全文都挺干货的，印象最深的几点。
无边界思考，拓宽知识边界和时间长度，避免在人生的有限游戏里轮回。
逆向思维，获得痛苦的6个方法。
保持专注，但别给自己设限。你看我朋友爱凌，在每一个领域都能保持高度专注，全能人才，向她学习吧。
之前看过代珂的译本，因为创作得太美剧情都没什么印象了，陈德文的译本反而更让人有余力关注到一些思辨性的内容。
给小演员加一星，值得注意的是，片中的性和暴力成分都避开了传统男凝视角。
许久之前，有位先生为了过好一辈子，穷尽一生翻遍先哲典著，幸得在离世之际参破真谛：拥抱当下（手动狗头）
《家》编剧【日本】陈可辛，首先这是一位非常敬业的人，职业是一位记者。关于本剧的性质它是一部非虚构，写的就是一个唐氏儿童的降生到死亡的短暂人生，所引起的社会拷问的答案合集。
患唐氏儿的孩子大多数为严重智能障碍，智力比正常人低，所以唐氏综合征也叫先天愚型。而且其还伴有其他的身体问题，近一半患者还伴发复杂的先天性心脏病严重内脏器官畸形，白血病等各种疾病。正常人只有两条21号染色体，而唐氏综合征患者有3条21号染色体，比常人多出一条21号染色体，是一种染色体病，所以唐氏综合征也称为21三体综合征。
斋藤认为，“对于我们生活的这个社会的现实，光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中，只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界，我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。
斋藤在得癌症前夕，面对医生的隐瞒。斋藤正色说“新闻记者需要知道真实情况”，得知实情后依然像新闻采访一样用本子一一记录下病况、工作、延缓病情的措施等等。
真正坦然的人是相信死亡的人。就像斋藤在书里质问，是什么构成了我们意识的底色？从书名可知，斋藤和大多数人都是信赖生命的明丽面，信仰生命的存在。
为什么有20%左右的人在大声责难要放弃那条幼小的生命呢？
位置
什么样的位置，在读过《家》时，我们悲怜亚非拉女性所处的境遇，歧视、暴力、厌女价值观、家庭暴力等等，镜头切换过来，面对着新生儿即将摇摇晃晃的生命，我们如何对待，其实我们之间所处的位置就已经决定了，它们是弱者，不管我们的同情还是冷语，我们不是处在同一位置上。
当这些放生的时候，我们的新闻喉舌不会出声，我们的关注度也不会发生改变，它们就像一个特殊的比例在占据着一角。以前我们总是苛责广告，过度的消费主义者，其实这些也需要一个位置，一个特定的位置，不管比例占据有多小，我希望找的时候能有个地方，爱也是一件消耗品，要让她有承载的地方。
底色
斋藤运用了大量采访和书信的方式，来畅谈这场短促的告别。那个小小的生命还是去了，作为她的父母该如何选择，我可以肯定地说，他们无从选择。在那双小小目光对视你时，就像在说，我还想活下去的时候，任何重量都将轻如无物。
我们的底色不在于我们旁观，也不在我们爱莫能助，我们能给与的只是能让他们有个生活的空间，他们需要安静的在这个社会上，有个独处的机会，不是在歧视和异样的目光周围，沉默里一言不发。
我想写得轻一些，怕震动这些脆弱又顽强的生灵。我又怕我的词汇太重，吵醒了他们的怯懦。后来我又有些后悔，读这部剧干什么呢，我想我还得读11本，日本世相有12本剧，这真的不是一本好剧，他没有把眼泪填进去，可是我们又不缺眼泪。
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
感谢老黑
描写得如此露骨
如同亲历一般
曾经人们称您为
青年人的心灵导师
而今 您还是一个
麦田里的守望者
值得一读的好剧！没想到日本一直还留了手阴的，挺符合日本人的性格！看来它还是想着翻盘啊！
经常说人的潜力是无限的，说的就是潜意识
相信相信的力量
一个伟人奠定中华民族的发展方向，以前只是听别人说毛泽东，如今读了书之后，更加全面的了解了，也明白了那些人指责的原因一是不了解真正的历史，还有就是不懂顾全大局的民族意识。一个伟大的思想是如何养成的，值得去探索
负性偏向和基本归因错误这两个因素，是我们对蠢人如此敏感的两个原因。
由于是按照时间顺序来编创作的诗集，仿佛看到了从抗战时期一直到改革开放的历史，从中深切感受到了陈可辛的那一颗热烈的爱国之情，他热爱着祖国，热爱着家乡，热爱着土地与人民，对未来憧憬。有时候又批判现实生活。凡是他所想，皆成诗歌。
