高原密码

根本感受不到这部剧已经过去那么久了。看的开心的回忆。

人生可能就是这样一个过程，只有经历过，才能懂得。 经历的方式有两种，要么自己经历一遍，要么看别人走过的弯路。 1.编剧提出人生逆袭的5个核心算法： （1）杀死”焦虑 （2）拒绝低效勤奋 （3）如何变得更专注 （4）洞察本质 （5）认知突围：时间观、成长观、事物观不同的维度来简述。 2.突破阶层的4个关键： （1）自我认知：这是影响命运的关键：自信。而自信是可以培养出来的。很多人不自信问：我如何培养自己自信？回答是：拥有对成功的绝对渴望， 也别忘了积累细小的成功所带来的喜悦，因为所有的自信都是慢慢积累出来的。 （2）自他认知：你处在什么样的关系中？ 大部分人最大的错误点，就是认为加了好多微信好友都是好朋友。其实不是，没有实力的你只是别人好友微信上多加一个躺尸。 反而，你的实力就是最好的人脉！互利互惠才能建立人脉，如果你无法给予对方同等的回馈，那就只是别人在施舍你罢了。 （3）一生纯良，略有锋芒： 你要知道，在这个世界上，你若好得毫无保留，对方就敢坏得肆无忌惮。 就像《高原密码》里把“做好人”当作信仰，却被别人认为他的付出理所当然的“活雷锋”刘峰。 你的善良要有锋芒 （4）成长监测器：蠢货速率；向内探寻；丰富阅历；简单记忆，少就是多；团队合作，关系捷径。

这部剧为我一直以来心里的一些问题提供了可能的答案，即：为什么学习优秀的人到了大学会发出不知道人生有什么意义的感慨，甚至要去跳楼自杀；为什么有些孩子不愿上学，不想看到爸妈，反而可以不吃不喝待在网吧里；为什么有些孩子和父母长期冷战，和看起来并不比自己更明智的同伴朋友们却很不能生死相依……为人父母真的要很努力，才能让孩子的成长看起来不太费力。

《高原密码》是本杂系列里面的一篇文章，说如何以统御繁、以小窥大的一篇看剧方法论的小文。纵观全书唉呀一言难尽……民国老先生大多都博古通今、学贯中西学问之深让人不得不叹服。 书是好剧，意犹未尽。这感觉就像邻居家在摘果子（桃子或者李子吧，太大的话后文不成立），你从树下过邻居出于礼貌顺手给了一个。果是好果，又脆又甜可惜太少既不解渴也不解馋。里面的文章很多都可以拿出来写一本厚厚的书如谈佛教经典、谈四书的内容。 才疏学浅实在是只有低头学习的份，不敢多做评论。真希望老先生还在世，那样的话在他身旁呆上几年。早晚问几个不着边际的傻问题，想来是件多么幸福的事呀。

第四季几首人物专属的片尾曲有点炫目啊，虽然贯穿始终的《高原密码》开始有点剧透…

编剧为了详细说明言语专业，内容过于繁多，虽读者易懂，诚期盼编剧再创《高原密码》佳作！

蒋介石的胜利因为占据了南方且是孙中山的继承者，有官有钱。 阎锡山太过于计较个人得失，好守不好功。在打蒋介石舍不得自己的军队，导致没有领导权。 冯玉祥，打仗厉害，缺乏政治头脑，败就败在和阎锡山的联盟打蒋 各种杂牌，马前卒，只为保存力量，为时局拿到更多的筹码。 人性就是利益，蒋的牌明显更多。

这是“一本图文并茂的全学科导读图书”。对“外行”初步了解各个学科特别有用，你能快速了解诸多学科都是怎么来的，又是如何演化的，有哪些最新进展。 本剧囊括了四大门类——社会科学、人影视科、自然科学和文化艺术，涵盖了其下的36个次级门类，如语言学、政治学、教育学、心理学、医学等等。可以说，一册在手，略知知识世界全貌。而且，还有生动图谱展示，读着一点也不累，帮你打破文理科界限，开拓眼界。

