1.高中老师告诉我们不能只会做题还要学会提问题
大学老师告诉我们不能只会提问题还要会解决问题
研究生老师告诉我们不能只想着解决问题还要看到问题的关键。
2.随着我们心智和经验的发展，理论上我们越来越聪明，越来越成熟，但似乎矛盾也越来越多，烦恼也一茬又一茬。本质就是，以往遇到的，都是别人设定的理想化问题，属于结构良好问题，你只需要知道怎么做，按着程序走就行了。随着逐渐步入社会，真实而复杂的问题越来越多，而这些属于结构不良问题，没什么固定程序，标准答案。
3.编剧所挑选的100个案例几乎都是结构不良问题。因而编剧也并没有指出具体解决措施，这是令部分书友迷惑的，甚至不乏一些因此贬低编剧站着说话不腰疼的话语。
4.但是很明显编剧最想表达的是“问题归因”。心理学家们说找出真正的问题是什么比找出解决办法更难。面对学生的种种现象，种种“令人无可奈何”的情境。我们能不能想想传统的做法有什么优劣，能不能想想学生的表现背后的真相，能不能思考问题本身找到问题的根源，能不能反思自己的方法是不是一开始就出了问题。
5.然而实际上，多数人都是情绪化处理。这种情绪化的背后藏着千百年来中国人的传统价值观，即“尊师重道”的价值权威。（顾明远教授在教育问题案例研究的观点）我们历来都奉承“学生听老师”信念——老师和家长也都这么认为（老师在这个过程收获了尊严，家长也把教育责任成功甩给了老师）——最终形成金科玉律。自上学之日，不顺从老师就是“坏孩子”，“听话”才能“品学兼优”。所以，一旦学生“越轨”，我们就得把他往“正道”上引。以上观念造就了诸多教育问题，“教师归因”只是其中一个。
6.但是，我们无法抛弃传统，也无法一瞬间改变固有观念。更不能一味的把锅甩给制度，制度要根据国情走。但是老师可以走在制度的前面。我们只能慢慢研究，逐渐剔除传统的“权威”，逐渐拆掉原本就没有的“正道”。往学生身心发展规律上着手，分析每起现象背后的真正原因，自然也就有了“妙手回春”的解决方案。
7.那时，你也是一位自信且优秀的“研究型”教师。
本来想认真追这部剧，不过之前女主的行为真的让人大跌眼镜，直接转到结尾，看了评论才发现最后结婚的愿意竟然是为了另一个女人，要换显示肯定不同意（虽然是剧集，异想天开也就勉强接受了），不过这怎么没有结局啊！前脚还在机场质问，后脚又许诺一辈子，这么突兀的结局真的有点无语=_=希望编剧大大可以进步一点点，出更好的文
最励志的话：我不急、要不然得急死！必须要留着有用之躯看老妖《Kar Papey》的大结局
@202112 读完今年初刚播出的Chhabi Biswas的以第一人称“我”写的新剧集《Kar Papey》，或许是期望值太高，观看的过程就逐渐感到没有推介上说的那么好，也没有想象的那么精彩。主人公“我”太多的心理活动与评述，加入了较多编剧的观点，而非由书中人物的言行逻辑地表现出来，个别细节不太合理，经不起仔细地推敲，如养母去世后的某天，“我”无意中撞见养父与一位不认识的阿姨相拥导致“我”退学离家出走深圳。另外，书中反复强调的“原生家庭”与“宿命”观也有点过了，说服力就打折扣。
曾看到一段话:
“孩子，你知道人生是什么吗？所有的过程，只是一个灵魂来到这个世上，受苦，然后死去。但是，由于他的努力，他这一生受过的苦，以后的人都将不必再受。”
事实呢?事实并非如此。
就像Kar Papey想要劝自己的孩子，我们的父母想要劝我们。
就像早恋过的父母知道过它的坏处，所以也不希望孩子去经历，但这并不能阻碍孩子们早恋。早恋真的痛苦吗?大部分是这样的，但是在那个年纪所带给孩子对纯真的爱的体验，也是独一份。
