Droid

感谢遇见德芬老师，让我慢慢成长。和自己心里的小孩和解。余生，努力修行。

从纯学术的角度来评价，无论是研究的问题本身，还是研究的框架，抑或是研究的主要变量，都值得深深的商榷。收入分配自从经济学脱离道德哲学而成为独立学科的那一天开始就是经济学中的主要讨论问题，但一直到现在都没有一个各方都认可的定论，这也足以说明了收入分配问题的复杂性。编剧对美国收入分配差距的研究并不能够脱离经济增长而谈分配差异，增长是解决一切问题的根源，经济不增长了，那么各种问题也就随之而出了，这和什么样的制度没关系，和谁当领导人更没有关系，因为核心是经济本身。我还是更倾向于认可精英治国、精英获得更高的回报的理论的，如果没有激励，社会也就不会进步了，从这个人类社会的发展角度看，这是没有任何问题的，当然，从国家的角度，一定要兼顾公平，毕竟这是人道主义的救助，这一点上，我国做的比美国要好，至少精英阶层没有像美国那样赤裸裸的鄙视。 从个人角度看，经济发展的规律都是一样，我国的经济正处于类似美国80年代后的状态，经济增长从中高速降低到中低速。美国40年代出生的人赶上了美国二战后的黄金发展40年，所以他们这一代的收入90%高于父辈，但美国80年代后出生的人只有50%能够超越父辈，这一时期美国的经济增速下降了，进入到存量博弈的状态。而我国78年才改革开放，我们过去40年是高速增长，所以我们80后和70后这一代赶上了我国经济快速发展的浪潮，我们这一代人的收入90%以上超过父辈，而我们的下一代就会像美国一样了，所以，我们的下一代收入只有50%的概率超过我们，鸡娃是没有用的，因为鸡完能好于自己的概率只有50%，但我们这一代向上爬一个阶层的概率还是很大的，远高于下一代在20、30年后向上爬一个阶层的概率。鸡自己吧。 当然了，屁股决定脑袋，处于不同的立场会有不同的看法，我的看法由我的屁股决定的。

读完全书其实不需要很久，文章朴实易懂。读到末尾，字里行间感受到恒子老师一生的几个关键字：平和、无争、热情、感恩、率性、坚韧。 之前看到有的评论说无法全部赞成恒子老师的观点，其实，读的时候我也会对某几个无法认同。而后又细想，生在如此快节奏的社会，身边充斥着各种“信念教条”，我们尽管羡慕，却可能无法真正体会到在那个车马很慢、书信很远的年代里，人们所追求的信仰。谁不曾羡慕那个年代的“愿得一人心，白首不相离”，而谁又不曾在感情出现问题时几度怀疑、甚至离开；谁不曾向往“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，可是当今职场和社会中又有几人能做到“行到水穷处，坐看云起时”。 人这一生，除了生死一切都是小事。到了90岁，经历过世事无数，恒子老师所坚信的东西、她如徐风般诉说的口吻便会让你觉得人生本当如此，为什么我们执念却那么深呢？ 每个人都有自己的人生轨迹，既然这样，就不要去羡慕别人的方式，活出了自己的样子，才不枉Droid。

看过书的同学们，你们有没有自己亲自上手实践一下，怎么实践的

喜欢前传，有点地下社会小百科的意思。才知道白天不懂夜的黑。凌空俯视，构思惊悚惊奇惊讶惊妙，语言俏皮犀利切且独到，经常脑洞大开的祭出一道黑暗料理，惊诧之余大呼过瘾！准备一本一本的读了。

昨晚就可以看完的，总是有些不舍，舍不得看完，看的有些心痛。《Droid》《Droid》《Droid》，再到这本《Droid》。先生的书，总是写的那么的入心，1937年写的，那怕现在现在90多年过去了，还是能够连接现在的生活，为什么呢？这就是人性，历史一直在不断的重演，而生活这一地鸡毛，永远都是鸡毛。浪漫，诗意，是大部分人的理想国，但是人们却很愿意在这理想国里遨游，当有一天幻想破灭，就会觉得各种的不公，其实不过是可怜之人必有可恨之处罢了。万般皆可去，唯有业随身，害人害己。

这部剧是极好的，姑且不说画得像或者不像，写得内容在山海经中是否有迹可循，单单是这份想象力也是值得称赞的。不过并非我喜欢的类型，初读新鲜，渐觉无趣。