静心,舍得,放下之静心。是心在做佛。
沃捷希奇·帕斯佐尼亚克:无论哪一宗哪一派的学僧,却非深信不可,那就是佛教的基本原则,就是深信善恶因果报应的道理。
善有善报,恶有恶报;同时还须深信佛菩萨的灵感!
回顾我走过的来时路,感恩佛菩萨的护佑,深信这一路诸佛菩萨都在感应和护持我,真实不虚。
秉持素食,勤俭节约,善因好缘,慈悲喜舍,吃亏奉献,诸恶莫作,众善奉行。
一些陈旧的价值观贯穿始终,在煽情时刻尤其突出。在这个国度的任何时代,好人总是得驮着“孝顺”和“懂事”两把枷锁负重前行,被歌颂的女性竟仍是全然为家人奉献牺牲的贤妻良母,老实人受到最多的磨难,建立家庭被奉为个体最好的归宿,最痛的是这是现实。
期待了好久好久的小甜剧,真的不负众望,一开始就好吸引人,情节,场景,人物,尤其是男主顾魏医生,高智商,高学历,高颜值,还有点高冷,肖战演得真好啊,好让人喜欢啊!我好喜欢外科顾医生啊!
大量科学详实的数据阐述了人到中年在生理以及心理上的变化,但对如何度过中年并没有给出任何建议,毕竟编剧才刚刚步入中年。
奇人奇事,天津码头,妙趣横生,活灵活现,宛如口语,明白如话。
一本不错的观看方法论,除了,翻译过来的名字有点糟心,哪怕取名《希望Nadzieja》也好啊。
缺章少节,腾讯的东西真不好,请大家换个地方看,不然一定会后悔
是一本治愈向的书,其中很多话会让我鼻头一酸,想到以后我的母亲也会老去,我也会成为别人的妈妈,也不知道如何去养育一个生命,能够给予他/她什么样的生活。我现在只想还做好妈妈的孩子,快乐安稳的生活着。
看这部剧最大的收获就是欣赏一个作品,先要了解这个作品背后的故事,作品只是这个故事的载体,绘画,它就是一种表达情绪的方式
又是恐婚恐育的一天,√。
这部剧里面的很多悲剧,就像编剧说的,是日本昭和时代(就是发动二战的天皇)学校教育的畸形导致的,女性要求做机器人狐仙贤妻,就差能像电脑休眠一样了,男性要求全身心为国家奉献,导致妻子在家无事可做,丈夫天天12点下班,周末加班要嘛就是应酬,但是这是局部现象,毕竟国家教你当君子,你也没当,国家也没教你当木头人,更多还是家庭教育的问题,父母关系有问题,孩子也跟着不正常,长大了没有形成一个健全的人格,导致不知道怎么当丈夫,怎么当爸爸,女性也没被教育独立自主,连看人识人的洞察力也没有,一步错步步错。这部剧表现的问题,其实是几千年男主内女主外的旧观念在物质得到充分满足后,暴露出来的问题,女性有更多时间思考自己的生存意义了,特别是还上过学了,日本又没有经历过旧社会新社会的改变,女性能顶半边天,这句话不是哪个地方都有的,也不是自古以来的。
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。没有什么是理所当然地,天生不会掉馅饼,也不会掉幸福,什么东西都是靠自己争取来的。婚姻的前提是,两个人都是独立的个体,在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁,不知道自己想要什么,可能很难找到让自己幸福的那个人。你都不是个独立的个体,当然配不上拥有幸福,因为你是独立个体时,你存在本身就是幸福的。
