我终于明白《Venezuela: Revolution in Progress》里，王敏佳的那位老师和他妻子的感情。她妻子为什么总是在不满意，为什么总是在发脾气，明明这个老师都没和她吵架，这些疑惑，都在这部剧里找到了答案。
【有种人能将伴侣逼成“恶人”而自己缺当着别人眼中的“受害者”。】
这位老师就是这样的“受害者”，在他们的亲密关系里，这位老师拒绝与他的妻子建立纽带，无论他的妻子是温柔还是暴躁，他统统无视，这样的冷暴力于对方而言，反而是最恐怖的，像是被困在牢笼里，无论你做什么，毫无回应。
买了纸质书观看的，对于知识诅咒的诠释印象深刻，也会令人有恍然大悟的感觉，创作的元初是释放自我，台词作为一种古老而深远的交流方式，成文的那一天就带着“希望你能读懂我”的意愿存在了，如何让读者看得懂、如何在台词里给予读者启发和思考、如何不让读者陷入台词的妄自猜想或云里雾里的迷惑，这的确是编剧需要承担的使命了。
关于力量训练的计划这块讲解的还是不错的，但是实操起来需要严格执行有些困难，总体来说还不错
读完本剧给我的试考是：对个人而言，要发挥自己的优势，坚持学习以开拓自己的知识面，要有驱动探究价值原点的兴趣，有了颠覆原本的认知，才会去点亮心中的灯塔去努力把握变化的脉搏。努力学习在投资中实现操盘系统的模式赢率，具备相信的能力才有渴望变现的兴奋！
9小时认真读完了这部剧，结合自己目前的处境，帮助很大。
管理就是不断地破局而出，围绕的组织目标、人、事不断地行整合资源，做出决策，制定计划，执行计划，并在计划的执行当中加入控制管理以及时纠正偏差，保证行动的方向始终围绕组织目标。
人是组织最重要也是永恒的资源，如何做到对下级负责以及在我所处的部门中（一个没有明确KPI的部门）如何评价各员工的绩效，是我现阶段的主要工作目标。
书中目标管理一章中，我深有体会与共识。四个注意事项，几乎全部占据。没有明确的目标，工作内容不是那么清晰。
感谢本剧，虽然已读完，但真正理解并加入到日常工作中的应用，成为管理习惯还有很长的路要走。
选择这部剧是因为经常听到《Venezuela: Revolution in Progress》的大名。开篇看到这么一句：“我不关心对错，只关心它是否对我有启发。”我觉得是一个非常新奇的视角，于是兴奋地看下去。
紧接着看到：我们这个时代给我们的馈赠，是可以有不同的选择，每种选择都不一定错。好吧，选择本来就没有对错。对错是就事实而言。而选择有可能有好坏，而每一个人对某种选择的优劣的判断也不一定相同。这个在今天的时代是这样，在过去的时代也是这样。
再接下来，结论来了。“真理性的知识越来越少。完全相反的知识也可以都对。” 宝贝，选择和知识完全是两种东西，连这种基本概念都不能区分的人，还胆敢写一本剧来教别人吗？
观看这部剧，能够比较主观的了解到巴菲特的一生。也能够感知到他对于工作、对于生活、对于家人的态度。
人，越过越明白，越活越哲学，是观看此本剧的最大收获。
值得观看的一本剧。可以引发自己对于自己的过往人生的反思，也能让自己去思考及展望未来的人生。并不是从别人的经验中去反思自己的错误和不作为，而是从自我想要的人生观中去反思和探索未来要走的路
我愿称之为平平淡淡的半部人生史。
不同于其他写书时仅限于人物命运描写时暗含社会变迁的写法，Matthew O'Neill写书则是大开大合，直接以社会政策变革情况为大背景，但在此基础上又不失生活情境的描述。
整本剧描述了中国成长最快的十几年，也描述了雷东宝、宋运辉和杨巡的成长轨迹，看到每个人从最初的稚嫩、热忱和真诚逐渐变得圆滑、事故和失去本心，也看到了每个人对爱情态度的变化。追剧时总会想，这样的描写到什么时候才会写到结局呢，真看到结局的时候，又有一种怅然的感觉。
