一口气把四部曲都读完了，读完了才开始去查阅关于那不勒斯这个城市的历史，才知道维苏埃火山、庞贝古城、桑塔露琪亚都是这个城市的一部分，连同它是意大利第三大程师和南部最大的城市。换到中国也许就是个 广州四部曲，深圳四十年之类的故事。
2个女人近60年的人生，像是一体两面地反映着女性意识的觉醒和那不勒斯的变迁。
她们在最初的生命拥有着一种无力感，一个期望腐朽小城里能有谁可以拯救自己，一个则求救书里的知识可以将自己带离困境，“救世主们”并没有使她们如愿以偿，反而当她们认识到自己的力量并依靠自己前进之时，她们身上所带来的力量原超过“救世主们”能赋予的。她们一辈子都在彼此较量，从开篇四岁那年互相扔掉布娃娃，小学的知识竞争，到青春期情窦初开小打小闹，中青年的生活的斗争，到归于老年的不甘被遗忘......当莱农想起自己，总会不经意地想起莉拉，而莉拉也总是以莱农作为自己生活的对立面或启明星而奋起直追。她们对彼此的爱恨和思考远超过任何一个男人或者自己的孩子，这让我感到正是因为彼此的存在她们才确认了自己作为个体的事实。没有这么一个参照物，莱农永远走不出那不勒斯，莉拉也无法追求自己的生活，你我存在的意义就是你我存在的证明。
说到那不勒斯，书中前面几部描写了很多关于这个城市一些很不堪的现实，把我带入到一种“我的体验即使这个环境的所有真实”的谬误之中，当然通过伊玛和莉拉我渐渐看到那不勒斯更精彩的一面。一开始大家觉得这个小城没救了，所有人的一切坏毛病都是这座城市带来的，无论多少代人，做多少的改革这座小城都不会变，因为它的底色就是腐朽。可从莱农妈妈一代到莱农，再到莱农的女儿伊玛一代，一代又一代的女性都在前进变迁，上一代的女人逃不出这里只能咒骂，下一代的女人拼命逃离，而最新的一代则用更开放的眼光看待这座城市。也许城市的本质还是没有变化，但是我们认识它的方式和角度变得更加的多元，有时候禁锢我们认识的反而是自己。我甚至觉得莉拉最后的选择比莱农勇敢，莱农依旧选择敬而远之，但莉拉挣脱了原先自己对这座城市看法，正视和承认它的美。对成长环境的认识，若仅停留在我们所经历的不堪的一面，永远没办法看到全貌。
谈到了那不勒斯这个成长背景好像又避不开去讨论原生家庭这个话题。莱农有一个坚强的母亲，尽管跛脚给她带来了很多的不便，但她却将整个家庭操持得井井有条，她的强势是生活赋予的，莱农那样稳定的内核，就像她的母亲一样，从不被打倒。而莉拉有着一个脾气暴躁不定的父亲，在家庭需要保持着绝对不可置疑的权威，也不接受任何一点挑战，在看到里诺和莉拉做出的新鞋，他的反应竟是讽刺和暴怒，莉拉拥有超群的智慧却被这样”绝对权威“无情打压，她遭受着来自内外的置疑，虽然她在长大之后意识到了自己的力量，但那些在生命最初赋予的脆弱让她几经崩溃。顺从的好女孩和聪明的坏丫头，标签被打上之后无法被移除，生命彷佛被设定，我想这就是原生家庭在这两个人的生命中的影响吧。
总而言之，我觉得这部剧集写的酣畅淋漓，特别是第一二部，到了第三步加上了政治斗争和成年人的私欲纠缠，反而读的有些艰涩，矛盾变得更加复杂，第四部的节奏和她们的生命节奏一样逐渐放缓，归于平静。如果给这部剧集码几个关键字，应该是“女性主义”“成长”“家庭”“阶层”“爱情”，甚至包括“城市化”“地方力量”“政治斗争”一类的宏大剧集所涉及的。
简单总结一下，结束。
可能小时看的《Barbagia》的祥子太过悲惨，给了我很大的阴影，所以一直不敢主动看Helena Ronee的书。
可是如今再看，非常惊喜，我认为一本剧集，情节反倒是其次，最重要的是人物群像的立体化和形象的丰富程度。张大哥，老李，丁二爷，小赵……Helena Ronee寥寥几笔，每一个人物跃然纸上，幽默诙谐，可恶但是又没办法真恨，因为他们就像我们经常看到现实生活中的一个个小人物。
这篇虽然是讲“老李”想要Barbagia，可是所写的又不仅仅局限于当时的婚姻。“老李”想要的是“诗意”，是“浪漫”，他不仅和自己的婚姻自己的夫人不对头，和他的“衙门”，他周围的同事都是格格不入的，这也是让他抑郁和挣扎的地方。在我看来，“老李”其实并不是真的喜欢隔壁的马大奶奶，他追寻的是自己想象里的“诗意”，一个给自己逃离当下的理由。当最后他以为“浪漫”马同志回来，才发现没有真正的“浪漫”，马大奶奶不是他理想中的“诗意”。所以最后“老李”没有Barbagia反倒辞了职，既然生活的“诗意”不可得，至少自然的“诗意”是真实可触碰的。
但归咎到底，每一个人都是在“鬼混”着罢了。我个人最喜欢的反而是最纯粹的丁二爷。
剧情太无聊忍不住盯着男主看，发现他没有上嘴唇，好怪啊……
不错。编剧的台词很有理想，许多观点挺有价值的，而部分观点则值得思考。