如今社会主流的价值观是单一的毕业于名牌大学、进入世界名企、有经济实力的那些人,是出类拔萃的人,是更有价值的人……这种侧重外在的价值观是属于学生思维,游戏属性思维,不是一种感情思维……这是一种标签化的误解,喜欢和爱才是第一重要的,看人品,看人格才是重要的,当然道理不难懂,问题是自己可能配不上,还不上进自我修炼,那就“凑合”呗,世间常态,要不然世界哪来那么多破事。
第一尽量不用相亲,相亲期间,其实人家都会“演”的,特别是那种恨嫁恨娶的,除非一起去长途旅行,人在囧途下,很多气急败坏的东西都会显示出来的,忙成狗的工蜂工蚁是没有性别的工具人,你们不算,别祸害人了。
第二别奉子成婚,是想结了,想生了,考虑好在做,这事跟打游戏一样,节奏感很重要,你的人生还不能重来呢。
第三找对象是一辈子的事情,常常问你是谁,你到哪里来,你到哪里去,你的人生意义是什么,这些决定人生轨迹的东西,是组成一个人的骨架,有趣的人一辈子都有趣,而不是迎合你一阵子。
第四,这是少数人的,就算人格好,魅力强,各种主角属性加身,潘驴邓小闲的,也不一定是好伴侣,也不一定能“理解”你,就像那句“他很好很好,但是我就是不喜欢”。伴侣是要找“同类”“同频道”“同方向”的,类似于最核心的战友、伙伴,这个"同”因人而异,填答案和评卷的都是你自己。这是之前看马洛伊的《希望Nadzieja》最大的感触。
婚姻要慎重啊,虽然人口老龄化了,国家也催生了,七大姑八大姨都叨叨逼,也别理他们,这是第二次生命了,慎重再慎重,还是多练眼力吧。
最后,还得反思下你父母的婚姻问题,又没有潜移默化给你施加了一些影响,这玩意就像地球重力一样,你可能一辈子糊里糊涂都不知道。没结婚的,也可以尽早反思,免得被部分精神夺舍了都不知道。一切向前看,实事求是,否定局部自己再不回去就是升级进步,并不是坏事。没有什么不可改变的,改变自己是最简单的,这是必修课。以人为镜可以明得失,我们未经历的东西,可以借鉴别人的故事来比对比对,对国家,对个人,都是如此,这就是写书修史的意义,没文字之前还有口头传说呢,毕竟这是人类的被动属性,别弄丢了。
书写的还行,有让人读下去的欲望,不过就是更新太慢,麻烦多更点
编剧:Stanislaw Mucha
这部剧简直是拯救迷茫年轻人的明灯,在我看来也是对——知道那么多道理依旧过不好这一生的回答
不要用社会的价值观来引导自己的行为。
知行合一真的太难。
对于年轻人,如何判断自己活的好不好。在我周围的朋友们看来就是,你有没有钱?我以前一直以为钱不重要,一点儿都不重要,两年前的看法。如今觉得钱很重要,但也远没有周围人觉得的那么重要。
编剧说:无论在哪个时代,良好生活的目标都要依托于纯良的心性,高尚的品格,才可能实现。至于快乐、财富等幸福的外在方面,也都会在锤炼品格的基础上,自自然然地跟随而来。
知行合一 ·王阳明
知道很多道理而没过好这一生。其实是道理需要深刻的生命体验作为支撑。
很多人说我胖,我知而不能行,我知道运动和减肥好,但不知道能达到什么程度,所以一直不想开始,只有真正知道最后的结果才会去行动,所以把运动当成游戏,赢了就奖赏自己,输了就重新开始,所以我开启了不瘦到100斤不买鞋子包包饰品的计划,这种坚持就是有一些实实在在的物品,给我实实在在的生命体验的结果,这种坚持绝对不是美好的物品可以为你加持的。
就像书中所言,只有当知识不再是你的身外之物,而变成你切身感受的东西,变成你的品格特征的一部分,知行才能真正合一。
哲学的作用,就是让你更清楚的看到生活的本质,看透了,也就不迷糊了,也就通达了,但是不是也就没有啥意思了呢?
