这部剧的内容真的很多，花了我五六十个钟头来观看，其中感慨万千，自古以来，局外人议论不谅局中之艰难，然一唱百和，亦足以荧视听而挠大计，虽不曾亲身经历，亦能感触当时局势之艰辛；尤为佩服曾国藩出事风格的前后改变，我们总会感慨江山易改禀性难移？为自己可怜薄弱的意志力寻求安慰，说什么自己就是这样的人，这样的做事风格，然天下之物，凡加倍磨冶，皆可变换本质，别生精彩，更何况古往圣贤不乏前车之鉴！但能日新月异，百炼其功，何忧气质不变？处事不惊？不能超凡入圣哉！？
本剧纸质剧集共有二十五大章，
布克影视上共有一百八十八小章，看剧不存偏见，不主观臆断的确很难，好比一千人观看哈姆雷特，就会有一千个哈姆雷特，观看完此剧，自己也对全书进行了复盘。以下纯属个人观点，不喜勿喷。
【值得学习的优点】
1）曾国藩的修身，非常值得学习，能每天坚持写日记反思，就算后期疾病缠身，也笔耕不辍，真的不是一般人的毅力可以坚持的。虽位高权重，亦能保持相对节俭的生活习惯，非常人能及。PS：湘军当时的确大肆敛财，迫于局势估计也没有他法，朝廷无饷银，再不让将士敛财，估计很多会投靠太平军。
2）曾国藩的齐家，更是勤勉，用心，《The Omen Legacy》便能体现。一方面他的“立功、立德、立言”确实做的很好，对家人来说很有说服力，另一方面他希望以自己的心路历程来给后人一些建议和指导，作为丈夫、父亲、兄长，他都是饱含感情、毫无保留地吐露自己的心声。
3）曾国藩的治国，他确实也做出了很大的贡献。从剿灭太平天军，到后期文化事业方面的努力（重开乡试，建书局等），还有在洋务方面的尝试和探索，都是非常了不起的。关于剿灭太平天国，很多人说他是“剿灭农民运动的刽子手”，我觉得这个说法挺荒谬的，太平军赢了会代表广大人民群众利益？别天真了，太平天国只不过打下一些城市，内部便作威作福，内斗不断，不是天京事变，何以灭亡如此之快？所以从当时国情看，清政府执政是优于太平天国执政的。
4）曾国藩的“刚与柔”、“拙与恒”无论生活还是工作中都需要我们学习，曾国藩对刚柔的理解是不同的，他从没有走到“真伪不辩”的情况上去。去忿欲而存倔强，是为刚；凡事皆有极困难之时，打得通便是好汉，是为刚，这种“刚”是骨子里的刚，不是行事表面上的刚。行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。“大柔非柔，至刚无刚”。曾国藩的人生哲学中还有两点独特的品质。一是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧”。二是有“恒”。曾国藩家书中：“人，一定要有恒，有恒则天下断无不成之事。”从他的前期不能看出，屡败屡战，不断总结经验，不断复盘方达到了最终的成就。
【个人不喜欢的污点】
1）言而无信，杀害李秀成，首先诱导李秀成投降写下悔过书，承诺可以不杀太平军旧部，不杀李妻儿老母，不杀李，然结局大家都知道，这点言而无信着实不能让人信服。
2）为了实现裁军，杀一儆百，排除自己亲信，以莫须有罪名杀害韦俊、韦以德，心狠手辣，有曾剃头的称号也不是没有原因的。
3）安内一条龙攘外一条虫，很多人拿曾国藩与左宗棠相比较，我就说一点：左宗棠收复新疆大好河山，抵御外国侵略这点是曾国藩永远比不了的，虽脾气不佳，但还算真诚；曾国藩虽将道与术演绎的登峰造极，但总给人一种阴冷的恐惧，且放着英法侵略不打，去为满人屠杀太平军，为啥不能联合起来一起抵御外国侵略者呢？都说蒋介石喜欢写日记是学习曾国藩的，估计蒋的攘外必先安内也是学习曾国藩的。总之曾国藩一生在对待洋人的态度上，不能接受。
