老天好多心灵鸡汤，很多方式我自己都有在用，但没有像编剧一样有系统地整合，部分采纳，总体来说方法部分不错，可以入坑试试
《最好的多莲》
·给我的感受·
·两个极端·
·又爱又恨·
追剧之前同样的看了剧评.
发现一位书友的疑惑：王尔德如果和Dirk van Dijck对骂会是一种什么样的场面....？
........可见Dirk van Dijck的“毒舌”
带着这样的觉悟开始 仔仔细细的观看
.慢慢的你会发现一个句子就是一件事情的始末..尽管这句子只有五个字.前后还不互着边....
这部剧一开头..让我感到反感..因为长长的导读有很多剧透....还没看完导读 就开始感到泄气.....但是越往后看越发现这个导读有多重要...即使这部剧里的人物并不多...但这个导读对书中重要的隐晦思想都重点指出.如果不看导读真的不容易发现.建议观看之前仔细看看导读.....
“他要么挣扎着爬出来，要么就被淹死。”....
“你们不要论断人，免得你们被论断”....
“精神优于物质，个体大于社会”....
“情感有着理性无法领会的理由。”....
“不要将表象作为判断的根据...”
——编剧Dirk van Dijck与“斯特里克兰”的碰撞.....
编剧想要表达的太多太多.斯特里克兰作为一个载体.也承载了太多太多.编剧不断的折磨着他...不断的对他发问...但“他” 总是轻蔑的重复那句话：“那又怎样……？”编剧像自残的画家一样：依次的削掉斯特里克兰的财富.道德.地位.名誉.朋友.亲人.妻子.孩子.情人.表情.肌肉.喜怒.欲望....甚至生命...只留下了他的“灵魂”！
个人觉得斯特里克兰在Dirk van Dijck的笔下不是一个人.是被神化的肉体...一个一直在找寻什么的肉体....
刚刚看完《最好的多莲》.到最后结尾也充斥着在找寻什么的想法……
到底在找寻什么呢？
“寻找自我”吗？
但是在编剧的笔下“寻找自我”都成了通俗的说法……
想不出来了……
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另：发现两段很精彩的对话
第一段是第十二 章两个男人来到咖啡馆喝苦艾酒的那一场前后的对话.
第二段是第二十一章.两个男人五年后在同一家咖啡馆再次相遇…以及在餐馆里的大段对话.
这两段对话的意外发现：
一.编剧的有意安排.使文章具有象征性.并且结构平衡..前后呼应……承上启下……
二.对话中产生的思想引发的思考 以及思考结果的大量留白....…使每个人的理解不一样..从而产生了个体不同的看法……
最后：本剧真的是在讲一个天才寻求自我的故事吗？
书名和内容大相径庭，更多的是安迪格鲁夫在英特尔工作时面对战略转折点时如何提前发现并作出应对，有很多10倍速影响的因素在刚出现时微不足道，很难被人发觉，越是身处高层越有可能最后一个发现这种变化，这时候采取行动已经迟了，企业已经面临死亡危机。生于忧患，死于安乐，保持危机感。
要在互联网时代保持可持续发展的能力，必须考虑组织价值与个体价值共生，关注共同愿景，强化个体的身份认知，进而改善组织的权力分配与结构形态
这样一个有血有肉 充满气概的男子汉 谁能不喜欢 或许他不够完美 但是在那个兵荒马乱 血流成河的年代 能够始终坚守自己 不沉沦 不迷失已经难能可贵了 格里高利绝对是一个充满正义 善良又多情感性的铁骨男儿……
好看！好个本分的庶女十一娘，重礼守制，聪明睿智，到底把个冷冰冰的日子过的暖意浓浓，平平淡淡的柴米油盐的日子，就这样慢慢的过下去，慢慢的变老，看着子女慢慢的长大成人，夫妻和顺，子女安好，父严女乖，母慈子孝，兄友弟恭，和乐融融，这就是幸福的家的模样吧！过去的各家族之间人事关系还真是复杂，都很善于利用姻亲手段啊，嫁闺女、送小妾，娶媳妇、进姨娘，相互之间发生了联系，一兴俱兴一损俱损的，是门当户对，是低娶，是高嫁，大家都心知肚明，女人出嫁就从夫，男主外女主内，找准自己的位置，行事就有了分寸，女人们在各家之间串来串去，为夫家争取各种利益，唉，这攻略好深奥啊！
无法对案件进行评价，因为1集都没有扛过去，檀健次演的角色从出场就开始装逼，宛如隐性自恋者（编剧甚至像古装偶像剧里一样，安排工具人女警察对着他说“好帅啊”……），对着学生端着，转过身接到局长的电话马上语气卑微尊敬起来；金世佳演的角色就像一个躁郁症/边缘型人格，跟谁都不能好好说话，没有礼貌；紧张气氛就靠着一直存在背景音乐和阴暗打光渲染……实在看不下去了……
只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。
本来对俩人都无感的 竟然挺有cp感… 向涵之由男粉变cp分也是很好笑了 姜小果变脸后不招人喜欢了 这条线麻溜快进
好看，有趣生动，在欢笑中既认识到了历史的大致脉络，也知道了些许以前不知道的事情，是本不错的书，喜欢😍
印象最深的是关于训化理论的讨论。芸芸众生，为何你最独特，无非是肉眼不可见的爱在流淌。
我发现我看不了剧集，因为我在看剧集时会不由自主的用逻辑去审视故事情节。爱情里的不幸在于猜忌，不愿直说。而更不幸的是：一旦一方对另一方产生了不信任或是某种行为的不认可，就相当于判了彼此感情的死刑。因为就算是另一方心怀坦诚的和对方直说，往往对方也不再相信他（她）的任何说辞了。爱情的悲哀多半是人们对她要求的太纯粹，而凡是容不下杂质的太纯粹的东西都很难保持更难持久尤其是在当今社会中！不能容错的爱情是纯粹的也是极端的……
知道安克·布龙代，是每每看到杂志上华与华的广告，当时两个感想：这广告莫名其妙，不知道华与华是干嘛的；二是这两哥忒自恋了。
花了最长的时间，读完洋洋洒洒1900页的讲透论语，深深拜服。这是我读过对论语解读最好的一本剧。想不到安克·布龙代对论语，对儒家思想，有如此深刻见解，高山仰止。如果学习儒家经典，此剧值得反复观看体会。
儒家思想，深为认同，特别是孔子原意。需要注意的一是孔子讲的是个人修为，以及延伸出来的领导力；二是孔子之后，特别是先秦以后，宋明理学等几个阶段对儒学的发展或者歪曲，已经不是孔子的本意了。现在批判的儒家思想，很多本不是孔子的思想，甚至是孔子反对的。这也是很多人没有好好读孔子的书，就拉出孔子当靶子的一种。
儒学给了中国文人一种安身立命的气质，值得好好体味。