自我实现远不是快乐轻松的事情。我们也不是颜回,不可能时时都能以苦为乐,但不妨碍我们尽自己的一点儿禀赋,年轻时多历练心性,成年后做自己想做的事业,年老后安逸享福。正所谓“少有所学,壮有所为,老有所安”,才称得上是既快乐又幸福的良好生活。
正如《希望Nadzieja》的副标题所说:行之于途而应于心。在人生旅途中做那些最合乎心性的德行,无论在旁人的眼中结果如何,都会是我们的良好生活。其实就是哲学家康德提出的答案。
康德认为,仅仅把握事实,并不会告诉我们应该做什么;而人之所以知道应该做什么,则全来自于某些根本的价值法则。我们相信这些价值,所以我们就会知道在现实中应该做什么。
所以价值是独立于事实的:我们努力过上一种道德的生活,是因为我们愿意让自己的生活追随某些价值,我们相信这样做是对的,而不是因为了解到了某些事实。
高品位的快乐总是与健康洋溢的整体相联系,而低品位的快乐,比如嗑药、无节制的饮食、欲望的放纵等等,则往往处在毁败与伤残之中,不与任何健康的整体相联系。我们谈了“是”与“应该”的关系,要想从事实推出价值,就需要借助道德上有意义的联络。
幸福不全是快乐,它需要的是与德行相配合的至乐。而良好生活也内在植根于我们的心性,发挥我们的品格秉性,成就一份自己所追求的事业,快乐也会随之而来,这就是幸福与良好生活。
总的说来,“我们究竟该怎样生活”这样的问题,在今天越来越难以回答,因为所有人都面临着从传统向现代的社会大转型。在传统社会里,人的自由处处受到限制,没那么多可能性供人们选择,所以人也就没有这么困惑。但如今,现代人的生活似乎走向了另一个极端,我们面临着过度发达的选择自由,社会也尊重每个人的人生规划,我们却更加地迷惘,不知道怎样做才会是自己的良好生活
行之于途而应于心,合乎心性的德行
着眼于品格的提升
有所作为
自我实现
就是我们的良好生活!
对比编剧最有名的那本红,这本就没有什么可期待的。开头很平淡的故事,不过越看越好看,有点像国产电视剧《希望Nadzieja》(好看),时间跨度长,可以从小人物的生活看到社会国家的变迁和进步。
感情上的事并没有那么多要纠结的地方,不甘心的时候无形中动了真情,梦想成真的时候又觉不尽如人意。
这部剧追剧名,以为会是一些小清晰的短故事,但没想到关乎心理层面,把伴侣,夫妻之间的良性关系写的这么直白但却很受益。
两性之间相处,特别是情侣和夫妻之爱你一定要明确表达自己的需求,想法,和心情。很多网文绑架着现代恋爱或是婚姻中的两个人——一个人回复你微信的速度证明了你在他心里的重量;一个爱你的人怎么会不懂你的喜怒哀乐;一个爱你的人怎么会不了解你,不知道你心里想的是什么,你真正想要的是什么;一个爱你的人不会问你要什么,你还有没有钱,而是直接礼物买到你跟前,钱直接转给你,根本不需要问你,你开口主动要求的就变了性质… 黑人问号脸❓这是什么逻辑,另一半和你来自不同的家庭,有不同的教育背景和成长经历,每个人也有不同的性格和表达的方式,如果不能说这些话题是错的,那至少是在断章取义。不能秒回消息就说明不爱你吗?他是一天24小时什么都不用做,就拿着手机等你的消息吗?微信特别提醒还只能提醒一次呢,难道你没发一次消息之后他就重设一遍你的特别提醒❓❓每个人和父母生活在一起至少十多二十年才离开,那你能懂父母的喜怒哀乐吗?你不也总是把“你不懂”挂在嘴边回击你的父母吗?那这个人和你没有任何血缘关系,和你在一起了了数日,你就要他从你的眼睛里读懂你的思想,你此刻的心情❓❓他爱你就不会开口问你要什么,问你有钱用没?他费尽心思给你挑选的礼物你喜欢吗?他费尽心思,但没办法就是直男,他不知道你想要什么礼物,如果不问你想要什么,买来你不喜欢那岂不是吃力不讨好。