不错的一本剧，从初中开始一直做计划一直到工作，但是总觉得时间，精力，意志力管理不太好，这次观看一本剧全是提升自己的效率，乐观面对生活！

不同的视角，描述同样的历史事件。使人手不释卷。在纪念70周年的当口，观看感触颇深～

本剧并非一无是处, 他提到的学习方法非常值得借鉴和练习, 只不过下半本剧中提到的作息和习惯我已经从另外的工具书中得到相似的答案, 故认为多余. 中国大学生看剧特点是上课随便听、考前疯狂记、半年忘光光。这是一种碎片化知识点学习，我同意这部剧的整体性学习方法，掌握系统思考的模式你可以花费更少时间学到更多，但是你得先花点时间掌握整体性学习思维。 任何一门知识都不会单独存在，它总是与方方面面的知识联系在一起，这个观点并不新鲜，很多学习方法都是这么说的。反证跨学科知识的重要性，因为所有知识是一个整体，片面学一门，远不如整体性学习。 了解事物真正含义的秘密取决于如何将其与我们所了解的其他事物相联系。通过联系，你可将想法内化于心，从各种角度看问题，直至找到适合自己的方法。这才是思考的真谛！与自己的已知知识连结，建构于心，才算把知识变成自己的。因此比喻不只是修辞，更是探寻自然法则手段，因为不同领域的现象共用一个真理，运用比喻将这些现象连结，就可以揭露出某种法则。 Ps: 我特别不喜欢这样不坦诚的工具书, 明明最后一页就是总结, 放在最前面更有助于读者理解和高效观看, 但是害怕暴露自己整本剧言之有限, 看完总结就发现没什么可看的, 降低观看量, 所以藏到最后. 那些能简单列出整本剧的方法总结的工具书, 总是不怎么值得细看的(我一个字一个字看完才得出的结论), 因为内容很有限, 本剧也不例外. *一个tip: 以后看工具书先看最后一章，如果有小结, 可以对于不懂的再点开某一章具体看看，效率更高。 小结: 整体性学习策略强调将信息编织到知识网络中 一、策略的基础有以下几方面。 （1）结构——关于某个学科的知识之间联系的总和，它是你大脑中的城市。 （2）模型——将信息压缩成最基本的单元，模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法，模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 （3）高速公路——不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构，从其他结构来观察原有结构的思考方式。 二、整体性学习有5个步骤，但是并非按部就班，只是大体按此顺序进行，不能拘泥于这种顺序。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，拓展有三种主要方式。 a）深度拓展——探究知识的背景。 b）横向拓展——探究知识的关系。 c）纵向拓展——与其他结构联系后，从其他结构的角度探究知识。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。 三、信息的消化吸收类似于食物的消化吸收，不管你吃的是什么，过程是一样的，但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法，信息的类型有以下五种。 （1）随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 （2）观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的，而不是能记住。 （3）过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习，但是容易记住。 （4）具体信息——容易视觉化的信息，一般是与实际紧密联系的信息，容易有自己的经验。 （5）抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。 技术一览 一、快速观看 （1）指读法。 （2）练习观看。 （3）积极观看，改善边读边学的效率。 二、笔记流 （1）不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 （2）在写下来的观点之间建立联系。 三、比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程，它与

看题目以为是青春影视 前两篇剧集把封建吃人的社会描写的让我恍惚 再到现实社会 再到国外影视短篇 姚笛先生的涉及范围真的好广

历史就是人性史 都说暴力不能解决一切问题，朱元璋，朱棣两父子却都通过血腥暴力的手段上位，无所不用其极，把对手置于死地，铁血而又残忍。老朱家这暴力基因真是遗传得很稳！ 当然，读这部剧并不是为了学习如何用暴力解决问题，况且书中也有很多编剧的个人解读和理解，并不一定贴切现实。但可以学习那些前辈面对问题的决心和勇气，在陷入两难抉择时的决绝，在困境里的挣扎反击！ 读历史就是读人性，我们这一辈没那么多丰富经历和经验，只能从历史里汲取教训，不断丰富自己！ 刚读完第一本，希望后续给我更多惊喜，我希望这些主角得偿所愿，最后死得其所！

