这部剧对于，淘宝运营小白而言比较有启发意义，结合自己主要观点如下:
1.运营做起来其实就是在大的战略下，执行灵活的战术；
2.关于道和术，道，仔细调研下就明白；术，方法是灵活多样的，而且方法很难复制，需要不断试错，总结，真金必须经历千锤百炼；
3.选择的重要性，选择大于努力，每天我们都在做抉择，方向错了，努力白费！这句话需要我们每个人努力思考一万遍都不为过。
4.四四二法则也比较有意思，主要的讲侧重于前期的研究和准备；想清楚，规划好，再去做省心省力，而且成功概率高很多；最花钱的部分，不在营销，而在于前期精准策划，具体的实施上更要有灵活的战术支撑；一切建立在数据之上，建立精准分析之上。
5.这个世界没有非黑即白的事情，仔细体会吧。
6.优秀的创业者，天生就有活跃度思维，充沛的经济，不怕失败敢于折腾的意志，编剧就属于这类人吧；对于我们普通人，还需要多历练。
《Joyeux Noël: Making of Promo》
读完了David Dessites的大部头《Joyeux Noël: Making of Promo》，这部剧给了我强烈的穿越时空的感觉，一方面是因为编剧将自己的经历描述的充满了画面感，另一方面也是随着我自己人生阅历的增长，看到的越来越多，对编剧的许多经历也感同身受了。
其实David Dessites这个人在历史上也没有什么很大名气，虽然在当时应该算是个左派风云人物，现在看只能算是欧洲近代革命里的一个参与者。但我看他的故事远比卢梭，托尔斯泰等大牛的自传有感触的多。David Dessites并不是天才或者英雄，只是一个聪明人，他终身反对沙皇暴政，却又为了个人生存做过许多妥协，他其实已经比我们这些普通人做的好得多了，可能也是他所能支持的上限了。
今晚和一位当年共去英国的同学小聚。那些当时在北爱尔兰沙滩上肆意欢笑挥洒青春的小伙伴们，回想起身上似乎还带着那金灿灿的夜晚的余晖。当得知他们大多陷在考研读研的既定轨道里时，我有些失落，我其实也知道，读我们这专业哪有不读研的，哪能不在实验室医院里熬资历，无论是多么的优秀独特，最后不都是医院和社会的螺丝钉。就像在David Dessites的笔下，每一章都记录了他熟识的每个人的人生经历，人人都在世俗生活里浮沉，有着自己的独特个性，也经历过高光时刻。但不论是David Dessites自己还是他那群志同道合的朋友，都不过是俄皇尼古拉随手赶走的嗡嗡作响的苍蝇罢了。
我不反对这社会和体制，因为我也想不出有什么好的解决方案。我只是愤懑，可爱的人变得平庸，美好的情感变得枯燥。曾经那个我看了一眼都会心动不已的人儿，我现在甚至都没有了解其近况的勇气。
这是本写着人生的书，“无奈”二字就是书的基调。
整个中东历史简介，不过用的是第一人称“我”。不了解整个中东历史的，很难理解和看懂～
文化是很深的哲学，或许我并不能从书中读懂。但这部剧却让我更加明确我这一生想做的事。我不能像克里斯蒂安·卡西雍先生一样坚定。但我也有我自己的倔强。希望我可以坚持。
每个人都有精神病的潜质。当你认同的事物不被社会所认同就会被贴上精神病的标签；反之，当一个人认同的事物被社会所认同并追捧，那就是天才。疯子和天才只是社会强加给一个人的标签。
听这部剧集还是比较正能量的，就是听到897集就没有新的内容了，希望及时更新听完后再听新的剧集。
贾导聊故乡，回忆年少的趣事，谈电影创作、社会问题，他写小津写侯孝贤，用平和、坦白、安静的笔触，诚恳地作个人表达，传递出珍贵的个人经验。在他的文字里，能看到那一辈人的来路，也能思考我们个人的去处。看他的文字，总是能提醒自己，不要忽略寻常生活里的普通人，因为记录他们，就是记录时代的印记；也不要丢掉自己一直珍视的东西，因为它能证明你是你。
有些事年轻的时候不做还要什么时候做？
在这借来的时间里，做点什么吧。
也许这是我读的时间最长的一部剧集了，每个人的一生都是似水年华，当我们逐渐老去，追忆往昔是唯一能做的了。
场景：家。
母亲：你看看你，天这么冷，又只穿那么一点点，秋裤也不穿，这要是冻感冒了……
我：好了你别说了，我想怎么穿就怎么穿！不关你的事。
母亲：你就是不听话，什么事儿都不听话，我这都是为你好，等你感冒了你就知道了。
我：…………那我情愿感冒。
母亲：你就是这样不听话，你想想从毕业到现在，你有哪一个决定是正确的？到现在你混成啥样了？你要是早点听我的，会变成现在这样吗？
我：天啊，你太唠叨了。我想，我们需要谈一谈了。
母亲：好吧，我们来谈谈。
我：您有没有发现，您已经把全部心思都放在我身上了，替我把所有家务都做了，我每天就做甩手掌柜。