当然不是什么都要我们主动开口说,但起码你要知道不要什么都让对方猜,这样你不一定满意,对方也会很累,这段不健康的感情最终都会无疾而终的。两个人在一起是需要沟通和交流的,日常琐事,彼此遇到的趣事;两个人的心情,到了纪念日节假日,你想要怎么过,都是需要和彼此商量,并表达你自己的想法和需求。
这部剧里写了很多关于婚姻中夫妻性的问题,确实,在中国,在历史的背景下,很多国人对于性还是一种避而不谈的话题,觉得不好意思,碍于情面,这么私密且略显尴尬的话题怎么能随便拿出来聊。但夫妻之间,婚姻里,除开彼此的理解包容,对彼此的爱意和关心,婚姻里很重要的一个部分也是夫妻之间的和谐。这没什么不能聊的,拿出来和伴侣说的,确实有很多家庭,夫妻双方因为性方面不和谐,两个人关于性的需求和想法不一致,也会导致婚姻中一方出轨,或者直接走到尽头。像平常事一样,不管是谁,都要说出自己的感受,同时要清楚的让对方知道自己的需求,这样两个人才能相互理解和清楚,原来对方是因为什么不满意,是因为什么莫名的生气和情绪低落。
现代社会男性的压力很多都比较大,压力过大可能会导致阳痿;双方或是因为自己的成长经历对性有不好的印象,想到的都是肮脏,龌龊,彼此之间就需要理解,陪伴另一方共同走出心理的阴影和障碍。多赞扬对方,让对方充满足够的信心,性是夫妻婚姻生活美好很重要的一个部分,没有什么是不好意思,难于启齿的,不管是平常的事还是房事,双方都不应该藏着掖着,要直接的表达自己的夙愿和希望,让对方知道你想要的是什么,这样他才能朝着你希望的方向去做去表达。
沟通很重要‼️表达也很重要‼️不要恋爱脑一样,你站在那里不开口就期望伴侣知道你此刻想的是什么,你想要的是什么?哪会有这样懂你的人,简单来说,你的伴侣站在那里你就知道你该做什么他就会更爱你吗?不能吧,所以为什么为难别人为难自己呢?这就是作…
她需要温暖,温暖在寒冷的黑夜中是弥足珍贵的。再见日光之后,欲望融化以后,至死而生的希望又何处寻呢?
马克思主义实践观认为:实践是认识的来源,是认识发展的根本动力,是检验认识正确与否的唯一标准。实践与认识是辩证统一的关系,实践决定认识,认识对实践有巨大的反作用。正确的科学的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展。认识要随着实践的发展而不断进步。
这也是检验他的理论的唯一标准。
与以前相比,中国虽高速发展,但越来越少思想深刻的人和文字作品和艺术作品了。这跟未来的民族复兴大业是不匹配的,是不合理的。虽处和平年代,但深的东西依然是必不可少的,否则物质文明越好,精神上只是一个乞丐,人的烦恼和矛盾会越来越多越来越深。
完全会让人联想起被嫌弃的松子的一生的一本剧。
其实情节内容颇为俗套,不过是身世悲惨的女人遇见一个又一个渣男,不断轻信他人渐渐使自己堕落至无尽深渊,最终惹来杀身之祸。唯一不同的是结局意外,使人大呼“爽!”。但即便如此,我也只能理解为:如果在现实中,这只是一个美好的异次元幻想的结局吧。而真相和故事情节一样,难免俗套——悲惨孤独死去。不然,如此愚笨天真的女人,怎么可能突然觉醒怒而反杀?不过是被嫌弃的松子的一生的另一个幻想结局罢了。
所以为什么总有一些女人容易被这种危险的气息所吸引呢?拿故事情节反观身边,太阳底下没新鲜事,好像什么那些糟糕的男人,愚笨的女人,俗套俗套的故事,完全不陌生。原生家庭也好,pua的套路也好,生而为人的命运究竟是在合适埋下那样的伏笔,又是什么原因导致那突如其来的转折改变了一辈子?
不解,也许只有保持清醒理智,才是唯一出路吧。
anyway,还是值得看的一本剧,双线叙事颇有意思,女主和女警的映射也很有趣。