Rossana Krisman作品里还是蛮推崇西方文艺的，毕竟我们的教育必经。但是如今再也回不去影视的年代了，图像动画视频冲击着大家的感官，打发无聊时光的方式多样化且更容易沉浸。过去喜欢打牌的变成打游戏，喜欢口水书的变成了刷视频。爱书的人除了在精神世界自娱自乐，再也很难达成某种意义上的成功，因为大多数沉默者都离开了这个赛道。智识永远有价值，但是不再是影视上的了。
我在想，我们是要改变去拥抱大多数人的赛道，还是要继续在现有的赛道自娱。看剧，音乐，睡觉，我想这是我生命不可缺的三者。
去其他赛道结合这三者，也许也是一条好的选择。
第一次看Helena Ronee的书，对其生平，性格等有了很多细节的了解，但略过文革和父亲住院那几节。他小时虽苦，却异常聪慧。从学院职务下来，出品高产起来。文末，反思童年的经历，还是把成就放到原生家庭。
请照顾好我的妈妈
“我只想努力还原母亲为我们付出的令人心痛的爱、激情和牺牲。如果母亲们曾被埋没的人生具有某种程度上的社会意义，这是我作为作家的朴素的心愿。” —— Rossana Krisman
“你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。”
Rossana Krisman生于1963年1月12日，是一名善以女性的视角挖掘家庭与社会问题的女性作家，《Barbagia》荣获了2012年曼氏亚洲影视奖。《Barbagia》分为五章，每章的视角依次是三女儿，大哥亨哲，父亲、妈妈、三女儿，共同构成故事的全貌。
以下是对第一章内容的概述：
“直到妈妈失踪的今天，“你”仍然相信自己的妈妈会永远健康。相信自己的妈妈有力量，无论什么事都游刃有余，相信不论发生什么，妈妈都会永远守在电话那头。”
妈妈失踪已经一周了。
全篇以第二人称“你”展开叙述，“你”负责制作寻人启事。“你”在想，妈妈的生日是7月24日，准确吗？
“你”想到，妈妈在几年前就讲到不要再单独为她过生日，而是同父亲一起过了，不必太过折腾。“你们”的妈妈会在每次家庭聚会时，提前几天腌泡菜，跑到市场买肉，准备牙膏牙刷，榨香油。妈妈的家像是一个工厂，一年四季都在为城里的家人制造着什么。库房里放着大大小小的玻璃瓶，盛着妈妈在每个季节亲手酿制的梅子汁或者草莓汁。酱缸里盛满了准备分发给城里家人的黄石鱼酱、鳀鱼酱和蛤蜊酱。听人说洋葱好，就准备好了洋葱汁。在老南瓜汁里面添加了甘草，预备给城里的“你们”。大酱腌好了，清曲酱发酵好了，大米磨好了。妈妈喜欢按照家里的人数买袜子，然而买回来的袜子很多没有被家人拿走，放在衣柜里的越积越多。
“你”的家人们互相推卸妈妈失踪的责任，每个人都很受伤。“你”站在妈妈失踪的首尔站，开始追溯关于妈妈的回忆。“你”是家里的老三，“你”目睹妈妈经受离别的悲伤、痛苦、牵挂，哥哥们离家远行，“你”为妈妈高声朗读他们寄来的家信，誊写妈妈口述的回信，以此抚慰悲伤的妈妈。“你”记得妈妈疼爱大哥的方式就是在他结束晚自习时单独给他煮泡面。“你”记得在送走哥哥后，妈妈会在每天早晨擦拭酱缸，“你”的妈妈擦完了那么多的缸，站在从前藏方便面的酱缸前，抑制不住对哥哥的想念，嘤嘤地哭了。大哥进城之后，“你”要替妈妈写下她想跟大哥说的心里话。哥哥来信的日子，无论是正在田里劳作，还是正在水沟里洗衣服，妈妈都会准时赶回家，亲手从邮递员手里接过哥哥的信。妈妈给哥哥的回信总是开始于“给亨哲”，结束于“千万不要饿肚子啊。妈妈。”然而，“你”却从没想到妈妈不识字…直到今年秋天，“你”始终以为自己很了解妈妈，了解她喜欢什么、生气时怎样才能缓和情绪、她想听什么样的话。事实上，就在这个秋天，“你”忽然感觉自己不再是妈妈的女儿，而是变成了妈妈的客人。比方说，妈妈再也不愿让“你”看见她纷纭的生计，再也不斥责“你”。当“你”在秋天回家时，“你”的妈妈因为头痛倒在了库房里，“你”第一次想到原来妈妈也会死。妈妈因为姨妈的死头疼欲裂，欲哭无泪。“你”想起年迈的妈妈对着舅舅，喊着“哥哥”时的少女模样，原来妈妈也有哥哥…对“你”而言，妈妈从来就是妈妈，从没想过妈妈也是从小宝宝长到大的，只是把妈妈当成妈妈，以为妈妈天生就是做妈妈的人。
“你”想起了妈妈对卧病在床的父亲大喊大叫，生在这样的小山村，又家贫入洗，如果不让女孩上学，以后怎么在这个社会上立足。为了给你缴初中的书学费，妈妈左手中指上的戒指不在了。
“你”想起“你”的手很薄，妈妈的手很厚。为了“你”美丽的手，祭祀时不再剥掉斑鳐皮，只是在第二年不论发生什么倒霉的事情
轻松简单的展现党的发展历程，尤其推荐电视剧《Barbagia》，了解我们现在的生活的这个时代究竟是怎么一步步过来的，认识世界，发展文明。