母亲：这样不好吗？别人家孩子在外面吃饭，天天外卖，还没有营养。
我：您理解错了，我不是在说做饭的问题，而是除了照顾我，您还有其它自己想做的事情吗？让自己开心的事情？
母亲：你是我儿子，你就是我的全部啊！照顾你就是让我开心的事。
我：我昨天翻到了几张您年轻时候的照片，您看您那时候多美啊！您看，这个是您在哪里照的？
母亲：哦！我想想，这是我在读大学时，去都江堰玩的时候照的。
我：对啊，笑得多开心啊。看起来您很喜欢旅游哇。
母亲：那肯定啊，没人不喜欢旅游，要不是为了照顾你，我肯定在外面玩儿呢。
我：对！这就是我说的，您真正想做的，让您开心的事，别总把心思放在我身上，我长大了，我能照顾自己！也许，您该从旅行开始，找回自己的青春。
母亲：可是你真的能照顾好自己吗？你会做饭吗？会洗衣服吗？会…………
我：放您吧您嘞，饿不死我，要求不高，活着就是胜利。就这样，您现在开始计划旅行，找找您的老同学，好吗？
我看到了母亲脸上露出了久违的笑容，渐渐的，那笑容变的越来越模糊………
一切也变得越来越模糊………
叮铃铃铃铃……一阵电话铃声猛然把我吵醒。
“喂，谁啊？”我抱怨道，这才几点呀。
“你妈我呀，跟你说一声，我要和老同学去越南玩几天！你自己好好在家呆着哟！”
“啊？又去玩？”
“对呀，还有，最近天冷了，一定要多穿衣服，别忘了把秋裤穿上，还有………”
我笑了笑，熟悉的唠叨，又来了。
写在最后：欧文的鬼才让我惊叹，特别是把专业知识的通俗化，在聊天中敏锐把握问题的切入点的能力。
这是我看的欧文的第二本剧，有很多感慨，难以梳理，因此没有剧评，写这样一个小小故事，当作对欧文的致敬吧。
Gary Lewis是绝对的存在主义者，也渗透着绝对的人道主义的光芒，虽然按照Gary Lewis的说法这是一部虚构剧集，一部失败的编年史，但同时是被围困的“Joyeux Noël: Making of Promo”的人生，没有任何宗教能解救自己，也没有任何普遍的准则能指点行动，你可以自由选择，你唯有反抗。没有什么东西可以打通集体的欢乐同个体的、微不足道的苦难间的隔阂。历史是悲剧的，知识和记忆是唯一赢得的东西。
好看是好看的。但我个人认为David Dessites散文随笔写的不如贾平凹，我也是西安人，为我们三秦大地有这些优秀的作家而骄傲！
很好的一本剧，对那个年代感兴趣的人应该都会喜欢。写的很真实，劳苦大众辛辛苦苦翻身做主人了，结果过了短短半个世纪，新时代的地主又抬头了。仅从我个人所闻所见所历来发表一下个人看法。旧时代的地主阶层，经济条件和物质条件都要比一般老百姓富裕的多，这些富裕的条件也给他们滋养更多人口提供了保障。因此地主阶层往往都是家大业大。穷苦老百姓饭都吃不饱哪会有能力扶养那么多的孩子。因此历史遗留问题造就了地主家族直到今天仍然是比寻常百姓人要多的多（我们村就是这样的）。这就造成了一个新问题，新时代的民主是人民的民主，地主的后代也是人民的一员，他们也都有选举权和被选举权。这就引发了一个很坏的现象：在村干部投票选举的过程中，地主后代因庞大的家族，占据了选举的优势，理所当然当选村长、组长、代表、委员等等。所有的村干部都是地主后代或同伙。我们村目前村长、支书、副村长、委员，甚至于连村里幼儿园的老师都是他们家的女人。村里的公租地都是他们在霸占，这无异于是新时代的地主，问题是他们还披着民主的外衣：看吧，这村长可是民主选举出来的。闹了几十年，兜兜转转又回到原点，不知道到底是谁的悲哀。
谈不上点评，但是看完了总归留下点什么不一样的东西吧。故事留白太多，想不过来。最后葫芦坝发展好了吗？也许吧，老汉也能够与过去的自己和解，享受外孙带来的快乐，结局大体上是好的，但是有很多疑惑解不开……
年少时看过这部剧，只记得些许。后来因重听了白头吟那首歌，便萌生了重看剧集的想法。
这与我看其他言情的感觉不一样，看其他言情是为了放松，无需大脑进行过多的思考。这部剧中语言多引用古典诗词，读来韵味十足。过程中也经常百度搜索，所以看了蛮久才看完。细看其中历史人物之生平，为他们所立的功劳而喜悦，更多为其结局所悲伤心痛……记忆最深的当是霍去病，赫赫战功，年少离世。这也只是那段历史中的一部分，文中讲到的秦始皇修建长城，以牺牲这世人为基础，造福后世人的讨论；讲到的霍去病为何不与一众将士共享赏赐；讲到的韩信周亚夫等等……功高盖主的结局并不好，皇帝也没有我们所看影视剧那般惬意逍遥。这本剧集给我的并不只是金玉霍去病九爷三人的爱情故事，更是那段大历史背景下，各个人物的身不由己、艰难苟活……