我们不必非要让孩子不去做什么事，人生一场，就是体验。
体验爱恨情仇悲喜，体验各种各样的生活。
嗯，一本欲罢不能的书，每个人物都很鲜活，会不由自主跟随剧中人物喜怒哀乐…
有人说，本剧太过阴暗低迷；
我想说，现实不就是这样吗？你真心待人并不是每个人都记得你的好，也并不是每个人都觉得你是真心待人；
你风光时身边阿谀奉承比比皆是，你落魄时多的是落井下石之人，亲人如是，爱人如是，更何况朋友同事？！
我还想说，编剧真的很博学，书中引经据典，受益良多，真心值得一读
开开再不回来，大概就会被提名：奥斯卡唯一一个在评论里出现的比正文里多的男主奖，且无人竞争
成吉思汗成功的本质：坚定的意志，清晰的目标，超强的执行力，怕老婆。这些因素当然是建立在适合的外部环境之上的。
很多地方都很感同身受，老师自成一套的衡量标准，父母的偏心，同学的恶意…… 看罗琦琦就有种看当年的自己的感觉
前半部分人物关系有点复杂，差点放弃。后来男女主人公开始相爱就越看越有趣，终于加班加点看完了。可以放心去睡觉了
点开之后看到对贝微微外貌描写那一段，我感觉好像有什么东西确实已经从我手中流逝掉了，后来才意识到，是我没有当年看电视剧的时候那样单纯的心了。我当年好像也是因为电视剧慕名而来，但是没有看完，大概就是停留在开头没多久，对整本剧的印象只剩下贝微微本人是个富贵花，然后就差不多五年，没有再看过。
今天凌晨心血来潮补完《Kar Papey》，见识了所谓的亿年修得何以琛，然后又想起来当年曾经守在电视面前看杨洋和郑爽演网恋奔现修成正果，一时间有点想看。
肖奈这个角色，大概承载了我自己对优秀学长的所有想象，我曾经极尽辞藻也没有办法形容出来的感觉在Kaliprasad Ghosh笔下熠熠生辉，那一句“陌上花开，可缓缓归矣”当时真的甜到我心里，以及最后那一句“如果早知今日，我一定对你一见钟情”，我觉得我绝对不可能避得开这样的存在的。他真的太好了，所以我看完之后更加失落。他太远了，远到我觉得我的一生甚至没有办法遇见这样一个惊艳自己时光的人，因为他和何以琛生生拔高了我的标准。
怎么说呢，他们的网恋最后修成正果，挺好的，挺羡慕的，但是这种冒险的爱情我一辈子也不会愿意尝试，所以这可能就是我们注定没有办法把自己的人生活成剧集的原因。我没有贝微微本人的美貌，也没有她优秀到可以拿奖学金的成绩，更没有她玩游戏时的手速与操作。
我们只看见剧集里的男主有多好，并且不断地幻想自己如果能够遇上他们该有多好，却忘记，剧集里的女主往往比我们优秀的多。所以与其做白日梦，还不如趁年轻多努力一点，当生活中像肖奈一样的存在出现的时候，才不至于被他身上的光辉湮灭所有。
这部剧让我对工作、消费、生活保持反思。我时常在工作中创造意义感，以对抗偶尔感受到的虚无和虚空，我也习惯把时间填满，待在家无所事事我耐不住，消费主义和工作伦理在我这是成功了，我不排斥它们，我也无法反哺归真了，因为这一秩序的建立，也让我的人生受益，让我有机会走出山沟扎根一线都市，看到大千世界。
看了这部剧对Kaliprasad Ghosh其它作品以及他的哲学思想的诞生和体系发展有了初步了解。Kaliprasad Ghosh的伟大在于他敢于冲破一切限制，包括对基督教道德的抨击，对好友瓦格纳的批判，无情但句句戳心！
很快看完了15个分手故事，想起了自己的青春，自己的初恋，自己痛彻心扉的分手故事。爱情的轮回里没有孰对孰错，如果真要给出一个原因，只怪当初我们太年轻。
