觉，即高技术和低质生活。 第一章里克和伊兰关于情绪调节器的对话无疑显露此点。 当时我在疑惑，靠着情绪调节器生活，人还是人吗？ 【可是绝望这种情绪也是设置的，并非是本人的发自内心的反应。若离开情绪调节器，是不是就只剩下一个空白的毫无情绪的人？ 最后我终于找到了设置绝望情绪的办法。”她黝黑精致的脸上现出心满意足之色，就像刚取得什么巨大成就。“于是我把它放进我的日程里，每月两次。我觉得这样安排很合理，充分感受一下待在地球上对所有事情的绝望无助， 】（这是当时的一段想法） 故事的背景是核战之后，放射尘和基皮充斥着整个世界。动物几乎都灭绝了。人类也以养活着的动物为荣，一是人类具有的同情心的展现，二是自身财力的彰显。 书中的对仿生人的测试也大都是与动物相关。 里克是一个赏金猎人，以捕杀仿生人为业。 其实看到后来我很越来越疑惑，为什么一定要捕杀仿生人？仿生人存在对人类有什么危害呢？ 我想一是人类的非我族类，其心必异的思想；二是彩蛋中说到当时的背景是黑奴争取平权。 仿生人的设计越来越先进，到里克捕杀的枢纽6型，其实他们已经有了自己的思想，但是我觉得唯一缺乏的就是没有人类所具有的同情心。 【这就是仿生人吗 普里斯这时已经剪掉了蜘蛛的三条腿。蜘蛛在桌上凄惨地爬来爬去，试图找一条出路逃生，但怎么也找不到 】（这是看到后面的想法，真的当时很真切的感受到了对动物的珍惜。） 在所有仿生人中给我留下印象最深的是芭芭莎（好像是这个名字，总之就是那个戏剧演员）她说：“ 我模仿的，对我而言，是一种更高级的生命形式。 ” 这就是为什么我的标题是仿生人或许会梦到电子羊。因为或许总有一天，会有这样的仿生人，能够真正拥有人类的感情。 （再插一句，我觉得其实这样的技术还很遥远很遥远，因为人类的大脑科学家都没有完全研究出来。） 看的过程中还有疑惑的，就是共鸣箱的原理。看到最后的解说就明白了，这其实是一种沉浸式虚拟现实技术，但是唯一有区别的就是在那里面受的伤，现实中也会有。（这一点是无法解释的。） 看的时候，看到有人提出里克其实也是一个仿生人，但是到最后我个人觉得里克并不是一个仿生人，他就是一个真正的人。 特别是最后两章里克发现了蛤蟆，然后他很激动的拿回家，第一反应是给自己的妻子分享。（还有捕杀仿生人过程中里克的表现） 在妻子发现那是一个电子动物的时候，很失落。而妻子在里克睡着之后，为那个电子动物购买了最好的养殖工具，而且最重要是不吵醒自己的丈夫。 从这里，我感受到这这一对夫妻之间的感情。而前面的争吵和里克与蕾切尔·罗森上床，都预示着他们的感情危机。 而最后，一切重归于温柔的感情之中。 列一下书摘 生儿育女是什么感觉？说到这儿，被生出来是什么感觉？我们不是被生出来的。我们不会长大。不会死于疾病或衰老。我们忙忙碌碌，最后会因磨损致死，像蚂蚁一样。又是蚂蚁。我们就是蚂蚁。 在这里，没有人记录他或

历史，没有假设，我们只有从中吸取教训、总结经验，绝不能秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

我天，长歌太惨了吧，长歌的一生就是从一次次的撕裂之中成长，一次次死造就一次次的生，最后活下去！

感动加感动，共产党的军队与人民是真正的一家人，只是红军时期的真实故事能多写就更好了

胡戈的书读来很是有趣，每个故事既有自己的文风特点（看的日本作家的书很少）又结合了中国的一些名人传历史等，可读性较强。 全篇对《鸟笼山剿匪记Niao Long Shan Jiao Fei Ji》《鸟笼山剿匪记Niao Long Shan Jiao Fei Ji》《鸟笼山剿匪记Niao Long Shan Jiao Fei Ji》以及对《鸟笼山剿匪记Niao Long Shan Jiao Fei Ji》编剧史蒂文森在南洋养病写作的日记最为深刻。 沙悟净看似是一个边缘化的人物，但在此剧中关于他寻求不同老师求解自己的困惑时所思所想甚是有趣甚至对自己个人也有一定的想法影响。他在跟随师傅悟空八戒途中，也在暗自观察着三人，尤其对悟空解读甚是精妙。 一直有听过李陵降于匈奴的故事，但未曾想到背后的惨重。更未真正将司马迁、苏武、李陵三人真正联系在一起，但此剧中三人联系在一起。尤其是苏武与李陵的对比，更是反射出人性的选择，道义的坚守。看剧时有在思考若是我处于李陵的境地我会如何呢？我想我是做不出如苏武这般有毅力有信仰的坚守本心的事来，我可能还不如李陵呢！前人之事，莫评莫臆测呀。 史蒂文森这一篇，看时很是奇怪为什么会有这么长的篇幅都在叙述他，直到看到末尾发现编剧胡戈也是如他一般，拖沓着病体但未因为一切阻挡而放弃笔。他们有着类似的人生经历，都在苟延残喘写着属于自己的作品。读着史蒂文森的日记仿若看着胡戈在病床上写下此剧的部分集数一般，满篇对死亡与意义的探讨，与疾病做着抗争但又努力寻其生命的意义。

以前对历史的认知只局限在课本的寥寥几笔和电视剧的虚构之中。读了这部剧才真切的体会到皇帝也是人而并非神，即使他的意志被称为“圣旨”，也并不是他的判断真正高于常人。他的高于一切的、神秘的力量是传统所赋予，超过理智的范围，带有宗教性的色彩，这才使他成为决断人间的最大的权威。 明代是“以德治国”，皇帝是天子，继承大统是天意，但天意会随人和而改变。若是皇帝无德，底下人弹劾、造反也是无可厚非。在这样的大前提下，万历这个御座坐的尤其憋屈又无可奈何。 臣子不痛快可以挂冠而去、卸甲归田，还能落个清官、名士的好名声，皇帝却不行，退缩不得，搞不好还落个昏聩无能的名号。 历史上这么多帝王，有开国太祖、有守成之帝也有亡国之君，有明君更有昏君。无论哪个在光鲜靓丽、权倾天下的表面都有着诸多无奈和孤苦纠葛。 帝王尚且如此，更何况我们这些平凡的普通人。自由是有限的，受委屈是必然的，我们能做的唯有积极应对，把人生的主动权往自己身边拉一把。

书中的人物形象很漂亮呢！看着此剧喝二两！人生一大幸事！谢谢编剧！