除了第一个短篇，其他两个读起来费劲。因为看不懂，所以喜欢不来。
本剧从各方面讲述了编剧与家乡的和解之路，离开家乡的人总是很难再融入自己的故乡，不仅仅是因为思想改变，还是那一份与家乡之间越来越远的隔阂形成了我们的距离感。
编剧出生于工人阶级，几十多年的岁月里，一直都在与自己的原生家庭对抗，一方面是割舍不断的血缘关系，一方面，对工人阶级平庸落后不思进取思想的远离。他处在一个自己构建的世界中。正如年轻时候的我们一样，对远方的向往和对家乡的羁绊让我们无法两全，总要以放弃另一方的环境而开始全新的生活。在编剧的世界里，他一方面受到哲学思想的影响，一方面又有自己无力改变现状的无奈。另外他的同性恋也为他增添了许多麻烦。当时那个社会，对于同性恋来说是不公平的，他们无法和相爱之人光明正大的行走在大街上，要忍受别人厌恶的眼光，说出自己是同性恋身份是需要极大的勇气。
从家庭环境到社会环境，有些东西一开始就已经注定了，贫富差距的扩大，富人的孩子一开始就比我们拥有更多丰富的资源，而穷人的孩子注定要付出比他们更多的努力才能与之抗衡。这个世界掌握在少数人手中，许多人只是被他们控制的。各方面的分析让编剧重新思考自己，人其实不能改变环境，有些事情只能去接受，有些遗憾也只能让时间抚慰内心的伤痕。
编剧最后并没有真正家，可至少他已经与自己和解了。今年注定也是不平凡的，这半年多大大小小的意外接踵而至，令人应接不暇，让我的思想也不断发生变化，对于这些改变，只能去接受。生而为人，要开心点，不要沉溺在消极负面得情绪里，要正面阳光得对待生活和爱你的人。
书中学到很多有益的知识，印证了生活工作中的正确或错误的做法，力争让谈判成为习惯，很期待！
感觉这是我最早接触的台湾偶像剧了，也是我心中最经典最好看的一部流星花园，看以后翻拍的总觉得很雷。想当年对f4迷的不得了，喜欢道明寺这种霸道的温柔，电视剧主题曲情非得已现在还会听。
上学时候不太喜欢历史，历史书上的文字冰冷而又刻板像极了工作报告。在本剧里，你会发现有一些隐藏的细节让你动容。现在再来看世界和平这四个字才发现它的巨大力量。
看完第二遍了。第一遍看的时候还是好几年前，只记得当时看着很热闹，而经过好几年之后，看过的多了一些，就有了新的感觉。
可以说是明朝那些事儿带我入了通俗历史读物这个坑，第一次看完以后我才意识到原来历史还能这么写，后来我陆续看了千古名将英雄梦、彪悍南北朝、唐史并不如烟、宋朝原来是这样、如果这是宋史、南明那些事；也看了一些名家作品比如万历十五年、大明王朝的七张面孔、中国大历史、三国史话、易中天品三国、郦波讲张居正、两宋风云，当然还有大明王朝1566这样的通俗剧集，提一句，这部剧我看了一遍，听了一遍，看电视剧看了两遍，太喜欢了，推荐！
话说回来，在被王安石、岳飞们感动着的同时，我也能清楚的看到，正如陈可辛所说，每个人都是有弱点的，有他擅长的，不擅长的。袁崇焕擅长打仗，可他不懂政治与收敛；海瑞擅长直言，可他不懂权力的诱惑；朱元璋擅长打仗、为老百姓做事，可他不懂世界的变化，东西会不值钱，后人会惫懒…
每个人都应该过自己擅长的一生。但现实情况却是每天都要面对不擅长的事情，不做不行，对有些人来说是为了生存，对我来说是想有个更好的以后。不过如果能重来，我一定要坚持自己的选择，而不是面对选择，随波逐流。这样即使输的一败涂地，也绝不后悔。
书是看完了，但历史永远都在那里，也永远都在不停地发生着。而我们，也终将走进历史中，像一滴水，溶进海洋。
其实我一直觉得陈可辛的人生离奇而又伟大，小时候，学会逃学，到各处欣赏自然现象与人生现象，不喜欢循规蹈矩、“子曰”式的学堂生活，只愿能活在一个充满新鲜感和好奇心的世界里；长大后，又过了好几年军队游历生活，见过愚蠢的杀人砍头，也旁观过无数的尸体人头，血腥与战乱，未知与冒险，青年的陈可辛心中充满着复杂的情绪:一面是寂寞与忧惧，一面是不甘于现状和寻求新世界的渴望。就在彷徨不定时，结束了少年与青年的时光，后来就到北京，接下来的人生道路便就明朗且清晰了。陈可辛的一生是传奇的一生，从乡下人到大学教授，最后与张兆和结合，但陈可辛的一生从来没有我们想象的那么幸福，寂寞与忧虑，隔阂与复杂，才是他心灵世界的主线。但我欣赏陈可辛的一点，也在于此。