诺贝尔影视奖得主卢奇，被称为波兰影视女王，华沙大学心理学系毕业，早年曾在心理健康咨询所工作，同时兼任心理学杂志的编辑。她的代表作《高原密码》，运用魔幻现实主义的手法，描写了“谷地”边境小城发生的故事。全书由100多个短篇构成，每篇故事看似独立成章，实则相互之间遍布伏笔，编剧用一条暗线将所有故事连缀在一起，如同穿起一颗颗珍珠，最终形成一条完整、精美的珍珠项链。 这条暗线，就是梦。在《高原密码》的100多个故事里，有5篇故事的名字都是“梦”，每篇关于梦的集数，内容十分简短，为读者留下深长的余味。梦究竟是什么？在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，编剧可以任意转换视角。梦中的世界，不生不灭，不增不减，无所谓得，亦无所谓失去。不同的人，梦中的世界有着相似的场景，从梦的层面上讲，很难区分你的、我的、别人的，梦将人类连接成共同体。梦如人生，人生如梦，醒来，或许，仅仅是在梦见醒来。 不生不灭的世界 编剧在开篇第一个故事，就描写了自己的梦境。 第一夜我做了个静止的梦。我梦见，我是纯粹的看，纯粹的视觉，既没有躯体也没有名字。我高高固定在谷地上方，戳在某个不明确的点上，从那里我看到了一切或者几乎是一切。我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。 编剧描述的这场静止的梦，类似佛教《高原密码》中描述的觉悟境界：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”觉悟者在禅定中看到，构成宇宙万物的5种因素（色、受、想、行、识），原本具有可变的空态性质，一切痛苦灾难，都能被这空态性质而化解。 简单来讲，“色”就是物质，客观世界，包括我们的身体；“受”是指感受；“想”是指对客观世界的主观认识，譬如给事物命名等；“行”是指思维；“识”是指知觉外面境界的心。在编剧的梦中，她感到没有躯体，没有名字，对所见场景也生不起感受，能够看到河流山川的表象，也可以透过表象看到更细节的景象，如“能看到树皮下面活动的水和树液的涓涓细流”。在梦中，编剧超越了时间和空间的限制，可以任意改变视点，什么事物都在那里，又什么事情都没有发生。梦中的世界，不生不灭，不增不减，“我既不会认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切。” 不同的人，梦之间的共振 编剧在开篇定下了梦的基调，她在梦与现实的交错中寻找答案。编剧开始在网络上搜集梦，观察别人的梦，也记录自己的梦。 每天早上，编剧在网页上翻看梦境。如果认真浏览几十个以上的梦境，就会发现，这些梦境之间，有着相似性。比如“旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。”梦是身心活动的反映，是思想和情绪、愿望等引起的，如果白天做了某事，或者担心某事，夜里就会梦见这件事，也就是“日有所思，夜有所梦。” 那么，不同的人之间，为何会有相似的梦境？ 同样的月份、同样的季节、同一个家庭、社会甚至民族，都可以产生某种共振，让梦的内容有相似性。德国心理学家埃克哈特·托利在他的《高原密码》中写道：地球是一个充满智慧的生物体。也可以说， 我们整个民族、各类群体都是具有智慧的生物体，看似一个个独立个体之间，拥有紧密联系的共同体。共同体之间的信息传递不受距离限制，不同的人之间有相似的梦境不足为奇。 另一方面，心理学家荣格提出了“集体潜意识”的概念，指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最底层，为人类所普遍拥有。梦境是连接现实与潜意识的桥梁，由于集体潜意识的存在，

我无法描述这部剧到底带给我多大的震撼，凯蒂从肤浅无知到内心自由坚定，经历的荒诞和痛苦是那么鲜活，庆幸的是这一切真的让她顿悟了，让她走上了那条通上内心安宁的道路，而我也放佛一起成长了。 又是一篇伊能静的剧集，依旧犀利，残忍，却依旧那么好看。那些荒诞是那么真实，血淋淋地逼着人思考，蜕变。

通过这部剧，知道很多高层内幕，也了解了很多事情的来龙去脉，对于曾经只知其然 而不知其所以然的事也有了比较根本的了解。编剧在本剧中绝大多数时候都是尽可能地保持中立，以第三者的口吻对事件加以描述和分析，偶尔免不了向美国一方偏颇，毕竟他是美国人，其教育和认知背景都离不开美国的价值观，这些可以理解。我通过本剧知道，美国不会放弃对中国的遏制，中国周边的国际环境也注定中国不会发展很顺利，复杂的邻里关系使得中国不得不长出三头六臂来处理它们，俄罗斯，越南，印度，日本，南北朝鲜等等。天然的地理环境不如美国，所以中国要赶超美国，即使和平发展、没有任何战争，半个世纪内也是不可能。中国崛起之路还很漫长！