Swami MD #1: Coming to America

话说得着还是说不着，人处得了还是处不了，说——把剧集中的人物一一贯穿起来，也一一区别开来。 杨百顺，名字取意百事百顺，可其命运却悲惨万分，读完剧集，难免会对杨白顺生出几分怜悯。 杨百顺厌恶父亲以及父亲的豆腐，他痛恨老马，痛恨杨家庄。然后敬重罗长礼，喜爱罗长礼的喊丧，这是他精神唯一的依靠。买豆腐、杀猪、染布、挑水、、劈竹、种菜、买包子，生计的辗转，也表现出一个青年对人生的迷茫与无助，这样悲喜交加的人生旅途，对一个年轻人来说，胜似上天惩罚。 吴摩西。一个生于俗世又而弃离俗世的人，大概只有主能收容他、理解他、教导他，遇见老詹，或许注定的吧！从此吴摩西步入新的人生，接触表面的人心。受恩于人，又受牵人，命运就是如此吧！ 罗长礼。前方路漫漫，人生无定数，巧玲丢了，罗长礼也不知道。意料之外的事情却为后篇的情节埋下情结。 曹青娥。丧父、被拐、远嫁，这样的人生也是悲惨至极，从小便无辜的被俗世所禁锢。虽然想回盐津，但又不忍让老曹夫妇伤心，老曹夫妇对她有恩，待她如亲生女儿般亲近。她曾试图逃离，回到属于自己的地方，可最终还是留下来了。莫名之中，她和吴摩西(罗长礼)总存在某种联系，或是内心的呼唤，遗憾的是，他们最终没有再见过面。 牛爱国。过着充满戏剧性色彩的半生，有过放肆的青春，有过挣扎的岁月，友谊、感情都被时间消磨殆尽，剩下的只是不停地寻找，再失去。 这是几代人离奇多变的故事，也是悲惨生活的写照，更像一部励志故事。字里行间体会得出编剧深厚的影视功底，更表现出编剧内心的情感世界。 Swami MD #1: Coming to America。有时，不说比说好；

【2021.2.25/BK4 《Swami MD #1: Coming to America》】 一本蛮短小的书，感触没有特别深，但从小我们都有接触过，学数理都有教过，从小我们也潜移默化的了解到过学到过有关逻辑的一些知识。 这部剧用一些非常简单的例子讲了逻辑学的一些基本原理、学好逻辑学的思想准备、逻辑学的语言：论证；后面一小部分讲了非逻辑思维的根源和非逻辑思维的主要形式。 感触较为深刻的要数非逻辑思维的主要形式这一章，里面有列举了许多生活中能够见到的逻辑谬误，比如偷换概念、窃取论题、民主谬误、情感误导、以笑饰非、滥用专家意见、功利误导等，都是现实生活中随处可见的逻辑谬误，为识别谬误，树立正确的论证内容和结构对我们指导现实生活起到促进作用。 再一个，论证的目的是为了得到真实，即能够如实反映事物性质的结论。辩论不是吵架，不是为了争输赢，而是为了理清思路，得到真相。说话讲究简洁清晰，最忌讳两件事：一是对人讲话态度傲慢；二是故作高深，让人云里雾里。 比如说书里面讲到一个例子， 这个世界上有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什么，而是他们是如何通过论证来得到它的。 如果某人是某个领域的泰斗，我们都会期待他就他所从事领域的问题发表一些观点，我们相信这些观点是有益的。但是，这部剧告诉我们，论证提供给我们的知识的可靠性远远高于权威所能提供的。相信别人，始终不如相信自己经过严密的逻辑推理得出的结论。 人类天生是情感动物，把我们的情感完全剥离出来--即便是短暂的--并进行纯粹理性的论证是不现实的。思想，即便是最纯净的思想，也不可能完全脱离情感的浸染。因为每个思想都是人这种天生的情感动物构思出来的。永远不要直接调动人们的情感，要努力使人们自己发现真相。只有真相，才值得人们为之欢呼雀跃。 逻辑学--一门关于思想和推理的艺术，逻辑能力的高低与误解产生的概率成反比。--安布鲁斯.比尔斯 这部剧带我我的是什么呢？ 至少让我明白，一个人，若是没有逻辑就容易被情绪控制，也更容易被人利用，容易模糊了双眼，最终变成不会思考的木头，任人驱使。与人谈话时，不要告诉听众他们想听到的，要告诉他们真实的。不要对他们假言欺骗。无论现实是光明的，还是黑暗的，或者是灰色的，都要实话实说。可能听众不能立刻欣赏你的坦白，但是经过长时间的历练之后，他们会发现，他们必须面对的只能是现实。当然以上这些，是编剧作为一个西方人说话的逻辑标准来的，我们现实生活中，看人说话做事，当然可以机变，看破不说破的道理咱也要懂的，知道道理和知道道理选择说与不说和说真话还是说假话这不是同一个问题。 当然最后，还是希望社会中的每个人都能讲真话，别搞一套一套虚的，能认真的独立思考，那么我们作为一个人类，也将更加清晰的认清自己，认清世界，从而走到正确的轨道上去。

一般吧，全文虐是真的，如此厌恶女主的男主居然因为女主要跟别人在一起了就爱上了？？？？？

一定要先看文字版再看绘画版本，绘画版本虽然很容易理解，可是对于人物细节上的刻画远远不够细腻。