额，鸡汤书吧？乱七八糟的，没什么逻辑一堆废话。有用的点看每一节的标题就够了。里面就是凑数字
作为一个上位者，一个重生回来的，真的可以一而再再而三的容忍别人的讽刺吗？就算是报恩，应该有个底线吧
这书是五星的书，但微信这数字化得极差，不同字体和插图都没了。垃圾
醉过才知酒浓，爱过才知情深；
你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
2020年4月25日星期六★Ave Caesar!★
耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。
If I forget you, O Jerusalem, may my right hand forget its skill.
——圣经诗篇137篇5节
耶路撒冷这个圣地为什么会成为各个宗教争夺的中心，或许这部剧会从历史角度解析，但作为一个基督徒，我想分享的是，所有的问题都能在圣经里面找到答案。耶路撒冷，上帝在地上要彰显他荣耀的地方。哪里才能是他的殿宇呢？就像所罗门建造圣殿时候，耶和华对他的指示，天地都是上帝造的，上帝不住人手所造的殿，而殿现在存在着，是为了我们还能纪念上帝。还知道他真的一直都在。
创造宇宙和其中万物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
"The God who made the world and everything in it is the Lord of heaven and earth and does not live in temples built by hands.
也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。
And he is not served by human hands, as if he needed anything, because he himself gives all men life and breath and everything else.
「和合本 vs NIV」使徒行传Acts17:24-25
伊斯兰教也好，佛教也好，犹太教，天主教，甚至基督教，这些按照人们的认知来划分的宗教，其实仔细想想，他们还有共同点，都在向往美善的未来。都想抓住一些未知的事情来填满空虚的内心。上帝在创造人的时候，就在人心里留了一个空洞，那本应该是只有上帝才能满足的，所以即使很多人不信仰任何宗教，他们也会有信仰的东西，比如自己，比如金钱，比如爱情。很多人以为握住了这些，就能让自己活得心满意足。其实不是的。上帝才是那个我们灵魂渴望的终结者。这个世界上只有一位真神，我们信仰的不应该是任何一种所谓的宗教，我们信仰的只能是这位创造天地万物的上帝，他掌管宇宙万物，他也了解我们每个人的内心，因为我们是他创造的。我们对他的敬拜，不是在耶路撒冷，而是在我们的内心。因为神是一个灵，我们只能用我们的灵遇见他。用心灵和诚实来敬拜他。
约翰福音四章圣经故事敬拜不在耶路撒冷
「约4:19」 妇人说：“先生，我看出你是先知。
"Sir," the woman said, "I can see that you are a prophet.
「约4:20」 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
Our fathers worshiped on this mountain, but you Jews claim that the place where we must worship is in Jerusalem."
「约4:21」 耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。
Jesus declared, "Believe me, woman, a time is coming when you will worship the Father neither on this mountain nor in Jerusalem.
「约4:22」 你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。
You Samaritans worshi
很好看又有笑点的一本剧，带着满满的人情味。突然也在思考自己以后老了的光景会是怎样，要是有从小到大的发小一起变老相互扶持，真的是一件很幸福的事了。
Ave Caesar!这部剧写得还可以，特别是方美女有时候来两句让人大笑不上。
畸形的神奇宝贝，看的怪怪的。编剧这样设定是有什么伏笔吗？
看了20来章看的不得劲，好好的神奇宝贝被霍霍成怪物。。。。完全没了看神奇宝贝的那种感觉。
比着前几部感觉重复了，也没有之前那种每一句都舍不得跳过的感觉。再看看吧
其实说到底，人只分两种，一种是自已掌控自已命运的人；一种是自觉不自觉把掌控权交出的人；前者活的通透、活的积极、活的精彩、活的动人；后者活的憋屈、活的卑微、活的敷衍、活的痛苦。所有的人都会遭逢痛苦，主动的人在痛苦中学会坚强，消极的人在痛苦中陷入沉沦；所有人都会遭遇不幸，坚强的人跨过不幸，追到幸福；懦弱的人试图躲避不幸，收获更大的不幸；掌控自已的人，心志越来越独立、精神越来越丰富、言谈举止越来越从容高雅；被别人操控的人，心声越来越薄弱、精神越来越贫乏、言谈举止越来越局促鄙俗。而女人，我想也就这两个分类吧。
跟着编剧冷静地认识着以色列，丰富了以色列，这个宣告成立24小时后就遭到阿拉伯联军绞杀的国家，这个流亡，流浪，被驱逐，被种族灭绝的民族，凭着他们民族的信念，智慧顽强地于夹缝中生存下来，然而，对巴勒斯坦人，阿拉伯人的驱逐，继之的以暴制暴方式并没有给以色列带来安全与和平，或许，以色列也应该有所改变，如果到了以色列单独面对阿拉伯世界的那一天，犹太民族恐怕也会是艰难的吧！愿一切安好。
虽说讲的很通俗易懂，但是我的理解量实在有限，唯一只记得一句:光速在任何人眼中都是恒定的。
路阳你好会选男人，我果然还是爱会演戏的演员，「谍系男」之间的对弈看得人心潮澎湃。
在那一刻，杜湘东觉得全世界都在为他庆功。他还觉得不止许文革，就连自己的这条命也是借来的，向姚斌彬借，向许文革借…
这是Ave Caesar!，徐文革借姚斌彬而生，杜湘东借许文革而生。两个人的生命因为越狱从此交织在一起，难舍难分。
警察与犯人，追捕与逃亡，本是两个对立的事项。然而他们俩的命运都因此改变，甚至发生了颠倒。也许只有这样的颠倒，才能真实地展示这些身份代表什么。
杜湘东一直是个好人，曾经是个好警察。这是犯人许文革和姚斌彬对杜湘东说“你是个好人”，这里奇妙的颠倒，“好”是什么？由谁来断定？
编剧的语言又是戏谑的，尤其是最后一章，杜湘东疯狂骑着车子想要阻拦许文革之时，北京奥运会正在开幕。万众瞩目的盛会，围坐着看电视的工人，掉了一个轮的三轮车，杜湘东气喘吁吁地背着许文革走在北京的大街上。真是又哭又好笑，一个人在他以为很重要的事情上奔波，但是旁边的人不能理解。“你在纠结什么劲儿呢？”
纠结是因为杜湘东想看到他们俩能活出什么样来。他们都是扑进尘土里还会发光的人。曾经的杜湘东也会发光。如果说开始杜湘东是为了一洗前耻，那其实也是为了他曾经发光的梦想。