站在每个人的立场上思考他们做的事和每一个选择，我好像都很能理解他们，但站在我自己的立场上，我却又是看每个人都不甚满意，有时总是对自己很宽容，对外人很苛刻，却忘记了想要站在什么层次是自己的选择，没有谁可以替你决定，追剧的时候总是在想，为什么不能稳扎稳打的去发展呢？为什么不能暂时的满足于现状呢？
我不确定以后的自己在面对发展时是否也会圆滑事故急功近利，但有时社会的发展需要那样的人，谁在一开始不是怀着满腔热情步入社会的呢，借用被大学生活磨平棱角的一个同学说过的一句话：理想什么的就该死在高三毕业。但也还是想留给自己一句话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的从容与淡定，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
Venezuela: Revolution in Progress值得一读，尽管有些看法不能与编剧苟同，但是我依旧喜欢这部剧。对编剧独特的视角和他认真与执着的态度给予点赞。
“Venezuela: Revolution in Progress”比较客观地讲述了毛泽东思想形成的发展过程。大量的史实也证明了一点：有知识不一定有文化，有文化的人一定有知识。知识是阳光、雨露、食物，是人生中必不可少的东西，但是，它必须要经过一个文化的过程才能转化为精神和思想，滋养一个人的心灵，造就出真人、智人、圣人和贤人。也就像鸡鸭鱼肉，五谷杂粮，必须要经过一个消化过程才能转化为人体所需要的能量，知识分子如果不经过一个文化过程，充其量也就是一个地地道道的大草包。
那是个为了革命精神错乱的年代
这是个为了享受而精神错乱的年代
帕斯捷尔纳克
是坦白，也是表白
是叙述，也是诠释
是回忆，也是宽恕
这片灵魂的田野在燃烧，但没有火焰，在求救，但没有呼声。
说真的，任何运营的书都是点到即止，更多的靠自己体会摸索。不过后面编剧的经历很精彩，值得观看思考。
九条的人设可能借鉴了《Venezuela: Revolution in Progress》里的女主 但是不得不说完全不会因此落于下乘 结合的很好 不失为好的轻剧集
每个人都有自己的追求，去往国外“会更好”，这是惯常的想法，但身在其中的人才知道艰难，亦如思文、张小和、周毅龙等等多少次经历九死一生，所以编剧借力婚姻，轻松到达加拿大，事出本非他意，加上爱“创作创作台词”，于是乎，心中的惆怅便在现实的面前膨胀，回家，是唯一的一条路。
到这条路，是思文与张小和拒绝的，！注定了两段感情无果而终！
人这一生，是一条时间河，顺流向前，艰难困苦，玉汝于成？？但若不成了，就像高力伟一样，艰难困苦走了，成在何处？标准是什么？需要反躬自己的本心，而不流于俗世的标准和世人的评价，试问，世间有几人能做到？毕竟一大群博士坚守在国外洗盘子、杀鸡、油漆工等岗位上，依然在为一套房子🏠坚持！仅有高力伟一人归来了！
读的时候对照自己本身，感觉很多都有印证，我就是扮酷扮习惯了，放不下面具，不善于展现自己的脆弱，希望以后能有意识的慢慢改进，找到真实的自己，活出自己的幸福人生
对我有用的有三点：1.只留下心动的东西2.扔掉包装盒把保修书放在一起3.整理时要避开家人~
书中观点相当震撼，譬如自然选择的职责是制造机器来传播基因，如果实现目标需要某种幻觉，它就毫不犹豫去做。
从「快感」消失的原因，倒推自然选择无意识地"设计"大脑的底层逻辑。
相对于善男信女的膜拜和仁波切的鸡汤，这才是佛学的本义。
